一剪梅·雨打梨花深闭门
鼍鼓若雷争胜负，柳堤花岸万人招。"
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚，小松初种不嫌迟。
云泥不可得同游。"
"忆昔嬉游伴，多陪欢宴场。寓居同永乐，幽会共平康。
阴阳气潜煦，造化手亲栽。日月滋佳色，烟霄长异材。
万里岐路多，一身天地窄。（见张为《主客图》）
"翩翩白马称金羁，领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱，
僻地人行涩，荒林虎迹稠。殷勤话新守，生物赖诸侯。"
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境，远人当烛想遗文。
忽忆家园须速去，樱桃欲熟笋应生。"
一剪梅·雨打梨花深闭门拼音解释:
tuo gu ruo lei zheng sheng fu .liu di hua an wan ren zhao ..
nian ji wei ying you he zhi .da yao yi cheng ning wei wan .xiao song chu zhong bu xian chi .
yun ni bu ke de tong you ..
.yi xi xi you ban .duo pei huan yan chang .yu ju tong yong le .you hui gong ping kang .
yin yang qi qian xu .zao hua shou qin zai .ri yue zi jia se .yan xiao chang yi cai .
wan li qi lu duo .yi shen tian di zhai ..jian zhang wei .zhu ke tu ..
.pian pian bai ma cheng jin ji .ling zhui yin hua wei ye si .mao se xian ming ren jin ai .
pi di ren xing se .huang lin hu ji chou .yin qin hua xin shou .sheng wu lai zhu hou ..
shen jian hu sheng ping di yun .you niao bei quan qi jing jing .yuan ren dang zhu xiang yi wen .
hu yi jia yuan xu su qu .ying tao yu shu sun ying sheng ..
译文及注释
译文
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周(zhou)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
“谁能统一天下呢？”
路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之(zhi)晶。
浓密的柳荫把河桥(qiao)遮藏，黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭，我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那(na)次夜泊桥边，很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙，只顾与你共饮清觞，共剪灯花，那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处，青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步，两舟相并，我与你荡漾于城南横塘。
战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
知道您经常度越祁连城，哪里会害怕见到轮台月。
家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
来寻访。
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。
晋军追赶齐(qi)军，从丘舆进入齐国境内，攻打马陉。
到了，那纸窗，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤与惠思，裹着僧衣，正在蒲团上打坐。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
身经百战驰骋疆场三千里，曾以一剑抵当了百万雄师。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的，这样寂(ji)寞清苦的生活，就像(xiang)荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
注释
（40）这是指明世宗下令废除孔子庙里的塑像，只用木柱。
⑧乃：却，反。引：援引。这里有借口、推托的意思。天亡我：天要灭亡我。这两句是项羽自杀前说的话。“岂不……哉”：相当于现代汉语的“难道不……吗！”反诘句，用否定来表示肯定的语气。
口：口粮。
（49）瀑水：瀑布。
⑦归故林：重返故林。
赏析
诗人是在旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故(gu)有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖，并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”，再从味觉角度写“野梅酸”，预示春去夏来，天气转暖；接着从听觉与触觉的角度，以蛙声停歇与东风之寒(zhi han)写出气候忽然转冷。
小诗向来以直接抒情见长，几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗，最大的特点就在于写出了场面、情节，却不直接抒情。他在四行诗里，画出了“妻惊女哭”的场景，描绘了“问何如”的人物对话，刻画出了“寻常不省曾如此(ru ci)”的心理活动，而诗人万端感慨，却只凝铸在“先有泪”三字中，此外再不多说。全诗以素描塑造形象，从形象中见深情，句句是常语，却句句是奇语。刘熙载《艺概》说：“常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”其实，用常得奇者，岂止白香山为然，香山的好友元微之，早就越过这道“重关”了。
与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来，自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象，这就是：一方面，来到长安的贫士难找一处栖身之地；另方面，重楼空闭，无人居住。根据一些记载，当时的长安城内，高楼深院的甲第固比比皆是，长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说：“谁家起甲第，朱门大道边。丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，檐宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说：“长安多大宅，列在街西东。往往朱门内，房廊相对空。······风雨坏檐隙，蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事，直指其失。但许浑的这首绝句，因为总共只有四句，二十八个字，不可能这样铺叙，就化繁为简，化实为虚(xu)。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明，却有含蓄之妙、空灵之美。
