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踏莎行·祖席离歌

明代 / 李道坦

"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,


踏莎行·祖席离歌拼音解释:

.wen shuo zheng ren shuo .wu wu he chu bian .gu cheng sha sai di .can yue xue shuang tian .
luan che he jia zhu yun fei .tiao tiao yao chi ying yi dao .er wen zheng zhan huan qing fu .
feng chui hua pian shi wo mi .shi shi wen shan jing ta xue .shi liang dan zao yi geng qi .
ying dai jian tai shi .can cha jin hua ying .xue shuang xiao hou se .chong niao mo shi sheng .
.jun li tao zhou shang qi ji .tao zhou cai de tao hua shi .lan yi chao ri zhao yi shu .
yi xin fa yao .mang jie wan zhuo .ou lv ze xiang .fo lun wei sa .mu xu wu you .
.shu men xi geng shang qing tian .qiang wei gong ge shu guo xian .
.yi ye ti shi chu jin cheng .shui ren chou he du han qing .
.yi su lan tang jie shang cai .bai xue gui qu ji pei hui .dai qing feng duo gu yin hou .
.zao nian chu wen fa .yin wu mu zhong hua .hu zhi hu chu qi .shan yi ruo luan ma .
.ye zuo huan zao qi .ji liao duo bing shen .shen qing xun meng zai .xiang ji jue hua xin .
qing kong si gu hu bu jian .you shi du chu qing xia bang .qiong yin wan li luo han ri .

译文及注释

译文
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做(zuo)孺子牛。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端(duan)午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
“桃花”没有变,依旧开的灿烂(lan);而“我”的心境却变了,变老了。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
生(xìng)非异也
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说(shuo)了些什么。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起(qi)衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉(yu)斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。

注释
⑴ 此二句,自问自。客,指自己。几年,犹几时。东,一作“春”。
⑵一霎:一阵。庭轩:庭院里有敞窗的厅阁。
(33)请辞决矣:我就辞别了。请,请允许我,表示客气。辞决,辞别,告别。
270.久余是胜:阖庐常战胜我们。余:我楚国。
⑴桐风:指吹过梧桐叶的秋风。壮士:诗人自称。
⑹荧荧,既指“残灯斜照”,又指泪光,比喻贴切新颖。这里指残灯照射泪珠的闪光。
⑤《春秋》:本为周代史书的通称,到孔子根据鲁史材料修成一部《春秋》时,这才变为专名,就是六经之一的《春秋经》,为我国最早的一部编年体断代史。《史记》所谓《春秋》,实指《左传》。《春秋》上有关于获麟的记载。其实在《荀子》、《大戴礼记》、《史记》、《汉书》等古籍中,都提及麟。
⒇距:同“拒”。壅塞:阻塞不通。
用潘岳典。《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”梁简文帝《洛阳道》:“玉车争晓入,潘果溢高箱。”
⑨七圣:指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。

赏析

  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出(kan chu)作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中(zhong)第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流(liu),举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃(tiao yue)发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  这首诗中“仙家(xian jia)未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之(feng zhi)意已经渐露出来。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

李道坦( 明代 )

收录诗词 (4952)
简 介

李道坦 道坦字坦之,钱塘人。

枭逢鸠 / 枭将东徙 / 频辛卯

荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 东方高潮

顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 某迎海

马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
君但遨游我寂寞。"
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。


清江引·秋居 / 居绸

"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"


诗经·东山 / 蒉碧巧

"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。


忆秦娥·情脉脉 / 第五刚

珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。


清江引·托咏 / 台慧雅

方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,


秋闺思二首 / 公冶云波

学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"


里革断罟匡君 / 哺琲瓃

"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。


醉太平·寒食 / 圣壬辰

凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
今日不能堕双血。"
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。