一落索·眉共春山争秀
陶家旧日应如此，一院春条绿绕厅。
水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春，
"江南人家多橘树，吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇，
"别馆分周国，归骖入汉京。地连函谷塞，川接广阳城。
我后膺灵命，爰求宅兹土。宸居法太微，建国资天府。
惟德辅，庆无期。"
"有兽维狸兮我梦得之，其身孔明兮而头不知。
车轮明月团，车盖浮云盘。云月徒自好，水中行路难。
月荚生还落，云枝似复非。凝宸阅栖亩，观文伫少微。
青紫方拾芥，黄金徒满籝.谁知怀逸辩，重席冠群英。"
一落索·眉共春山争秀拼音解释:
tao jia jiu ri ying ru ci .yi yuan chun tiao lv rao ting .
shui de feng xi xiao er yi bo .sun zai bao xi gao bu jian jie .shen tao li zhi dang chun .
.jiang nan ren jia duo ju shu .wu ji zhou shang zhi bai zhu .tu di bei shi rao chong she .
.bie guan fen zhou guo .gui can ru han jing .di lian han gu sai .chuan jie guang yang cheng .
wo hou ying ling ming .yuan qiu zhai zi tu .chen ju fa tai wei .jian guo zi tian fu .
wei de fu .qing wu qi ..
.you shou wei li xi wo meng de zhi .qi shen kong ming xi er tou bu zhi .
che lun ming yue tuan .che gai fu yun pan .yun yue tu zi hao .shui zhong xing lu nan .
yue jia sheng huan luo .yun zhi si fu fei .ning chen yue qi mu .guan wen zhu shao wei .
qing zi fang shi jie .huang jin tu man ying .shui zhi huai yi bian .zhong xi guan qun ying ..
译文及注释
译文
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所(suo)容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就(jiu)是遭到(dao)忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行(xing)为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗(chan)邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎(jiao)洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
你抱元守一，无为而治，甘守寂(ji)寞，清风袅袅，琴声铮铮。
整日可以听到笛声、琴声，这是多么自在啊。
最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；
花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌，
近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！ ”
没有皮袄来抵御寒冬啊，恐怕死去春天再也见不到。
唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。
黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵的光芒。
快进入楚国郢都的修门。
顿时全身精神飞扬，仿佛置身于天地之间。
齐威王八年，楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵，带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套，淳于髡仰天大笑，笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说：“先生嫌它少吗？”淳于髡说：“怎么敢呢？”齐王说：“那你的笑难道有什么可说的吗？”淳于髡说：“刚才臣子从东方来，看见大路旁有祭祈农事消灾的，拿着一只猪蹄，一盂酒，祷告说：‘易旱的高地粮食装满笼，易涝的低洼田粮食装满车，五谷茂盛丰收，多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多，所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒，白璧十双，车马一百套。淳于髡辞别动身，到了赵国。赵王给他精兵十万，战车一千乘。楚国听到消息，连夜撤兵离去。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
注释
遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。
①牧童：指放牛的孩子。
⑹清秋：明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。”一作“清境”。
108、固塞文法：坚固关塞，文饰法律条文。
沬：以手掬水洗脸。
百万之众折于外：前260年，秦将白起在长平大破赵兵，坑赵降兵40余万人。折，挫败。
⑶归：嫁。
赏析
元好问的这首诗，内容实在，感情真挚，语言优美而不尚浮华。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专(zhong zhuan)程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌，描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者：媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合，要有媒人从中料理，婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁，不容置疑，其道理就像做个斧柄那样简单明白，兴中有比，比喻浅显易懂。
三联“千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后，魏将邓艾率军攻蜀，谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河，孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑：指在刘备和后主两朝的文臣武将，主要是指诸葛亮，他既管政事，又管军事，是两朝冠剑。他如有知，一定是恨谯周的。
文君的《《白头吟》卓文君 古诗》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们(men)。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
全诗分析了晋朝破灭的原因、过程，并一针见血地指出现在潜伏的危机，最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭，中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语，这或许是诗人所始料未及的。
这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到(hui dao)家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
“临风。想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。”镇，长久的意思。敛，收敛。愁眉紧锁。别后，她一定满脸愁颜，深锁眉头，心中痛苦不堪。