苏轼很谦虚，他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且，苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系，并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化，也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一，心手不相应“，那言外之意，还是在肯定文同的艺术理论的同时，进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“，因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可，曰：‘庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？’“子由，是苏轼的弟弟苏辙的字。
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
春天是万物复兴勃苏的时节，客居他乡的游子，每到春天，总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外，遇上春天，写下了这首怀归的诗篇。
这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字，《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”，这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”，改成“铜柱金城”，这样改，以史实说是改对了，从寓意说是改错了，因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子；南朝齐武帝则置金钟于景阳宫，令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起，就是为了“振纪纲”。总之，首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷，震得人恐妖魔惧一样，都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中，这也可以说是“喜荣华正好，恨无常又到”，“望家乡，路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知，诗末句的隐义也就难以索解了。
但随之情感的格调有抑变扬，“琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金”，宴会氛围又重新转入热烈之中，这和《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处，这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见，“盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话》），这便是李白性格的纯真，感情汪洋恣肆，随性而发，不为物惑，也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学，也不想宋人那样精于思虑，唐代的时代性情是情感超过思理，在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出，“酒”在李白诗歌中的重要意义，他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象，也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱，而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品，使他冲破了清规戒律，任意挥洒，从而形成了酣畅恣肆，奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界，但也体现在他的日常生活中，特别是酒和月，成为他最重要的精神伴侣，也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”（林庚《唐诗综论》）。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具，因为他本生的儒道互补思想，也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后，转向游山问道，寄情山水。
这首诗，写秋夜所见之景，抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶，“送寒声”，微妙地写出了夏去秋来之时，旅人的敏锐感觉。
这首诗语言通俗流畅，含意隽永深沉，虽然只有四句，但却以情取景，借景抒情，委婉含蓄，意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字，表现的思想感情又较复杂，这也就难怪诗人惜墨如金，用一字而表现丰富的内容，如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物，第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深，皆是妙笔。
接下来，作者笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”意谓：如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上，李白的《长相思》写“不信妾断肠，归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。
诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖，并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”，再从味觉角度写“野梅酸”，预示春去夏来，天气转暖；接着从听觉与触觉的角度，以蛙声停歇与东风之寒(zhi han)写出气候忽然转冷。
