译文
穆公在生时同三良就(jiu)像一(yi)个人(ren)一样,死了也不肯同三良分身。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
昨夜的酒力尚未消去(qu),上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
直到家家户户都生活得富足,
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自(zi)己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾(han),生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
③两三航:两三只船。
〔7〕寒食:冬至后的一百零六天为寒食节。唐俗在此前后三天禁火。
2.云梯:古代战争中攻城用的器械,因其高而称为云梯。
(11)参差(cēncī):不一致。
⑶旧都:指古襄阳城。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
⑶明朝:明天。
⑴小白长红:指花有小有大,颜色各种各样。越女:习称春秋时越国美女西施,这里泛指美女。