首页 古诗词 醉落魄·丙寅中秋

醉落魄·丙寅中秋

宋代 / 蒋琦龄

"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。


醉落魄·丙寅中秋拼音解释:

.su lu yi fang cao .chun jiao gu mo pang .feng qing bu jin yan .ri zao wei xi yang .
.qin shan shu dian si qing dai .wei shang yi tiao ru bai lian .
wei cao dang zuo lan .wei mu dang zuo song .lan qiu xiang feng yuan .song han bu gai rong .song lan xiang yin yi .xiao ai tu feng rong .ji yu ji bing shi .luan yu luan tong zhi .jian zhu qu sha li .dan you zhu xiang sui .yuan ke tou ming xian .zhen kan xie huai bao .ruo xi fang cun xin .dai shui ke qing dao .yu qing qi zhao xiang .bian yu wei qi xing .hai shang wu bai ren .tong ri si tian heng .dang shi bu hao xian .qi chuan qian gu ming .yuan jun tong xin ren .yu wo shao liu qing .ji ji huan ji ji .chu men mi suo shi .chang jia gui lai hu .qiu feng si gui ke .
gui jian zhi wu jian .gu han bi xu qin .ji duo shen zhi zhe .shi mu wang tao jun ..
ming yin zan diao qi .wu wan xi fa xie .xing meng qu lao ji .shen yuan zhu shao hua ..
dong shan yao ye bi luo qing .feng chuan ke lou xing he shu .yue shang wu tong yu lu qing .
qing dong yu xian ge bian man .shi shi tou yan kan jun wang .
huan yan qian wei zu .li deng qiao yi dui .huan dang yan jun ge .zhu jun fang ci hui ..
feng fan mang mang ge he zhou .chun tan qiong cao lv ke zhe .xi ji chang an ming yue lou ..
xiao fang xing cheng yue .gao zhai wo kan shan .tui gong liao zi zu .zheng gan wang chang xian .
lan man chi xiu yuan lu shu .lao se jian lai qi bin fa .xian qing jiang yu ao zan ju .
wei shu xin zheng xiu .yan mei dui huai wang .yi huo qiao yan zi .zhu yan cheng si shang .
yu zhi wu xian shang chun yi .jin zai ting zhen bu yu shi ..
.di xian xiao han bei .tu jing fen shan dong .wei yi zhong shan jin .huang liang gu sai kong .

译文及注释

译文
为何与善变的(de)有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄(xiong)弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍(shi)君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕(yan),她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转(zhuan)瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。

注释
⑥“人不见,草连空”:意为不见所怀念的故人,唯见草色接连到天际。
⑶一叶:舟轻小如叶,故称“一叶”。
10.出身:挺身而出。
陇头流水,指发源于陇山的河流、溪水。一说是发源于陇山,向东流的泾河等几条河水。
(2)古津:古渡口。
(7)玉瓯:玉制酒杯。
12.下帷:原指汉代董仲舒下帷讲学,三年不看窗外事。这里借此指专心读书。
9.过者:过路的人,这里是杜甫自称。
44.耆(shì):同“嗜”,喜爱。耆食:喜爱吃的食物。
〔14〕出官:(京官)外调。

赏析

  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把(yao ba)莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗(xiao shi)就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  通读整篇,发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐(er yin)含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜(cheng xian)明对比。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

蒋琦龄( 宋代 )

收录诗词 (3983)
简 介

蒋琦龄 蒋琦龄,字申甫,全州人。道光庚子进士,历官顺天府尹。有《空青水碧斋诗集》。

洛阳春·雪 / 杨舫

半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"


醉中真·不信芳春厌老人 / 梁天锡

便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
送君一去天外忆。"
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"


扫花游·秋声 / 许琮

久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,


游兰溪 / 游沙湖 / 鲜于必仁

"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。


醉桃源·柳 / 江砢

太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。


蜀道后期 / 崔公远

功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 朱昆田

羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 朱高煦

"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 张子惠

胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。


谒金门·春欲去 / 赵庆

"云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"