效古诗
可怜召伯树，婆娑不胜翠。诗搜日月华，道咽神仙味。
"我皇开国十馀年，一辈超升炙手欢。
向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青苹."
凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。
玄栖忘玄深，无得固无失。"
虎溪桥上龙潭寺，曾此相寻踏雪回。"
急征只是再登庸，生意人心万国同。燮理久征殷傅说，
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
忆在山中日，为僧鬓欲衰。一灯常到晓，十载不离师。
"闷见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。
效古诗拼音解释:
ke lian zhao bo shu .po suo bu sheng cui .shi sou ri yue hua .dao yan shen xian wei .
.wo huang kai guo shi yu nian .yi bei chao sheng zhi shou huan .
xiang wan luan yu gui feng que .qu jiang chi shang dong qing ping ..
fan liu ruo wen wu sheng ji .bian di fen fen wu cai xia .
xuan qi wang xuan shen .wu de gu wu shi ..
hu xi qiao shang long tan si .zeng ci xiang xun ta xue hui ..
ji zheng zhi shi zai deng yong .sheng yi ren xin wan guo tong .xie li jiu zheng yin fu shuo .
.wu li yan zhuang yi xiu long .an ti chan jin si nan qiong .
wu ming wu li ren you you .yu jiu feng ge qie chang chou .shu zai wei zeng jing sheng que .
yi zai shan zhong ri .wei seng bin yu shuai .yi deng chang dao xiao .shi zai bu li shi .
.men jian you ren xun .yi an geng ru shen .luo hua liu jian shui .ming yue zhao song lin .
译文及注释
译文
我们就如飞蓬一样各自飘远，且来个淋漓痛快饮尽手中杯！
春回大地，万象更新，满怀游春逸兴来到山中，山中有许多美好的事(shi)物，备感赏心悦目，欣慰无(wu)比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。捧起清澄明(ming)澈的泉水，泉水照见月(yue)影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去，哪管它规程迢迢；几番下定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王，
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全(quan)收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
人生贵在相知，何必谈什么金钱？轻慢时世，鄙视功业，并非是我胸无谋略。
春天到了，院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树，三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放，为谁凋(diao)零？
有一个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸，早与我断的来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄(qi)凉，让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂！我就这么狂！
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。
自言有管葛之才而有谁推许？只好长吁短叹，闭门谢客，在家赋闲。
世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。
注释
12.赤子：人民。
⑤分流水：以水的分流喻人的离别。古乐府《白头吟》：“蹀躞御沟上，沟水东西流。”
⒀谢：这里是“请问”的意思。
“同子”二句：同子指汉文帝的宦官赵谈，因为与司马迁的父亲司马谈同名，避讳而称“同子”。爰同“袁”。爰丝即袁丝，亦即袁盎，汉文帝时任郎中。有一天，文帝坐车去看他的母亲，宦官陪乘，袁盎伏在车前说：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英，今汉虽乏人，奈何与刀锯之余共载？”于是文帝只得依言令赵谈下车。事见《汉书·袁盎列传》。
乃：就；于是。
（6）《离骚》：屈原的代表作，自叙生平的长篇抒情诗。关于诗题，后人有二说。一释“离”为“罹”的通假字，离骚就是遭受忧患。二是释“离”为离别，离骚就是离别的忧愁。
缚尘缨：束缚于尘网。
2、花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
一之日：十月以后第一个月的日子。以下二之日、三之日等仿此。为豳历纪日法。觱（bì）发（bō）：大风触物声。
赏析
《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗，是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”，是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人，在此诗中，却一改自己平时的风格，紧紧扣住诗题中的“戏”字，将一个严肃的主题，用嬉戏的笔调表现出来。
这首《《荆州歌》李白 古诗》，就是抓住少妇在这种情境下的心(xin)理变幻来写的。全诗共五句，意义上分三层。
这是一首五言古诗，作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军，是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连，带有(dai you)贬谪的性质，因此心境郁悒，沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气，而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
最后一层，诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动，将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容，一口气抒写下来，情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句，在叙述过程中，对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意，对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而，时过境迁，旧地难寻，桃源已不知在何处了。这时，只剩下了一片迷惘。最后四句，作为全诗的尾声，与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之，结尾则是有意不迷而反从迷中失之，令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”，诗笔飘忽，意境迷茫，给人留下了无穷的回味。
