译文
夜不敢寝，听到宫门开启的(de)钥锁，
何时高举战旗擂鼓进军，但愿一(yi)鼓作(zuo)气取龙城。
王亥昏乱与弟共为(wei)(wei)淫虐，王亥被杀也正因如此。
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。
忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。
我漫步山中，溪水清清，直见水底的石块，游鱼来往，历历可数；幽深的树林没个人迹，只听到鸟儿喧闹相呼。
有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
到了世风衰微的时候，为人子孙的，一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人，都一定要立碑刻铭，用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作，又因为死者子孙的一再请托，如果直书死者的恶行，就人情上过不去，这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者，应当观察(cha)一下作者的为人。如果请托的人不得当，那么他写的铭文必定会不公正，不正确，就不能流行于世，传之后代。所以千百年来，尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭，但流传于世的很少。这里没有别的原因，正是请托了不适当的人，撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志。
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
后来，文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪，张元汴太史极力营救，方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没有刻本行世，诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今没有得到。我所见到的，只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时，不得申展抱负，带着对世道的愤恨而死去了。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟，芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血，窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆，思妇徒盼离人归来。
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
注释
54.令：让（他）。“令”后省略兼语“之”，指舒祺。
41.薛：蒿的一种。莎（suō）：一种蒿类植物名。青薠：一种形似莎而比莎大的植物名。
②“天清”二句：李白的视线是从西南诸峰移向西北而又动望的，即可能是由望楚山移向鱼梁洲的。
13 识：记。序以识别，作序以记离别之情。
曷（hé）以：怎么能。
⑥《淮南子》：“高悬大镜。”《月赋》：“列宿掩缛，长河韬映。””列宿“：指众星。
挂席：挂风帆。
（5）过：错误，失当。
15.去：离开
⒀宗：宗庙。