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玉阶怨

魏晋 / 吕承婍

势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。"
道引图看足,参同注解精。休粮一拟问,窗草俟回程。"
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩,浪花初起画樯回。
秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。"
鱼盐桥上市,灯火雨中船。故老青葭岸,先知i7子贤。"
"中秋朗月静天河,乌鹊南飞客恨多。寒色满窗明枕簟,
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。
"水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。
"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。
家园几向梦中迷。霏微远树荒郊外,牢落空城夕照西。
蜀船红锦重,越橐水沈堆。处处皆华表,淮王奈却回。
白日成千古,金縢閟九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。"
波底上阳金碧明。月锁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿龙声。
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"


玉阶怨拼音解释:

shi yin chang yun duan .bo qing pian xue lian .ting zhou yao nan dao .wan gu fu cang yan ..
dao yin tu kan zu .can tong zhu jie jing .xiu liang yi ni wen .chuang cao si hui cheng ..
zheng lv huan jing xia wei tai .yun ye jian di zhu ge yan .lang hua chu qi hua qiang hui .
qin ke mo chao gua shu yuan .shui feng xiao sa shi peng cheng ..
yu yan qiao shang shi .deng huo yu zhong chuan .gu lao qing jia an .xian zhi i7zi xian ..
.zhong qiu lang yue jing tian he .wu que nan fei ke hen duo .han se man chuang ming zhen dian .
.ru you yao tai ke .xiang nan fu suo gui .ba jiao kai lv shan .han dan jian hong yi .
.shui jing ru yi yu lian huan .xia cai cheng wei mo po yan .
.bai si ling yu dan sha ding .xiao du qiu yan chu cui wei .
jia yuan ji xiang meng zhong mi .fei wei yuan shu huang jiao wai .lao luo kong cheng xi zhao xi .
shu chuan hong jin zhong .yue tuo shui shen dui .chu chu jie hua biao .huai wang nai que hui .
bai ri cheng qian gu .jin teng bi jiu ling .xiao chen ai jue bi .hu shang qi qing ping ..
bo di shang yang jin bi ming .yue suo ming yuan gu he li .chuan han qiu meng zao long sheng .
di di yu lou shu .xiao xiao zhu lai can .nang nian zeng su ci .yi zhi wu ling han ..

译文及注释

译文
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁(chou)别恨。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他(ta)们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于(yu)性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土(tu)小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分(fen)割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
仰看房梁,燕雀为患;
愿妾身为红(hong)芙蓉,年年长在秋江上,
其二:
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿(chuan)杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌(ge)呵涕泪交进。
魂啊回来吧!
跪请宾客休息,主人情还未了。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声(sheng)。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。

注释
嗜取者:贪得无厌的人。嗜,贪,喜好。
以(以鸟之故):因为。
58.早织而缕:早点纺好你们的线。缕,线。
③红叶天:秋天。红叶,枫叶。深秋枫叶红遍,霜林如醉。杜牧《山行》:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”
诗文中常用以为节义烈女的典型。
兴:使……兴旺。
⑽於(wū):叹美声。牣(rèn):满。

赏析

  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀(huai)州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治(zheng zhi)依托的心声。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福(zao fu)后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  唐代政治腐败的根源之一,就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”,取自《论语》,用以概括豪奢生活。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的(xie de)都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  这首诗塑造了木兰(mu lan)这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的(mei de)女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然(sui ran)一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

吕承婍( 魏晋 )

收录诗词 (2552)
简 介

吕承婍 字子奇,阳湖人,贻安女,同邑汤成烈室。

杂诗二首 / 殷遥

"长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
暗沾霜稍厚,回照日还轻。乳窦悬残滴,湘流减恨声。
缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪,厩马连嘶换主声。
"天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术,
"沟水分流西复东,九秋霜月五更风。
"梅树与山木,俱应摇落初。柴门掩寒雨,虫响出秋蔬。
孤直縆云定,光明滴水圆。泥情迟急管,流恨咽长弦。


汴河怀古二首 / 傅烈

"若说君高道,何人更得如。公庭唯树石,生计是琴书。
"诗韵一逢君,平生称所闻。粉毫唯画月,琼尺只裁云。
意在绝飞鸟,臂弓腰镆铘。远将射勾践,次欲诛夫差。
郑驿来虽及,燕台哭不闻。犹馀遗意在,许刻镇南勋。"
几曾焚笔动星辰。琼台雪映迢迢鹤,蓬岛波横浩浩津。
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳,古原残雨隔重城。
"漠漠杨花灞岸飞,几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦,
"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。


