首页 古诗词 春日登楼怀归

春日登楼怀归

五代 / 段天祐

"野店暮来山畔逢,寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠,
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
巨德耸神鬼,宏才轹前后。势端唯金茎,质古乃玉豆。
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
"家吴闻入蜀,道路颇乖离。一第何多难,都城可少知。
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。
幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
白刃方盈国,黄金不上台。俱为邹鲁士,何处免尘埃。"
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
何事对君犹有愧,一篷冲雪返华阳。"
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。


春日登楼怀归拼音解释:

.ye dian mu lai shan pan feng .han wu mo mo lu hua nong .chuang jian deng zai quan jing fei .
shi yu yuan shu chi .wu feng zhong ye diao .qing yan yi xiang yi .wu dao wei quan xiao ..
zhong mu sui seng lao .gao quan jin ri fei .shui neng yan xuan mian .lai ci bian wang ji ..
ju de song shen gui .hong cai li qian hou .shi duan wei jin jing .zhi gu nai yu dou .
.li pan shuang qian ou de cun .ku jiao chi wan bi lan sun .neng xiao zao hua ji duo li .
.jia wu wen ru shu .dao lu po guai li .yi di he duo nan .du cheng ke shao zhi .
xuan cao sheng tang jie .you zi xing tian ya .ci qin yi men wang .bu jian xuan cao hua .
hu zhong xi ri dao xian shan .huai sha you hen sao ren wang .gu se wu sheng di zi xian .
ba shi yi jia wen zi qi .leng meng han gao huai lu yin .jing lian yan dao jue hong li .
hua bian yi zhai niao jing ti .ben lai bao su qing wen zi .que zhi zhong yuan dong gu pi .
you jing ru sang ma .wu xi feng yi jia .bian li xin dai jian .bu wu cao he hua .
fu wu piao yi zhe zi jing .zheng chu bu jiao shuang he jian .fu lai wei pa wu yun sheng .
bai ren fang ying guo .huang jin bu shang tai .ju wei zou lu shi .he chu mian chen ai ..
di ou chui ge yu .chui hui song fan feng .dan xi wen qing qing .wei ying shi diao weng ..
.xue qiu qing jun bu ru fei .yi lian teng guang tou yue qi .
he shi dui jun you you kui .yi peng chong xue fan hua yang ..
zhi ba yi tian jian .you jian heng hai dao .hua zhi wei bao yu .cong cong she ping lu .
xiang shi sa gui rui .gan wei zi yun gen .xiang lai tan you ren .zhuo ba qu meng hun .

译文及注释

译文
丘陵上已满是乔木,《燕昭王(wang)》陈子(zi)昂 古诗到哪里去了?
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹(chou)帷握,各司其职。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农(nong)家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃(yue),激起阵阵波纹。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所(suo),选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥(hui)他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。

注释
(7)迮(zé,又读zuò):仓促。
⑵愁吟:哀吟。唐薛能《西县作》诗:“从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。”
93、缘:缘分。
④些些:数量,这里指流泪多。
太官︰管理皇帝饮食的官。

赏析

  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者(zuo zhe)所要突出强调的意旨密切相关。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题(dian ti)并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群(yang qun)鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘(hui)了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。

创作背景

  鲁桓公十八年(公元前694年)春,鲁桓公畏惧齐国势力强大,要前往齐国修好。夫人文姜要一起去,去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧,早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道:“女有夫家,男有妻室,不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会,带着文姜,大批随从车骑簇拥着,沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸,就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公,齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时,派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实,也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。

  

段天祐( 五代 )

收录诗词 (4962)
简 介

段天祐 元汴人,字吉甫。幼颖异,五岁知书,弱冠工于诗。泰定帝泰定元年进士。授静海县丞,擢国子助教,迁应奉翰林文字,除浙江儒学提举,未仕而卒。有《庸音集》、《学文斋偶抄》等。

孟冬寒气至 / 虞俦

飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
兰栖朝咽露,树隐暝吟云。莫遣乡愁起,吾怀只是君。"
"蹙鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎,存想恨逶迟。
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
何事苻坚太相小,欲投鞭策过江来。"
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。


渔歌子·荻花秋 / 谢瞻

"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
"东风万物新,独未到幽人。赋命自多蹇,阳和非不均。
故图诗云云,言得其意趣)
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
路要多行客,鱼稀少钓舟。日开天际晚,雁合碛西秋。
"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,


春远 / 春运 / 蔡铠元

"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,
"望月疑无得桂缘,春天又待到秋天。
胮肛筼筜笋,格磔琅玕株。断处露海眼,移来和沙须。
舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,
平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"
还待春风锦帆暖,柳阴相送到迷楼。"
须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"


白石郎曲 / 郑愕

"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
君子慎所履,小人多所疑。尼甫至圣贤,犹为匡所縻。
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
"西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。
尺书未达年应老,先被新春入故园。"
"政成何用满三年,上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁,
互默疑相答,微摇似欲行。繁音人已厌,朽壳蚁犹争。
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。


庸医治驼 / 胡体晋

微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"
"吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。
一乘柴车迎少君。举案品多缘涧药,承家事少为谿云。
"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶,笋过东家作竹林。
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
古来信簧舌,巧韵凄锵曲。君闻悦耳音,尽日听不足。
时时白鹿下,此外无人行。我访岑寂境,自言斋戒精。


秋望 / 叶矫然

争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
"江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。春色恼人遮不得,
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。"
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
"数点烟香出庙门,女娥飞去影中存。
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。


鸿鹄歌 / 林文俊

指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
苟非夷齐心,岂得无战争。"
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"


蝶恋花·落落盘根真得地 / 黄清风

"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。
画壁惟泉石,经窗半典坟。归林幽鸟狎,乞食病僧分。
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
去年四度今三度,恐到凭人折去时。
语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。


东郊 / 刘敬之

"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
明公有高思,到此遂长返。乘兴挈一壶,折荷以为盏。
更向碧山深处问,不妨犹有草茅臣。"
如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。"
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"


乌夜啼·石榴 / 林承芳

"春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。
"霞岛焰难泊,云峰奇未收。萧条千里湾,独自清如秋。
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
尽日一菜食,穷年一布衣。清似匣中镜,直如琴上丝。
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。"
"自说安贫归未得,竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺,
"蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"