全文可以分为五个部分。第一段，自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”，写刑部狱中瘟疫流行情景，揭露造成瘟疫的根源；第二段，自“余日”至“于是乎书”，写刑部狱中系囚之多的(duo de)原因，揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶；第三段，自“凡死刑狱上”至“信夫”，写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣，揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕；第四段，自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”，写胥吏放纵主犯，残害无辜，主谳者不敢追究，揭露清代司法机构的黑暗与腐败；第五段，自“凡杀人”至结尾，写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊，揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
首联“楚水清若空，遥将碧海通”是说，眼前清澄的江水，遥遥地与碧海相通。若空，极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”（《望庐山瀑布水二首》其一）、“玉壶美酒清若空”（《前有一樽酒行》），亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域，故下句暗示其将往之处。
前两句是发端。“婵娟”，是说容貌美好。宫女之被选入宫，就因为长得好看，入宫以后，伴着她的却只是孤苦寂寞，因而拈出一个“误”字，慨叹“今日在长门，从来不如丑”（于濆《宫怨》）。此刻，她正对着铜镜，顾影自怜，本想梳妆打扮一番，但一想到美貌误人，又不免迟疑起来，懒得动手了。上句一个“早”字，仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息，说明自己被误之久；次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》，用不同季节的不同景物(jing wu)，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专(zhong zhuan)程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌，描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者：媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合，要有媒人从中料理，婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁，不容置疑，其道理就像做个斧柄那样简单明白，兴中有比，比喻浅显易懂。
三联“千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后，魏将邓艾率军攻蜀，谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河，孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑：指在刘备和后主两朝的文臣武将，主要是指诸葛亮，他既管政事，又管军事，是两朝冠剑。他如有知，一定是恨谯周的。
文君的《《白头吟》卓文君 古诗》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们(men)。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
全诗分析了晋朝破灭的原因、过程，并一针见血地指出现在潜伏的危机，最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭，中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语，这或许是诗人所始料未及的。
这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到(hui dao)家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
“临风。想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。”镇，长久的意思。敛，收敛。愁眉紧锁。别后，她一定满脸愁颜，深锁眉头，心中痛苦不堪。
全文可以分为五个部分。第一段，自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”，写刑部狱中瘟疫流行情景，揭露造成瘟疫的根源；第二段，自“余日”至“于是乎书”，写刑部狱中系囚之多的(duo de)原因，揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶；第三段，自“凡死刑狱上”至“信夫”，写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣，揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕；第四段，自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”，写胥吏放纵主犯，残害无辜，主谳者不敢追究，揭露清代司法机构的黑暗与腐败；第五段，自“凡杀人”至结尾，写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊，揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
首联“楚水清若空，遥将碧海通”是说，眼前清澄的江水，遥遥地与碧海相通。若空，极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”（《望庐山瀑布水二首》其一）、“玉壶美酒清若空”（《前有一樽酒行》），亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域，故下句暗示其将往之处。
前两句是发端。“婵娟”，是说容貌美好。宫女之被选入宫，就因为长得好看，入宫以后，伴着她的却只是孤苦寂寞，因而拈出一个“误”字，慨叹“今日在长门，从来不如丑”（于濆《宫怨》）。此刻，她正对着铜镜，顾影自怜，本想梳妆打扮一番，但一想到美貌误人，又不免迟疑起来，懒得动手了。上句一个“早”字，仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息，说明自己被误之久；次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》，用不同季节的不同景物(jing wu)，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。
创作背景
以上各家注解已经说得很清楚，这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”（即同嫁）的“媵”。
徐灿( 唐代 )
收录诗词 (4133) 首
简 介
徐灿 徐灿（约1618－1698），字湘苹，又字明深、明霞，号深明，又号紫言（竹字头）。江南吴县（今苏州市西南）人。明末清初女词人、诗人、书画家，为“蕉园五子”之一。光禄丞徐子懋女，弘文院大学士海宁陈之遴继妻。从夫宦游，封一品夫人。工诗，尤长于词学。她的词多抒发故国之思、兴亡之感。又善属文、精书画、所画仕女设色淡雅、笔法古秀、工净有度、得北宋人法，晚年画水墨观音、间作花草。着有《拙政园诗馀》三卷，诗集《拙政园诗集》二卷，凡诗二百四十六首，今皆存。
二翁登泰山
"初年三五夜，相知一两人。连镳出巷口，飞毂下池漘.
"聊从嘉遁所，酌醴共抽簪。以兹山水地，留连风月心。
近念鼎湖别，遥思云嶂陪。不同奇觏往，空睹斯文来。
含情少妇悲春草，多是良人学转蓬。"
钟歌晚引，紫炀高浮。日丽苍璧，云飞鸣球。
枕席初开红帐遮。可怜欲晓啼猿处，说道巫山是妾家。"
春去荣华尽，年来岁月芜。边愁伤郢调，乡思绕吴歈.
