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忆秦娥·山重叠

五代 / 潘旆

唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。


忆秦娥·山重叠拼音解释:

wei wo liu yang sou .shen yun ling cui tu .jin qi xiang bai xiang .jie wo yue ming zhu .
ji mo xiang si chu .diao liang luo yan ni ..chun gui qu .jian .yin chuang za lu ..
hong yan bu lao wei tong shen .peng lai yao qu ru jin qu .jia shang huang yi hua zuo yun .
.jin hu cheng chi zai .tong long jian pei xin .zhong kan qian pu liu .you yi jiu zhou ping .
.ming sou cong shao xiao .sui fen de chun yuan .wen shuo yin seng kou .duo chuan guo shu men .
duo xian bian shi you qing yun .na you chong ru lai jing wo .qie ji feng sao qu di jun .
lei zhu jin bo man .hun sui ye que jing .zhi yi xiang si duan .wu yu dao ji ming ..
wei you neng ren du yuan wu .kuo chen jing lang kai xuan lu .chuang feng ji ming qi shen cheng .
duan bi fen chui ying .liu quan ru ku yin .qi liang li bie hou .wen ci geng shang xin ..
.zong heng tian ji wei xian ke .shi yu ji qiu zhong yang jie .yin yun yi bu bian chang kong .
.yi ye ti shi chu jin cheng .shui ren chou he du han qing .

译文及注释

译文
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在(zai)地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得(de),随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
  将要盟约时,越王(wang)又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保(bao)证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿(er)(er)吹落一片。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
剑(jian)光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
下空惆怅。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。

注释
(7)女:通“汝”,你。
⑵“秦王”二句:写秦王威慑八方,他的剑光把天空都映照成碧色。
亟(jí):急忙。
②翻:同“反”。
④集:停止。
[5] “穷途”两句:阮籍行车“不由径路,车迹所穷,辄痛哭而返”(《晋书·阮籍传》)。此处是作者借此典自况。其二
(10)谈士:善于言谈议论的人。
[12]萧鼓:两种乐器,此指军乐。流汉思:流露出对家国的思念。

赏析

  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了(liao)悲情的面纱.
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风(sui feng)潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光,着实令人神往。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十(wu shi)六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本(ri ben)使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深(de shen)情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得?因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着,此时的朱淑真,心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真,对将来的另一半要求挺高的,她有首《秋日偶成》诗这样写道:“初合双鬟学画眉,未知心事属他谁。待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。”
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”
  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在(di zai)溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

潘旆( 五代 )

收录诗词 (5276)
简 介

潘旆 潘旆,生平不详,宋末人(《宋诗纪事》卷八○)。

苑中遇雪应制 / 严古津

锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"


江城夜泊寄所思 / 雍方知

"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"


/ 寅保

为尔流飘风,群生遂无夭。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
木末上明星。
今日巨唐年,还诛四凶族。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。


随师东 / 张迎煦

昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。


浪淘沙·其九 / 崔璞

"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"


管晏列传 / 张孝章

时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 祝庆夫

"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
三馆学生放散,五台令史经明。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。


听晓角 / 陈爵

深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"


陈谏议教子 / 陈着

都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
春光且莫去,留与醉人看。
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"


雄雉 / 赵鼎

春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,