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招隐二首

清代 / 钟离权

"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。
自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
"绵绵钟漏洛阳城,客舍贫居绝送迎。
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
白从旁缀其下句,令惭止)


招隐二首拼音解释:

.wan gu ba qiu shu .ping hu ci wang chang .wen ren he miao miao .chou mu geng cang cang .
an liu zhe fu yi .jiang hua ge bi cong .li xin zai he chu .fang cao man wu gong ..
.shi xi liu yi luan .tai jing ren jian wei .ri mu dong lin xia .shan seng huan du gui .
wu yi cong ci qu .bian zhou he suo zhi .tiao tiao jiang shang fan .qian li dong feng chui ..
.zhen seng bi jing yu .mie ji han da guan .lie zhang tu yun shan .zan feng ru xiao han .
long lu qi feng gao .guan yun sui pei jing .he huang xun bing jia .yi yong fang heng xing .
zi ci zhao qun meng .zhuo ran wei dao xiong .guan sheng jin ru wang .wu you jie cheng kong .
cai zun ban qiao qu .fu ci qing jian yu .beng he fang jian she .hui liu hu yi shu .
.mian mian zhong lou luo yang cheng .ke she pin ju jue song ying .
.shao nian bu zu yan .shi dao nian yi chang .shi wang an ke hui .yu sheng xing neng yang .
feng gao qing mai hui .yun long zhao wo xian .che qi bei jian ku .yu huang xi su yan .
.er you niao ji shu .xiang zhao qin xi yin .shou ji chi su zhong .ru tian luo yun jin .
mu yu tou guan jun .chun feng bie di cheng .dong xi shu bu yuan .chao xi dai jia sheng ..
bai cong pang zhui qi xia ju .ling can zhi .

译文及注释

译文
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到(dao)晚没有停(ting)歇之时。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的(de)好机遇。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年(nian),与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
为何层层花(hua)儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
不要理会那(na)般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵(zhao)老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
雨绵(mian)绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落(luo),湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!

注释
⑵佳期:本指好时光,引申为男女约会的好时机。“千里”句是说,由于风云突变,千里佳期一下子破灭了。
⒂亟:急切。
⑴云物:云彩、风物。
里:乡。
(48)蔑:无,没有。
⑴渔家傲:词牌名。《词谱》卷十四云:“此调始自晏殊,因词有‘神仙一曲渔家傲’句,取以为名。”
46.色:脸色,指赵太后的怒色。
披风:在风中散开。
予:给。

赏析

  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位(zhe wei)扶风豪士虽然不能给李(gei li)白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安(jian an)时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情(xie qing)突出其空。
  诗人不直述战事的进展,而将读者置身于险象环生的局势,感受紧迫的态势。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响,是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系,咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵,使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义(yi yi)单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜(ye)紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

钟离权( 清代 )

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简 介

钟离权 钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。

题西溪无相院 / 慕容壬申

"净境重阳节,仙游万乘来。插萸登鹫岭,把菊坐蜂台。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
妾独夜长心未平。"
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。


莲花 / 潮依薇

朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。


王明君 / 表醉香

"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。
封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"
宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"


答苏武书 / 万俟海

中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明。
山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。


首春逢耕者 / 汉冰桃

迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 停钰彤

"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"
"腰镰欲何之,东园刈秋韭。世事不复论,悲歌和樵叟。


少年治县 / 代酉

夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
"荒台森荆杞,蒙笼无上路。传是古人迹,阮公长啸处。
"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
意气且为别,由来非所叹。"
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 葛春芹

迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
利器长材,温仪峻峙。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 祁千凡

专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。
只疑行到云阳台。"
月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。"
无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。


西江夜行 / 答寅

朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
安得配君子,共乘双飞鸾。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
槐暗公庭趋小吏,荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深,
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
嘉树如我心,欣欣岂云已。"