小诗向来以直接抒情见长，几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗，最大的特点就在于写出了场面、情节，却不直接抒情。他在四行诗里，画出了“妻惊女哭”的场景，描绘了“问何如”的人物对话，刻画出了“寻常不省曾如此(ru ci)”的心理活动，而诗人万端感慨，却只凝铸在“先有泪”三字中，此外再不多说。全诗以素描塑造形象，从形象中见深情，句句是常语，却句句是奇语。刘熙载《艺概》说：“常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”其实，用常得奇者，岂止白香山为然，香山的好友元微之，早就越过这道“重关”了。
与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来，自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象，这就是：一方面，来到长安的贫士难找一处栖身之地；另方面，重楼空闭，无人居住。根据一些记载，当时的长安城内，高楼深院的甲第固比比皆是，长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说：“谁家起甲第，朱门大道边。丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，檐宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说：“长安多大宅，列在街西东。往往朱门内，房廊相对空。······风雨坏檐隙，蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事，直指其失。但许浑的这首绝句，因为总共只有四句，二十八个字，不可能这样铺叙，就化繁为简，化实为虚(xu)。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明，却有含蓄之妙、空灵之美。
苏轼很谦虚，他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且，苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系，并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化，也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一，心手不相应“，那言外之意，还是在肯定文同的艺术理论的同时，进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“，因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可，曰：‘庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？’“子由，是苏轼的弟弟苏辙的字。
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
春天是万物复兴勃苏的时节，客居他乡的游子，每到春天，总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外，遇上春天，写下了这首怀归的诗篇。
这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字，《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”，这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”，改成“铜柱金城”，这样改，以史实说是改对了，从寓意说是改错了，因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子；南朝齐武帝则置金钟于景阳宫，令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起，就是为了“振纪纲”。总之，首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷，震得人恐妖魔惧一样，都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中，这也可以说是“喜荣华正好，恨无常又到”，“望家乡，路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知，诗末句的隐义也就难以索解了。
但随之情感的格调有抑变扬，“琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金”，宴会氛围又重新转入热烈之中，这和《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处，这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见，“盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话》），这便是李白性格的纯真，感情汪洋恣肆，随性而发，不为物惑，也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学，也不想宋人那样精于思虑，唐代的时代性情是情感超过思理，在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出，“酒”在李白诗歌中的重要意义，他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象，也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱，而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品，使他冲破了清规戒律，任意挥洒，从而形成了酣畅恣肆，奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界，但也体现在他的日常生活中，特别是酒和月，成为他最重要的精神伴侣，也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”（林庚《唐诗综论》）。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具，因为他本生的儒道互补思想，也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后，转向游山问道，寄情山水。
这首诗，写秋夜所见之景，抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶，“送寒声”，微妙地写出了夏去秋来之时，旅人的敏锐感觉。
这首诗语言通俗流畅，含意隽永深沉，虽然只有四句，但却以情取景，借景抒情，委婉含蓄，意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字，表现的思想感情又较复杂，这也就难怪诗人惜墨如金，用一字而表现丰富的内容，如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物，第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深，皆是妙笔。
