江上秋怀
贞同柏有心，立若珠无胫。枝形短未怪，鬣数差难定。
澄如玉髓洁，泛若金精鲜。颜色半带乳，气味全和铅。
若教颜闵英灵在，终不羞他李老君。"
孟冬衣食薄，梦寐亦未遗。"
如今赢得将衰老，闲看人间得意人。"
"六龙冉冉骤朝昏，魏国贤才杳不存。
任说天长海影沈，友朋情比未为深。唯应乐处无虚日，
"忍事敌灾星。（以下《困学纪闻》）
疏如松间篁，野甚麋对鹿。行谭弄书签，卧话枕棋局。
白犬吠风惊雁起，犹能一一旋成行。"
"明家不要买山钱，施作清池种白莲。松桧老依云外地，
江上秋怀拼音解释:
zhen tong bai you xin .li ruo zhu wu jing .zhi xing duan wei guai .lie shu cha nan ding .
cheng ru yu sui jie .fan ruo jin jing xian .yan se ban dai ru .qi wei quan he qian .
ruo jiao yan min ying ling zai .zhong bu xiu ta li lao jun ..
meng dong yi shi bao .meng mei yi wei yi ..
ru jin ying de jiang shuai lao .xian kan ren jian de yi ren ..
.liu long ran ran zhou chao hun .wei guo xian cai yao bu cun .
ren shuo tian chang hai ying shen .you peng qing bi wei wei shen .wei ying le chu wu xu ri .
.ren shi di zai xing ..yi xia .kun xue ji wen ..
shu ru song jian huang .ye shen mi dui lu .xing tan nong shu qian .wo hua zhen qi ju .
bai quan fei feng jing yan qi .you neng yi yi xuan cheng xing ..
.ming jia bu yao mai shan qian .shi zuo qing chi zhong bai lian .song hui lao yi yun wai di .
译文及注释
译文
春(chun)天匆匆而(er)逝，人也别离，与谁在花前共舞(wu)？愁绪如海，无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方，而人在千里之外，只有碧波依旧浓翠。
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
绿叶繁茂一片浓阴，池塘中布满水阁，这里最凉快。石榴花刚开，妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕，叽叽地说着话，高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打遍池塘里一片片新荷。
相随而来的钓女，来到(dao)池边，竞相窥视她们自己妆扮过(guo)的映在池中的倩影。
在山顶西望伏安，直见长江(jiang)之水正滚滚东流。
我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。
已不知不觉地快要到清明。
在这里早晚能听(ting)到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原(yuan)因，就可以明白了。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
注释
烟花：原指妓院，亦指妓女。古代胭脂又写成烟肢、烟支等，烟花之意或由此引申。
②“天清”二句：李白的视线是从西南诸峰移向西北而又动望的，即可能是由望楚山移向鱼梁洲的。
⑴笙：笙是世界上最早使用自由簧的乐器。
28. 淫侈（chǐ）之俗：奢侈的风气。淫，过分，副词。
（18）不榖（gǔ）：不善，诸侯自己的谦称。
⑨五日一来归：汉制中朝官每五日有一次例休，称为“休沐”。
赏析
其三
“文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。”句，在批评周穆王玩物丧志同时，寄希望于明君兴国，反映了作者的思想局限。
写到这里，苏轼开始笔歌墨舞了，但是也曲尽其妙。“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟，一雨三日，伊谁之力?民曰太守，太守不有；归之天子，天子曰不然；归之造物，造物不以为功；归之太空，太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭。”你看，他还是落在亭上，层层递进，把天降喜雨的大功劳像画饼一样，在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二，并忙里偷闲找出了一句，让这些人都一一默然，谦虚地拒绝这一荣耀，多漂亮的话，各路诸侯都奉到了，然后再实实在在地放到主题上去。既然如此，就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实，一推一进，总是项庄舞剑意在沛公。
第三联中荒瘦二字用字传神：数缕荒烟，几户人家，在暮色笼罩之下，尤显荒凉冷落；瘦野薄田，狭促如刀，瘦瘠之至 。荒瘦二字，乃寻常字眼，但在此运用十分贴切，显得自然而工稳，能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉，具有很强的感染力。从情感寄寓来看：荒瘦二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被贬蛮荒的失意，极好地丰富了全诗的情感内涵。
“洛阳女儿好颜色”以下十句，写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的，实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句，出自《古诗(gu shi)十九首·去者日以疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”“桑田变成海”，指陆地变成海洋，典出《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”这两句运用比喻，形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东，今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹，富于诗的意境，且具有哲理性，历来广为传诵。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
