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闺情

近现代 / 孙放

若将书画比休公,只恐当时浪生死。
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"


闺情拼音解释:

ruo jiang shu hua bi xiu gong .zhi kong dang shi lang sheng si .
dui jing que can wu zao si .nan jin jing yu zu nan chou ..
zhong kou sheng guang kua han jiang .zhu tou xun ye zuo huai wang ...he chi yang tai shou zheng ming ..
.mu zha jiang cheng kun wei jun .wang bao heng yi e mou chen .
.xian ting wu shi si shan zhai .man qi qing qing xuan chang tai .xian fu su qin cao li san .
ban chao wo guan bu cheng shi .tou zhi fan cong wan li rong .
dang bing chong ling fa .ying kai sheng li chang .wei chen shi yi wang .duan yu yu fei xiang ..
.nian lai nian qu zhi jian wei .chun ban yao shan cao shang shuai .si hai qing ping qi jiu jian .
san xiu kai bi ling .wan hu dong jin pu .she xin qing qian li .fang dao yi zhong xu .
.shu li yuan shan bu yan nan .wei xun zhen jue wen huang guan .tai pu cui dian xian qiao hua .
zhi jin bu gai dang shi se .liu yu wang sun xi jiu chuan .
.xian xiang jing yi qing .xian zi qi qin sheng .qiu yue kong shan ji .chun feng yi ye sheng .
gu kou geng fu zheng zi zhen .huan da dao tou si ye yi .cai duo wei bi xiao qing pin .
zheng wu hui yu ying .fang hun xi lu shen .wu shi bu dong yong .cang dao si fang pin ..
wu qing qi jie guan hun meng .mo xin zhuang zhou shuo shi fei .
gu jia mo yun chai .gu gen zhuo di jian .he dang pao yi gan .zuo gai dao chang qian ..
cang tai liu hu ji .bi shu zhang xi sheng .yu guo yi hui shou .chi chu wu xian qing ..

译文及注释

译文
  在空阔的(de)楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法(fa)排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他(ta)们眷念故园的心愿。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞(zhi)留异(yi)乡,家人思念折断了门前杨柳。
我挽辇来(lai)你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢(ne)?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?

注释
今是:现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。
9.吾社:指应社。行为士先者:行为能够成为士人表率的人。
(26)六军:指天子军队。《周礼·夏官·司马》:王六军。据新旧《唐书·玄宗纪》、《资治通鉴》等记载:天宝十五载(756)六月,哥舒翰至潼关,为其帐下火拔归仁执之降安禄山,潼关不守,京师大骇。玄宗谋幸蜀,乃下诏亲征,仗下后,士庶恐骇。乙未日凌晨,玄宗自延秋门出逃,扈从唯宰相杨国忠、韦见素,内侍高力士及太子、亲王、妃主,皇孙已下多从之不及。丙辰日,次马嵬驿(在兴平县北,今属陕西),诸军不进。龙武大将军陈玄礼奏:逆胡指阙,以诛国忠为名,然中外群情,不无嫌怨。今国步艰阻,乘舆震荡,陛下宜徇群情,为社稷大计,国忠之徒,可置之于法。会吐蕃使遮国忠告诉于驿门,众呼曰:杨国忠连蕃人谋逆!兵士围驿四合,及诛杨国忠、魏方进一族,兵犹未解。玄宗令高力士诘之,回奏曰:诸将既诛国忠,以贵妃在宫,人情恐惧。玄宗即命力士赐贵妃自尽。
③著:矗立。此处指建造。 危亭:与下文的照水然(同“燃”)犀,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。”(《晋书·温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
2、自若:神情不紧张。
[16]青云咫尺:青云:指高位。《史记·范雎蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致於青云之上。’”咫尺:犹“一步之遥”。
⑷百:虚数,指数量多。两:同辆。御(yà):同“迓”,迎接。

赏析

  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来(lai),可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊(de hu)涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而(cong er)表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在(jiu zai)于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

孙放( 近现代 )

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简 介

孙放 东晋太原中都人,字齐庄。孙盛子。幼聪慧。年七、八岁,与父俱从庾亮猎。

京师得家书 / 慕容雪瑞

从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
湿苔滑行屐,柔草低藉瑟。鹊喜语成双,花狂落非一。 ——崔子向
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
庭翻树离合,牖变景明蔼。 ——韩愈
鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧, ——孟郊
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度


踏莎美人·清明 / 呼延丁未

"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
太常吏部相对时。 ——严维
霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,


鲁颂·泮水 / 禄己亥

元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,


春日独酌二首 / 米佳艳

"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然


送李青归南叶阳川 / 荀宇芳

醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休
"拂拂云衣冠紫烟,已为丁令一千年。
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"


遐方怨·凭绣槛 / 铎戊子

"盛才倾世重,清论满朝归。作隼他年计,为鸳此日飞。
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月,
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声,满林风曳刀枪横。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。


美人赋 / 律冷丝

黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
草长秦城夕,花明汉苑春。晴林翻去鸟,紫陌阅行人。
空怀鄠杜心醉,永望门栏脰捐。 ——李恂
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
夜色迷双树,钟声警四邻。 ——郑说
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"


文赋 / 中易绿

乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"


君子有所思行 / 公孙康

离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 淳于书萱

金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"