接下来，作者笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”意谓：如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上，李白的《长相思》写“不信妾断肠，归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。
创作背景
这三首诗联系紧密，不可分割。唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载（744年）离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。
朱学熙( 先秦 )
收录诗词 (7172) 首
简 介
朱学熙 朱学熙(？--一六四七)，字叔子。清远人。诸生。师事陈邦彦。明桂王永历初，授翰林待韶。会邦彦战败，与李成栋鏖战，互有胜负。学熙乘间执知县杀之，举清远城以迎，邦彦遂入死守。兵食不足，学熙辄倾资以供。城破，取先人兵法焚之，肃衣冠，自缢而死。着有《南越》、《广艾》及诗赋等集。清道光《广东通志》卷二八五有传。
途中见杏花
"州青县白浙河濆，饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月，
唯怀药饵蠲衰病，为惜馀年报主恩。"
张璪之松石？吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。
"岘山自高水自绿，后辈词人心眼俗。
世上仙方无觅处，欲来西岳事先生。"
暮草深岩霭，幽花坠径香。不堪垂白叟，行折御沟杨。"
"婵娟本家镜，与妾归君子。每忆并照时，相逢明月里。
翠华翔渭北，玉检候关东。众愿其难阻，明君早勒功。"
白田马上闻莺
戚戚常无思，循资格上官。闲人得事晚，常骨觅仙难。
自宜相慰问，何必待招唿。小疾无妨饮，还须挈一壶。"
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后，晚菊频经鹿踏来。
"一从黄帝葬桥山，碧落千门锁元气。（《天上行》。
夜雨空馆静，幽人起裴回。长安醉眠客，岂知新雁来。
烟垒风调角，秋原雨洗兵。宿云看布甲，疏柳见分营。
"牛渚南来沙岸长，远吟佳句望池阳。
野老荷蓑至，和风吹草轻。无因共沮溺，相与事岩耕。"
南中咏雁诗
自笑苦无楼护智，可怜铅椠竟何功。
太守吟诗人自理，小斋闲卧白苹风。"
纷纷塞外乌蛮贼，驱尽江头濯锦娘。"
"双鸂鶒，锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆，
为看今夜天如水，忆得当时水似天。"
"羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近，
正是太平行乐处，春风花下且停骖。"
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐，各行其志莫相咍。
少年游·离多最是
故疾梅天发，新诗雪夜成。家贫思减选，时静忆归耕。
去住青门外，留连浐水傍。车行遥寄语，马驻共相望。
禅后心弥寂，斋来体更轻。不唯忘肉味，兼拟灭风情。
为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。"
行人竞说东西利，事不关心耳不闻。"
掇火身潜起，焚香口旋吟。非论坐中社，余亦旧知音。"
绕户旌旗影，吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶，树老陕城宫。
别后嫌宵永，愁来厌岁芳。几看花结子，频见露为霜。
宿紫阁山北村
"窗下闻鸡后，苍茫映远林。才分天地色，便禁虎狼心。
每许连床坐，仍容并马行。恩深转无语，怀抱甚分明。"
今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。"
闻道姓名多改变，只今偕是圣朝臣。"
生人更多苦，入户事盈身。营营日易深，却到不得频。
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈，齿折仍夸笑不妨。
"湖与元气通，风波浩难止。天外贾客归，云间片帆起。
"去年来送行人处，依旧虫声古岸南。
冷泉亭记
树势标秦远，天形到岳低。谁知我名姓，来往自栖栖。"
瘴海须求药，贪泉莫举瓢。但能坚志义，白日甚昭昭。"
三千里外情人别，更被子规啼数声。"
"老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。
家无忧累身无事，正是安闲好病时。
金函崇宝藏，玉树閟灵根。寄谢香花叟，高踪不可援。"
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火，野禽无语避茶烟。
馀卉才分影，新蒲自作丛。前湾更幽绝，虽浅去犹通。"
途中见杏花
"激水自山椒，析波分浅濑。回环疑古篆，诘曲如萦带。
正着白衣寻古寺，忽然邮递到云峰。"
寝幌凝宵态，妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日，空对白榆秋。"
"泉来从绝壑，亭敞在中流。竹密无空岸，松长可绊舟。
在浚风烟接，维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾，连雁卷行轻。
遥思禁苑青春夜，坐待宫人画诏回。"
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪，浪蹙青茭潋滟烟。
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑，窗外高低辨翠微。
后宫词
虎骑摇风旆，貂冠韵水苍。彤弓随武库，金印逐文房。
香炉一峰绝，顶在寺门前。尽是玲珑石，时生旦暮烟。
天外归鸿断，漳南别路赊。闻君同旅舍，几得梦还家。"
翠幄晴相接，芳洲夜暂空。何人赏秋景，兴与此时同。"
坐觉衣裳古，行疑羽翼生。应怜市朝客，开眼锁浮荣。"
依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。"
"丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。
力微怯升降，意欲结踟躇。谁能挹香水，一为濯烦纡。"
题招提寺
"小门开板阁，终日是逢迎。语笑人同坐，修持意别行。
"十载驱驰倦荷锄，三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后，
"师今欲向天台去，来说天台意最真。溪过石桥为险处，
"昔时丈人鬓发白，千年松下锄茯苓。
"寿及七十五，俸沾五十千。夫妻偕老日，甥侄聚居年。
"五条弦出万端情，捻拨间关漫态生。
罢吏方无病，因僧得解空。新诗劳见问，吟对竹林风。"
起来自擘纱窗破，恰漏清光落枕前。"
大有·九日
"大堤花里锦江前，诗酒同游四十年。
不必临风悲冷落，古来白首尚为郎。"
"斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。
"幽僻嚣尘外，清凉水木间。卧风秋拂簟，步月夜开关。
百鸟有啼时，子规声不歇。春寒四邻静，独叫三更月。
"春堤一望思无涯，树势还同水势斜。深映菰蒲三十里，
"晓色临双阙，微臣礼位陪。远惊龙凤睹，谁识冕旒开。
相思莫忘樱桃会，一放狂歌一破颜。"