然而，审美过程并没有到此为止，诗人进一步对画面作了仔细观照，“苍苍”以下六句，即随着诗人视线的转移，由远而近，从大到小，有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中，由于画面的逼真，使诗人再一次心生幻觉，坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化，表现得如此真切生动，是本诗最显著的特色。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不(zhan bu)尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的(sheng de)力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
如果说，前两句用优美的画笔，那么，后两句则是用纯粹的史笔，作为前两句的补笔，不仅(bu jin)补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数，更重要的是，把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内，这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样，使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照，显得格外新颖别致。
开头四句说：人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见；今夕又是何夕，咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时，安史之乱已延续了三年多，虽然两京已经收复，但叛军仍很猖獗，局势动荡不安。诗人的慨叹，正暗隐着对这个乱离时代的感受。
《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人(jiao ren)奏起音乐(yin le)来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，
接着两句写“巧”。野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于“人稠网密，地迫势胁”（曹植《七启》）的窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。
“文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。”句，在批评周穆王玩物丧志同时，寄希望于明君兴国，反映了作者的思想局限。
写到这里，苏轼开始笔歌墨舞了，但是也曲尽其妙。“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟，一雨三日，伊谁之力?民曰太守，太守不有；归之天子，天子曰不然；归之造物，造物不以为功；归之太空，太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭。”你看，他还是落在亭上，层层递进，把天降喜雨的大功劳像画饼一样，在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二，并忙里偷闲找出了一句，让这些人都一一默然，谦虚地拒绝这一荣耀，多漂亮的话，各路诸侯都奉到了，然后再实实在在地放到主题上去。既然如此，就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实，一推一进，总是项庄舞剑意在沛公。
第三联中荒瘦二字用字传神：数缕荒烟，几户人家，在暮色笼罩之下，尤显荒凉冷落；瘦野薄田，狭促如刀，瘦瘠之至 。荒瘦二字，乃寻常字眼，但在此运用十分贴切，显得自然而工稳，能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉，具有很强的感染力。从情感寄寓来看：荒瘦二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被贬蛮荒的失意，极好地丰富了全诗的情感内涵。
“洛阳女儿好颜色”以下十句，写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的，实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句，出自《古诗(gu shi)十九首·去者日以疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”“桑田变成海”，指陆地变成海洋，典出《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”这两句运用比喻，形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东，今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹，富于诗的意境，且具有哲理性，历来广为传诵。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
然而，审美过程并没有到此为止，诗人进一步对画面作了仔细观照，“苍苍”以下六句，即随着诗人视线的转移，由远而近，从大到小，有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中，由于画面的逼真，使诗人再一次心生幻觉，坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化，表现得如此真切生动，是本诗最显著的特色。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不(zhan bu)尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的(sheng de)力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
如果说，前两句用优美的画笔，那么，后两句则是用纯粹的史笔，作为前两句的补笔，不仅(bu jin)补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数，更重要的是，把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内，这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样，使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照，显得格外新颖别致。
开头四句说：人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见；今夕又是何夕，咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时，安史之乱已延续了三年多，虽然两京已经收复，但叛军仍很猖獗，局势动荡不安。诗人的慨叹，正暗隐着对这个乱离时代的感受。
《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人(jiao ren)奏起音乐(yin le)来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，