帝跸千官从，干词七曜光。顾惭文墨职，无以颂时康。"
白菊三首
岁后寒初变，春前芳未开。黄蕤袅岸柳，紫萼折村梅。
别望喧追饯，离言系惨舒。平芜寒蛩乱，乔木夜蝉疏。
独有南冠客，耿耿泣离群。遥看八会所，真气晓氤氲。"
草深穷巷毁，竹尽故园荒。雅节君弥固，衰颜余自伤。
眇眇天海途，悠悠吴江岛。但恐不出门，出门无远道。
幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺。已焉哉，
日暮牛羊古城草。"
礼以备物，乐以感神。用隆敦叙，载穆彝伦。"
闯王
旅雁忽叫月，断猿寒啼秋。此夕梦君梦，君在百城楼。
雄剑委尘匣，空门唯雀罗。玉簪还赵女，宝瑟付齐娥。
君看西陵树，歌舞为谁娇。
犹惜路傍歌舞处，踌蹰相顾不能归。"
"层轩登皎月，流照满中天。色共梁珠远，光随赵璧圆。
宛宛樊城岸，悠悠汉水波。逶迤春日远，感寄客情多。
剑佩森鸳鹭，箫韶下凤凰。我朝青史上，千古有辉光。
日夕空氛氲。群雁裴回不能去，一雁悲鸣复失群。
秋晚登城北门
古木巢禽合，荒庭爱客疏。匣留弹罢剑，床积读残书。
"野人迷节候，端坐隔尘埃。忽见黄花吐，方知素节回。
"三秋北地雪皑皑，万里南翔渡海来。欲随石燕沉湘水，
谁谓此中难可到，自怜深院得徊翔。"
"帝迹奚其远，皇符之所崇。敬时尧务作，尽力禹称功。
家童报我园花满。头上皮冠未曾整，直入花间不寻径。
"故人赠我绿绮琴，兼致白鹇鸟。琴是峄山桐，鸟出吴溪中。
一旦法相持，荒忙意如漆。幼子双囹圄，老夫一念室。
龟虽寿
鸾死铅妆歇，人亡锦字空。悲端若能减，渭水亦应穷。
昔去景风涉，今来姑洗至。观此得咏歌，长时想精异。"
亭寒照苦月，陇暗积愁云。今日山门树，何处有将军。
"金天诞圣千秋节，玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府，
紫燕西飞欲寄书，白云何处逢来客。
峡出朝云下，江来暮雨西。阳台归路直，不畏向家迷。"
苔涧深不测，竹房闲且清。感真六象见，垂兆二鸟鸣。
山晴红蕊匝，洲晓绿苗铺。举目思乡县，春光定不殊。"
刑赏忠厚之至论
早荷叶稍没，新篁枝半摧。兹晨怅多绪，怀友自难裁。
剑寒花不落，弓晓月逾明。凛凛严霜节，冰壮黄河绝。
赵侯鸿宝气，独负青云姿。群有含妙识，众象悬清机。
贪残薄则智慧作，贪残临之兮不复攫；由是言之，
"和玉悲无已，长沙宦不成。天从扇枕愿，人遂倚门情。
木直几自寇，石坚亦他攻。何言为用薄，而与火膏同。
玉殿孤新榜，珠英落旧丛。徒悬一宝剑，何处访徐公。
皇天无亲，惟德是辅。载诞英明，永光圣祚。"
秋日诗
精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举，万里呈才无伴侣。
"愁客坐山隈，怀抱自悠哉。况复高秋夕，明月正裴回。
兴化俟群辟，择贤守列藩。得人此为盛，咨岳今复存。
"平阳馆外有仙家，沁水园中好物华。地出东郊回日御，
"星陈帝子，岳列天孙。义光带砺，象着干坤。
识心尚可亲，琴诗非故人。鸣皋初梦赵，蜀国已悲陈。
"采药层城远，寻师海路赊。玉壶横日月，金阙断烟霞。
霜吹飘无已，星河漫不流。重嗟欢赏地，翻召别离忧。"
西江夜行
枕席临窗晓，屏帷对月空。年年后庭树，芳悴在深宫。"
"圣人不生，麟龙何瑞；梧桐不高，凤凰何止。
承天厚载均，并耀宵光灿。留徽蔼前躅，万古披图焕。"
今日持团扇，非是为秋风。（赋得班去赵姬升见《诗式》）
"宝宫星宿劫，香塔鬼神功。王游盛尘外，睿览出区中。
"落日生苹末，摇扬遍远林。带花疑凤舞，向竹似龙吟。
倚床看妇织，登垄课儿锄。回头寻仙事，并是一空虚。
长尔得成无横死。"
水仙子·讥时
"香萼媚红滋，垂条萦绿丝。情人拂瑶袂，共惜此芳时。
去岁闻西伐，今年送北征。容颜离别尽，流恨满长城。"
"紫禁乘宵动，青门访水嬉。贵游鳣序集，仙女凤楼期。
"流落经荒外，逍遥此梵宫。云峰吐月白，石壁淡烟红。
枌榆恩赏洽，桑梓旧情恭。往运感不追，清时惜难逢。
"南星中大火，将子涉清淇。西林改微月，征旆空自持。
但蒙魏侯重，不受谤书诬。当取金人祭，还歌凯入都。"
津亭拔心草，江路断肠猿。他日将何见，愁来独倚门。"
杂曲歌辞·蓟门行五首
醉中求习氏，梦里忆襄王。宅坏仍思凤，碑存更忆羊。
欲知帝女薰天贵，金柯玉柱夜成行。"
"尝蓄名山意，兹为世网牵。征途屡及此，初服已非然。
日下大江平，烟生归岸远。岸远闻潮波，争途游戏多。
"西方太白高，壮士羞病死。心知报恩处，对酒歌易水。
云霞交暮色，草树喜春容。蔼蔼天旗转，清笳入九重。"
度溪犹忆处，寻洞不知名。紫书常日阅，丹药几年成。
"玉颜生汉渚，汤沐荣天女。金缕化邙尘，哀荣感路人。