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小雅·甫田

元代 / 沈朝初

"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
"南荆西蜀大行台,幕府旌门相对开。名重三司平水土,
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
"韶光先禁柳,几处覆沟新。映水疑分翠,含烟欲占春。
山色挽心肝,将归尽日看。村肩篮舆子,野坐白发官。
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
早行多露悔,强进触藩羸。功名岂身利,仁义非吾私。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,


小雅·甫田拼音解释:

.jie gou chi liang shang .deng lin ri ji hui .qing kong jiao mi ye .yin an ji cang tai .
xin jun jue wu yi .bu dao jun xiang fu .zi hen fei tai gao .shu luo ou ran chu .
qian xiao di huan chu mu cheng .shu xian zheng chuang zhi ru yu .huang di di zi wei jia qu .
.nan jing xi shu da xing tai .mu fu jing men xiang dui kai .ming zhong san si ping shui tu .
.yi yi qiu shui bang .qin qin lv yun ti .yue xian you gao yao .ling feng wu bei qi .
xin mei fei suo an .ji xin lv qun xun .jiu jie liang ke jie .yu yu yi yi shen .
.shao guang xian jin liu .ji chu fu gou xin .ying shui yi fen cui .han yan yu zhan chun .
shan se wan xin gan .jiang gui jin ri kan .cun jian lan yu zi .ye zuo bai fa guan .
.mo yi shou zhong qiong .yan yao shi shang ming .mo yi shan zhong ji .jiu xiang ren jian xing .
.da jiang wu qi cai .xun chi ge you shi .kuang dang ying du yi .qi zi yong bu yi .
bei chi han yan yao cao duan .wan song ting xia qing feng man .qin sheng yi qu ci shi wen .
.wu zi chao wen zi .lao yin duo piao ling .you shi tu xiang chuang .zhen xi bu jie ting .
zao xing duo lu hui .qiang jin chu fan lei .gong ming qi shen li .ren yi fei wu si .
deng huo shao ke qin .jian bian ke juan shu .qi bu dan xi nian .wei er xi ju zhu .
.neng jiang zhi dao li rong ban .shi zhuo yuan he shi lu jian .san biao zi chen ci bei que .

译文及注释

译文
成万成亿难计量。
朝中事(shi)情多半无(wu)能为力,劳苦不(bu)息而不见成功。
支离无趾,身残避难。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太(tai)子一(yi)人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育(yu)和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到(dao)成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光(guang)临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走(zou)到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。

注释
[3]无推故:不要借故推辞。
⒗踞牙:踞,当作"锯";锯牙,言其牙如锯也。
③柳絮:柳树的种子。有白色绒毛,随风飞散如飘絮,因以为称。
⑴公子王孙:旧时贵族、官僚,王公贵族的子弟。
田塍(chéng):田埂。
⑶曹:官署。限:阻隔,引申为分隔。紫微:古人以紫微星垣比喻皇帝居处,此指朝会时皇帝所居的宣政殿。中书省在殿西,门下省在殿东。

赏析

  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡(wan du)图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉(bing jue)其孤也。”这样理解,也具情趣。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象(xiang xiang)、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色,意境优美,对仗工整。一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。“东吴”,三国时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔!这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远(gao yuan)。在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

沈朝初( 元代 )

收录诗词 (6751)
简 介

沈朝初 (1649—1703)江苏吴县人,字洪生,号东田。康熙十八年进士,授编修,累官至侍读学士。曾分纂《大清会典》、《大清一统志》、《明史》、《平定朔漠方略》、《唐类函续编》,凡历五馆。

如梦令·满院落花春寂 / 吕之鹏

"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
君看土中宅,富贵无偏颇。"
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 陈登科

抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
石濑薄溅溅,上山杳穹穹。昔人创为逝,所适酡颜红。
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。


腊日 / 孔昭蕙

高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。"
"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。


幽州胡马客歌 / 龚敦

谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
宁祛青女威,愿盈君子掬。持来泛樽酒,永以照幽独。"
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。


长相思·村姑儿 / 庄呈龟

池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"


玉楼春·东风又作无情计 / 余深

直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
式慕以康,为愿有馀。是究是咨,皇德既舒。


九歌·大司命 / 徐中行

至乐无宫徵,至声遗讴歌。愿鼓空桑弦,永使万物和。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
万条红烛动春天。称觞山色和元气,端冕炉香叠瑞烟。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声,
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。


大酺·春雨 / 汪森

威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。


暮江吟 / 陈允升

疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
"昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,
泛菊聊斟酒,持萸懒插头。情人共惆怅,良久不同游。"
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
卞和试三献,期子在秋砧。"


酬张祜处士见寄长句四韵 / 张希复

论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守,半是西方社中友。
"回雁高飞太液池,新花低发上林枝。
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。"