接着两句写“巧”。野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于“人稠网密，地迫势胁”（曹植《七启》）的窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。
创作背景
这首诗是刘禹锡于公元824年（唐穆宗长庆四年）所作。是年，刘禹锡由夔州（治今重庆奉节）刺史调任和州（治今安徽和县）刺史，在沿江东下赴任的途中，经西塞山时，触景生情，抚今追昔，写下了这首感叹历史兴亡的诗。
孙博雅( 元代 )
收录诗词 (2479) 首
简 介
孙博雅 （1630—1684）直隶容城人，字君侨。孙奇逢子。不应科举，从侍其父，不离左右。奇逢晚年听力减退，弟子质疑，均赖博雅转达；所着各书，亦赖博雅缮写。康熙八年，拒应“山林隐逸”之荐。弟孙韵雅坐事遣戍，徒步送之，途中病卒。学者称文孝先生。有《约斋集》。
南征
鸟去沉葭菼，帆来映泬。浮生自多事，无计免回镳。"
"鹿门山下捕鱼郎，今向江南作渴羌。无事只陪看藕样，
昔人登此地，丘垄已前悲。今日又非昔，春风能几时。
"此生终使此身闲，不是春时且要还。
"早识吾师频到此，芝童药犬亦相迎。
"吴越思君意易伤，别君添我鬓边霜。
"汉代多豪族，恩深益骄逸。走马踏杀人，街吏不敢诘。
"芸香署里从容步，阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴，
叹水别白二十二
惊波时失侣，举火夜相招。来往寻遗事，秦皇有断桥。"
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署，鸾珮排光映玉除。
"南楚西秦远，名迟别岁深。欲归难遂去，闲忆自成吟。
儿童皆似古，婚嫁尽如仙。共作真官户，无由税石田。"
"秋来一度满，重见色难齐。独坐犹过午，同吟不到西。
惆怅途中无限事，与君千载两忘机。"
人间方大火，此境无朱夏。松盖荫日车，泉绅垂天罅。
惊惧疑凋朽，功勤过屑琼。凝神披夕秀，尽力取朝英。
江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄
竟日开门无客至，笛声迢递夕阳中。"
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲，沙云还作白鸥媒。
独坐南楼正惆怅，柳塘花絮更纷纷。"
晓露风灯零落尽，此生无处访刘郎。"
惟公执天宪，身是台中杰。一逐楚大夫，何人为君雪。
"白马游何处，青楼日正长。凤箫抛旧曲，鸾镜懒新妆。
"至人随化往，遗路自堪伤。白塔收真骨，青山闭影堂。
北里秘秾艳，东园锁名花。豪夺乃常理，笑君徒咄嗟。"
水龙吟·春恨
幽奇无得状，巉绝不能究。兴替忽矣新，山川悄然旧。
"耳边要静不得静，心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累，
似说玉皇亲谪堕，至今犹着水霜袍。"
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横，耸身往往凌青冥。
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息，花老莲疏愁未摘。
惆怅翠华犹未返，泪痕空滴剑文斑。"
"秦树团团夕结阴，此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手，
"近甸名偏着，登城景又宽。半空分太华，极目是长安。
国风·邶风·旄丘
惊闻远客访良夜，扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄，
野田青牧马，幽竹暖鸣禽。日日年光尽，何堪故国心。"
"落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。
拥棹思悠悠，更深泛积流。唯将一星火，何处宿芦洲。
声名何要出，吟咏亦堪休。自许红尘外，云溪好漱流。"
料得还乡无别利，只应先见日华生。"
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易，欲校龙书下笔难。
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪，雁风疑卷玉绡纹。
摽有梅
笔想吟中驻，杯疑饮后干。向青穿峻岭，当白认回湍。
背壁残灯不及萤，重挑却向灯前坐。"
"春雨有五色，洒来花旋成。欲留池上景，别染草中英。
"闲居无胜事，公干卧来心。门静秋风晚，人稀古巷深。
梨花满院东风急，惆怅无言倚锦机。"
贤彦风流远，江湖思绪萦。讴哑摇舴艋，出没漾。
"自怜心计拙，欲语更悲辛。世乱僮欺主，年衰鬼弄人。
"山实号青棂，环冈次第生。外形坚绿壳，中味敌璚英。
浣溪沙·清晓妆成寒食天
"八月瞿塘到底翻，孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府，
落日已将春色去，残花应逐夜风飞。"
饭野盂埋雪，禅云杖倚松。常修不住性，必拟老何峰。"
东风小饮人皆醉，从听黄龙枕水眠。"
粝曲芟汀蓼，甘茶挈石泉。霜朝巡栗树，风夜探渔船。
莫教取次成闲梦，使汝悠悠十八年。"
如不可执，如将有闻。识者已领，期之愈分。"
平叔正堪汤饼试，风流不合问年颜。"
襄阳曲四首
"将军被鲛函，只畏金石镞。岂知谗箭利，一中成赤族。
渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
"延平津路水溶溶，峭壁巍岑一万重。
旱苗当垄死，流水资嘉致。余心甘至愚，不会皇天意。"
"平明方发尽，为待好风吹。不见移来日，先愁落去时。
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求，莫叹人生头雪色。"
"紫茎芳艳照西风，只怕霜华掠断丛。
唯到陆先生，不能分一斛。先生之志气，薄汉如鸿鹄。
青蝇
东南自此全无事，只为期年政已成。
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵，时有僧来自故乡。
"盘江上几层，峭壁半垂藤。殿锁南朝像，龛禅外国僧。
"商颜多义鸟，义鸟实可嗟。危巢末累累，隐在栲木花。
羡师了达无牵束，竹径生苔掩竹门。"
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵，薜萝遥羡白巾高。
舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没，未是即肯驯檐楹。
凉天生片月，竟夕伴孤舟。一作南行客，无成空白头。"
长安杂兴效竹枝体
丹房玉女心慵甚，贪看投壶不肯归。
"惠人须宰邑，为政贵通经。却用清琴理，犹嫌薄俗听。
平生相爱应相识，谁道修篁胜此君。"
"丧乱家难保，艰虞病懒医。空将忧国泪，犹拟洒丹墀。
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑，自顾平生心不欺。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶，芝兰衰后长蓬蒿。
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水，狂爱寒梅欲傍人。
即是春风尽，仍沾夜雨归。明朝更来此，兼恐落花稀。