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千秋岁·为金陵史致道留守寿

唐代 / 史功举

露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
幸有云泉容此身,明日辞君且归去。"
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。


千秋岁·为金陵史致道留守寿拼音解释:

lu zhang qiong zhu leng .feng jin yue jiao qing .xian xie di zhi bei .tong shang qiu yuan xing .
qin yuan an tong he chu jian .fu zhou yi lu hao ma lai .chang an yao si huang shi jian .
xing you yun quan rong ci shen .ming ri ci jun qie gui qu ..
qi you shu kuang xing .kan wei shi cong chen .yang tou jing feng que .xia kou chu long lin .
wan li wu huo lin .bai chuan duo dao liu .sui shi jiang han shui .chao zong yi yi xiu .
xing han bu die zhi .zou bi cao kuang ci .shui neng chi ci ci .wei wo xie qin zhi .
liao de meng guang jin ri yu .bu zeng chun jin bu gui lai ..
yi shi liang ban xin wei jue .yu zhong shen nv yue zhong xian ..
.he yi xiao fan shu .duan ju yi yuan zhong .yan qian wu chang wu .chuang xia you qing feng .
yue zhong zhao xing ying .tian ji ci gu rou .he bing chi yu chui .shou qiong zhua ya suo .
xiang jun chu jue cong jun le .wei ai xiang lu feng shang yun ..
ren duo ai shi ju .wo du zhi shi yi .bu si xiu shang ren .kong duo bi yun si ..
ji shi liao jun gui wei de .nan yuan bei qu man wei lin ..
ming chuang fu xi you xia kai .zhu xian wan zhuan pan feng zu .zhou ji shu sheng feng yu hui .

译文及注释

译文
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
到洛阳是为了(liao)和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我(wo)的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万(wan)事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结(jie)伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天(tian)(tian)白云里!
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
《潼关(guan)吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:

注释
⑸《汉书》:“樵苏后爂。”颜师古注:“樵,取薪也,苏,取草也。
(54)足下:对吴质的敬称。
⑿雨恨云愁:指两人的爱情不能成功,心头充满悔恨哀愁。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
惊:因面容改变而吃惊。
10、蔷薇(qiáng wēi):花木名。品类甚多,花色不一,有单瓣重瓣,开时连春接夏,有芳香,果实入药。
⑷白草,牛马喜欢吃的一种牧草,熟时呈白色。
去:距离。
45.动:辄。钲(zhèng):《周礼·考工记》:“凫氏为钟鼓,上谓之钲。”注:“钟腰之上,居钟体之正处曰钲。”那末垆钲,当也指垆腰之正处。屈:挫。
⑴凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进。”凉州,属唐陇右道,治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。

赏析

  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色(se)泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象(xing xiang),它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  此诗前四句叙述孔巢(kong chao)父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就(ye jiu)不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富(ji fu)诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  语言
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  鉴赏二
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏(cang)”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

史功举( 唐代 )

收录诗词 (1741)
简 介

史功举 史功举,字士行,眉州(今四川眉山)人。理宗端平二年(一二三五)进士。景定四年(一二六三)除秘书郎。度宗咸淳四年(一二六八)迁着作佐郎兼国史院编修官,实录院检讨官。事见《南宋馆阁续录》卷八。

蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 陈若拙

尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
"有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,


女冠子·四月十七 / 释高

倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,


御带花·青春何处风光好 / 陈仅

往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"


幽居冬暮 / 蔡谔

冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。


望蓟门 / 魏乃勷

不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。


曲江对雨 / 赵汄夫

夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,


花心动·柳 / 黄寿衮

山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
惭非甘棠咏,岂有思人不。
"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 谢方琦

闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。
辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"


论诗三十首·十八 / 鲍珍

一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。


听郑五愔弹琴 / 莫宣卿

小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"
渭曲庄犹在,钱唐俸尚残。如能便归去,亦不至饥寒。"
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。