首页 古诗词 于易水送人 / 于易水送别

于易水送人 / 于易水送别

明代 / 高淑曾

既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。


于易水送人 / 于易水送别拼音解释:

ji wu shen xian shu .he chu lao si ji .zhi you jie tuo men .neng du shuai ku e .
wu xian xu bin ge po ran .jun gui bei que chao tian di .wo zhu dong jing zuo di xian .
si wu po wei xi .zhong ren chu shen qing .ru you fu shou zen .jiu ze chuang wei cheng .
lao jiao pan zuo zu .gu jian cha wei shou .hu yi tian shang luo .bu si ren jian you .
jing zhong ran ran zi xu sheng .xin wei hou shi tong li zhi .shen qian qian shi ge qiu ming .
ran ruo zhu mie zB.yi wei ji shi zhi .yi die wu wan zhou .wu sheng xi yu ci .
mo dao lao zhu fang yi shao .feng chun you sheng bu feng chun ..
qin ai ri ling luo .zai zhe reng bie li .shen xin jiu ru ci .bai fa sheng yi chi .
zuo ri di mei wen ji lai .jin chao shou lei diao ren hui .
jing chuang deng yan duan .seng lu huo qi shen .suo luo lu shan ye .feng xue su dong lin .
yuan yang dang yang shuang shuang chi .yang liu jiao jia wan wan tiao .
qing wo zai hang sui .zhi jun zhi yue ri .wang chou lai yi chi .yan xi liu jing ji .
pei hui jiang jiu qin .xi yi qing he ji .xi tou xiang tian tian .jin wu hun ce ce .
shi fei mo fen bie .xing zhi wu yi ai .hao qi zhu xiong zhong .qing yun wei shen wai .

译文及注释

译文
步骑随从分列两旁。
琴高乘着(zhuo)红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的(de)生活(huo)。
  后来他(ta)佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔(reng)掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回(hui)来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。

注释
101.摩:摩擦。
24.“神者”二句:意思是,神奇性倘若不该这样,造物者就真的不存在了吧?神者,指神奇性,《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神。”傥(tǎng),通“倘”。倘若,或者。不宜,不合适。如是,如此,指“不为之中州,而列是夷狄”的现象。果,真的。
⑶玉勒:玉制的马衔。
差可拟:差不多可以相比。差,大致,差不多;拟,相比。
③蜂黄:喻水仙花蕊。
(23)藐藐:美貌。
⑦蒸尝:祭祀。冬天祭祀叫蒸,秋天祭祀叫尝。

赏析

  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登(chu deng)临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿(ye su)燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前(bi qian)述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为(qian wei)娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

高淑曾( 明代 )

收录诗词 (4286)
简 介

高淑曾 高淑曾,字鲁如,号椅园,沂水人。雍正丁未进士,由知县历官常德知府。有《双介轩诗集》。

陌上花·有怀 / 宗源瀚

身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。


清平乐·凄凄切切 / 何桂珍

公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。"
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 胡庭兰

早梅结青实,残樱落红珠。稚女弄庭果,嬉戏牵人裾。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"


羁春 / 林敏功

舍此欲焉往,人间多险艰。"
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。


十五从军行 / 十五从军征 / 吴培源

世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。


临江仙·大风雨过马当山 / 秋隐里叟

君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,


/ 杨权

龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
身外名徒尔,人间事偶然。我朱君紫绶,犹未得差肩。"
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。


念奴娇·天丁震怒 / 戴良

"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。


孙权劝学 / 孟长文

风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。


闻武均州报已复西京 / 欧阳识

时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。