首页 古诗词 读山海经十三首·其二

读山海经十三首·其二

宋代 / 王亘

金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。


读山海经十三首·其二拼音解释:

jin guan xu chui qu wei zhong .huang jia xie lin han you ye .bi liu li shui jing wu feng .
ying xiang ren jian wu suo qiu .jing nian dao jing shen bi mu .xian ying chan ke xiao di tou .
xian yuan guan shi shao .shan shen ren su chun .you cai bu xing shang .you ding bu ru jun .
.kai jian si hao ran .du yong wan feng qian .ren mao fei qian ri .chan sheng si qu nian .
.yu ru zhong men lei man jin .ting hua wu zhu liang hui chun .
huang zhi chu shu dao bu zhi .hou feng zi lai cheng tian lan .lao shen yu qi shang chi yi .
hong zhe xia yan yan .bai zhe xue ai ai .you feng zhu bu qu .hao niao yi lai qi .
xu yu jin po sheng .ruo yu wu tu qi .guang hua yi zhao yao .dian jiao xiang can cha .
gou neng shen yin yu zheng tong .yi cong hu qu xiang can cuo .bu bian xing shuai yu ai le .
hu hu zhuan dong ru you guang .er yue fan shuang sha tao li .ming nian yu jia jin nian si .
.cheng shang yun wu kai .sha tou feng lang ding .can cha luan shan chu .dan ning ping jiang jing .
.hong ke zhen zhu cheng ke ai .bai xu tai shou yi he chi .
gong xiao lan yu yi cheng shi .ri chi yi yi xiang dong du ..
.shu shen teng lao zhu hui huan .shi bi zhong zhong jin cui ban .su ke kan lai you jie ai .
lian jun gan jie wu .chen qi bu qian jie .lin feng ta ye li .ban ri yan se ai .
.zeng jie fang zhu tong ba xia .qie xi gui huan hui luo yang .shi ming dao lai xu zuo yong .
.zu shang zao ma zhui .yao zhong qian ren tai .zhi he chuang jian wo .he you hua xia lai .
lin xia yao xiang yi .zun qian an you qi .xian bei jiao rui si .wei wo yu jun zhi ..
du xi tong men jiu .jie wei lie jun chen .san dao lian di zhou .yi wei ai che lun .
.mu luo tian qing shan cui kai .ai shan qi ma ru shan lai .

译文及注释

译文
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
又像商人走在蜀道(dao)间,很多的铎磬在空山中敲响。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛(tong)的声息不已。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一(yi)生当中疾病缠身今日独上高台。  
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾(gu)幼儿的啼哭,毅然别家出走。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
早知潮水的涨落这么守信,
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽(mao)子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显(xian)贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。

注释
101. 著:“着”的本字,附着。
⑵阴阴:形容杨柳幽暗茂盛。
⑼飘零:凋谢;凋零。
215异方:不同的方式,这里指不同的结局。
①九日:夏历九月九日是赏菊、登高节。
101、诡对:不用实话对答。
4.玉辇:本指皇帝所乘的车,这里泛指一般豪门贵族的车。
⒁遥看:从远处看。挂:悬挂。前川:一作“长川”。川:河流,这里指瀑布。

赏析

  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云(wei yun)雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说(cheng shuo)”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断(duan),薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝(bao chang)了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

王亘( 宋代 )

收录诗词 (8986)
简 介

王亘 王亘,字伯通,福州(今属福建)人。孝宗淳熙间知南恩州。事见《闽诗录》丙集卷一○。今录诗三首。

和董传留别 / 濮阳金磊

天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
凭高视听旷,向远胸襟开。唯有故园念,时时东北来。"
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
叶底枝头谩饶舌。"
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。


项嵴轩志 / 巫马玉霞

"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 濮阳凌硕

公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 权伟伟

"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
为问龚黄辈,兼能作诗否。
人生开口笑,百年都几回。"
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 妻夏初

"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。


咏竹五首 / 邱未

亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
为我远来休怅望,折君灾难是通州。
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。


清平乐·风光紧急 / 司空子燊

"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
抵滞浑成醉,徘徊转慕膻。老叹才渐少,闲苦病相煎。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 景雁菡

"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 公羊美菊

透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
太常三卿尔何人。"
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。


大德歌·夏 / 闻人嫚

"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。