咏怀古迹五首·其五 / 陈鸿

例以贤牧伯,徵入司陶钧。降及开元中,奸邪挠经纶。
"海榴开似火,先解报春风。叶乱裁笺绿,花宜插鬓红。
"日日冒烟尘,忽忽禁火辰。塞榆关水湿,边草贼回春。
俣俣行忘止,鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁,泪欲溢为荥。
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
宛陵楼上瞪目,我郎何处情饶。
"春情不可状,艳艳令人醉。暮水绿杨愁,深窗落花思。
拂水斜纹乱,衔花片影微。卢家文杏好,试近莫愁飞。


春题湖上 / 戴逸卿

步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
读彻残书弄水回,暮天何处笛声哀。
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
省漏疑方丈,愁炊问斗储。步难多入屐,窗浅欲飘书。
一披江上作,三起月中吟。东省期司谏,云门悔不寻。"
"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
三年恩德仰维嵩。杨随前辈穿皆中,桂许平人折欲空。
根是泥中玉,心承露下珠。在君塘下种,埋没任春浦。


朝天子·小娃琵琶 / 多敏

寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"
明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。
"先生此幽隐,便可谢人群。潭底见秋石,树间飞霁云。
塞路尽何处,我愁当落晖。终须接鸳鹭,霄汉共高飞。"
惭和周郎应见顾,感知大造竟无穷。"
赊酒不辞病,佣书非为贫。行吟值渔父,坐隐对樵人。
杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉,洁白芹芽穿燕泥。
沉谋藏未露,邻境帖无喧。青冢骄回鹘,萧关陷叶蕃。


晓过鸳湖 / 蒋湘城

架上鹰闲鸟雀高。旧日乐贫能饮水,他时随俗愿餔糟。
"有客南来话所思,故人遥枉醉中诗。
"洛州良牧帅瓯闽,曾是西垣作谏臣。红旆已胜前尹正,
"洞庭鱼可拾,不假更垂罾。闹若雨前蚁,多于秋后蝇。
平明一封书,寄向东北舟。翩翩春归鸟,会自为匹俦。"
"因思人事事无穷,几度经过感此中。山色不移楼殿尽,
楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。
昔人多秋感,今人何异昔。四序驰百年,玄发坐成白。


德佑二年岁旦·其二 / 倪承宽

累遣期抛俸,机忘怕与权。妨春愁筦榷,响夜忆林泉。
"通咽远华樽,泛觞名自君。净看筹见影,轻动酒生纹。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
吾徒礼分常周旋。收旗卧鼓相天子,相门出相光青史。"
岸柳兼池绿,园花映烛红。未曾周顗醉,转觉季心恭。
"蜀国名鞭见惠稀,驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫,
"噪蝉声乱日初曛,弦管楼中永不闻。
乡连云外树,城闭月中花。犹有扁舟思,前年别若耶。"


薄幸·淡妆多态 / 邬鹤徵

瘴雨泷间急,离魂峡外销。非关无烛夜,其奈落花朝。
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
"三面接渔樵,前门向郡桥。岸沙崩橘树,山径入茶苗。
"松阴连竹影,中有芜苔井。清风此地多,白日空自永。
菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。(池上,见《诗史》)"
窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,篷底睡秋江。
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"


大林寺桃花 / 江琼

唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素,内记湘川相识处。
戊辰年向金陵过,惆怅闲吟忆庾公。"
秋江待得月,夜语恨无僧。巴峡吟过否,连天十二层。"
旌去题新谥,宫存锁素帏。重泉应不恨,生见太平时。
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。
洞房三五夕,金釭凝焰灭。美人抱云和,斜倚纱窗月。
一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"


数日 / 周式

"临水独相送,归期千里间。云回逢过雨,路转入连山。
"主意思政理,牧人官不轻。树多淮右地,山远汝南城。
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
凤凰楼阁知犹恋,终逐烟霞上玉京。"
若教靖节先生见,不肯更吟归去来。"
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。
不欲登楼更怀古,斜阳江上正飞鸿。"
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,