译文
魂啊不要去西方!
那长期在(zai)外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼(pan)盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
五更时惆怅(chang)苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞(dong)穴。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
献(xian)祭椒酒香喷喷,
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
鸟在村里飞翔,人们便感觉(jue)到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
注释
⑿躬:亲身。擐:穿上。
⑿瑶草:灵芝一类的仙草。
蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
⑵不见居人只见城:取自唐·欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》中的“驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人”,谓城、人皆不可见。此谓见城不见人(指述古),稍作变化。
379、皇:天。
④盖:古代一种似伞的遮阳物。