其次，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。”
这首诗借景言情，情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘，才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说：“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏，便觉此衷无限。”（陆时雍《诗镜总论》）白居易的诗雅俗共赏，富有情味，他所运用的语言大都浅显平易，接近口语，但又十分注意语言的加工和提炼，以便使通俗的字句，表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句，既自然流出，不觉晦涩，又不同于生活中的口语，显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
最后两句抒写心意，表示愿意随俗。“愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说：宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽，越国人断发文身，用不着这种礼帽。这里化用这个故事，表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触，而宁愿抛掉中原的士大夫服装，随峒氓的习俗，在身上也刺上花纹，学习他们的样子，与他们亲近。
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
其一
此诗首联倒装。按顺序说，第二句应在前。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的苦衷，已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
这首诗好(shi hao)似一幅速写，作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻，几笔勾勒，立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一点渔火，黑白对比，反差特别鲜明。
《七步诗》曹植 古诗的真假向来为(lai wei)人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些(liao xie)许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
这首《《荆州歌》李白 古诗》，就是抓住少妇在这种情境下的心(xin)理变幻来写的。全诗共五句，意义上分三层。
这是一首五言古诗，作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军，是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连，带有(dai you)贬谪的性质，因此心境郁悒，沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气，而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
最后一层，诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动，将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容，一口气抒写下来，情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句，在叙述过程中，对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意，对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而，时过境迁，旧地难寻，桃源已不知在何处了。这时，只剩下了一片迷惘。最后四句，作为全诗的尾声，与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之，结尾则是有意不迷而反从迷中失之，令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”，诗笔飘忽，意境迷茫，给人留下了无穷的回味。
其次，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。”
这首诗借景言情，情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘，才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说：“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏，便觉此衷无限。”（陆时雍《诗镜总论》）白居易的诗雅俗共赏，富有情味，他所运用的语言大都浅显平易，接近口语，但又十分注意语言的加工和提炼，以便使通俗的字句，表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句，既自然流出，不觉晦涩，又不同于生活中的口语，显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
最后两句抒写心意，表示愿意随俗。“愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说：宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽，越国人断发文身，用不着这种礼帽。这里化用这个故事，表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触，而宁愿抛掉中原的士大夫服装，随峒氓的习俗，在身上也刺上花纹，学习他们的样子，与他们亲近。
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
其一
此诗首联倒装。按顺序说，第二句应在前。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的苦衷，已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
这首诗好(shi hao)似一幅速写，作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻，几笔勾勒，立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一点渔火，黑白对比，反差特别鲜明。
《七步诗》曹植 古诗的真假向来为(lai wei)人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些(liao xie)许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
创作背景
此词当作于绍圣三年（1096年）。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载，此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁，人生观已经很成熟了，经历了那么多患难，他始终没有改变，越来越坚持做自己。不过，虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨，但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了，他暮年最心爱的女子离开他了，从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难，但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来，集中吐露了这些感情。
江端友( 隋代 )
收录诗词 (9373) 首
简 介
江端友 （?—1134）宋开封陈留人，字子我，号七里先生。江休复孙。钦宗靖康元年，以荐赐同进士出身。除承务郎、诸王府赞读。上书辨宣仁后诬谤，遭黜，渡江寓居桐庐之鸬鹚源。高宗建炎初召为兵部员外郎。绍兴三年，权太常少卿。有《自然庵集》。
芙蓉曲
苞含物象列，搜照鱼龙吼。寄谢天地间，毫端皆我有。"
白日不可污，清源肯容垢。持此山上心，待君忘情友。
不废此心长杳冥。"
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
"琉璃师到城，谈性外诸经。下岭雪霜在，近人林木清。
"醉舞高歌海上山，天瓢承露结金丹。
谅予衰俗人，无能振颓纲。分辞皆乱世，乐寐蛟螭乡。
"羡子去东周，行行非旅游。烟霄有兄弟，事业尽曹刘。
题寒江钓雪图
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
何繇表名义，赠君金辘轳。何以美知才，投我悬黎珠。
深愧故人怜潦倒，每传仙语下南荆。"
群机喧白昼，陆海涨黄埃。得路应相笑，无成守死灰。"
分明为报精灵辈，好送旌旗到凤池。
几拟以黄金，铸作钟子期。
我昔胜君昔，君今胜我今。人生一世事，何用苦相侵。
野花寒更发，山月暝还来。何事池中水，东流独不回。"
相见欢·落花如梦凄迷
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
禅伴欲邀何着作，空音宜向夜中听。"
"悲风淅淅兮波绵绵，芦花万里兮凝苍烟。
"犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍，
"欲退无因贵逼来，少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕，
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。
寻师经鄂渚，受请到青城。离别人间事，何关道者情。"
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉，众岭秋空敛翠烟。
论诗三十首·其九
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
"彭蠡隐深翠，沧波照芙蓉。日初金光满，景落黛色浓。
"谁请衰羸住北州，七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月，
洛水秋空底，嵩峰晓翠巅。寻常谁并马，桥上戏成篇。"
"六七年来到豫章，旧游知己半凋伤。春风还有花千树，
衔璧入洛阳，委躬为晋臣。无何覆宗社，为尔含悲辛。
因问老仙求种法，老仙咍我愚不答。始知此道无所成，
"扫苔迎五马，莳药过申钟。鹤共林僧见，云随野客逢。
将归旧山留别孟郊
"相看指杨柳，别恨转依依。万里江西水，孤舟何处归。
紫髯之伴有丹砂。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹，勋业先登上将科。
莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。
"莱氏道已远，懿妻德弥清。一遁嚣烦趣，永契云壑情。
"明明赫赫中兴主，动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵，
欲折尔来将赠别，莫教烟月两乡悲。"
堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。名非贵，道极尊，
闻鹧鸪
西山日落东山月，恨想无因有了期。"
"兵火销邻境，龙沙有去人。江潭牵兴远，风物入题新。
进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
"平高选处创莲宫，一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔，
长啸一声天地开。湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
纵有青丘吟夜月，无因重照旧云鬟。"
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
"白石峰之半，先生好在么。卷帘当大瀑，常恨不如他。
漫感
花前始相见，花下又相送。何必言梦中，人生尽如梦。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽，乱山羸马恨无穷。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳，月露激寒哭秋鬼。
"檐雨滴更残，思君安未安。湘川闻不远，道路去寻难。
共月穿峰罅，喧僧睡石楼。派通天宇阔，熘入楚江浮。
会转胡风急，吹长碛雁连。应伤汉车骑，名未勒燕然。"
"爱妾不爱子，为问此何理。弃官更弃妻，人情宁可已。
"不见高人久，空令鄙吝多。遥思青嶂下，无那白云何。
秋怀
"肱被当年仅御寒，青楼惯染血猩纨。
大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，
早随銮辂转，莫恋蜀山多。必贡安时策，忠言奈尔何。"
应向秦时武陵路，花间寂历一人行。"
四子遭明盛，裒然皆秀杰。理名虽殊迹，悟道宁异辙。
锦江增古翠，仙掌减元精。自此为风格，留传诸后生。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马，访道终期谒奉林。
"武陵嘉致迹多幽，每见图经恨白头。溪浪碧通何处去，
蓝桥驿见元九诗
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我，象形类物无不可。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进，真个夫妻一处收。
"黄口小儿口莫凭，逡巡看取第三名。
终须心到曹溪叟，千岁槠根雪满头。
幡映宫墙动，香从御苑来。青龙旧经疏，寥落有谁开。"
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
朝来试入华清宫，分明忆得开元中。
感旧四首
"通玄贵阴德，利物非市朝。悠然大江上，散发挥轻桡。
"万事何须问，良时即此时。高秋半夜雨，落叶满前池。
"爱子性情奇，初生玉树枝。人曾天上见，名向月中知。
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。永夜南桥望，裴回若有期。"
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
"甘桃不结实，苦李压低枝。 ——释元康
"眼暗心还白，逢春强凭栏。因闻积雨夜，却忆旧山寒。
"霁景满水国，我公望江城。碧山与黄花，烂熳多秋情。