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酷相思·月挂霜林寒欲坠

宋代 / 陈一斋

"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
诘诛敬王怒,给复哀人瘼。泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。 ——李正封
起时乌帽侧,散处玉山颓。墨客喧东阁,文星犯上台。 ——白居易
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。


酷相思·月挂霜林寒欲坠拼音解释:

.qing ming shi jie hao yan guang .ying jie gao yin xing wei chang .peng ri ji ying huan jin wei .
jie zhu jing wang nu .gei fu ai ren mo .ze fa jie dou mou .tuo yan qing zao luo . ..li zheng feng
qi shi wu mao ce .san chu yu shan tui .mo ke xuan dong ge .wen xing fan shang tai . ..bai ju yi
.hu jia wen yu si .han yue wang huan sheng ...zhao jun yuan ..
xiang jian zhi yan qin han shi .wu ling xi li cao qi qi ..
ji ci pin niu nv .yue qi chang shou fang .ling jin shui qing qian .yu yi mu xiu hang ..
meng hun chang rao di wang zhou .huang shan xiang wan ying xuan cui .yi shui han chun rao jian liu .
die fan yi an jin .wei zhao jia di ming .du li yi tou bai .yao zhi ke xing ming ..
mian yun wu xian hao zhi ji .ying xiao bu gui hua man zun ...ru guan ..
fang cao lu chang ren wei gui .zhe liu qie kan yin wan jian .nong hua he chu zui can hui .
dou ye he liu zhuo .li yun qi ri ming .bing zhou rong lei di .jiao dong yin feng sheng ..
bu lv ru feng xuan .tian ya bu ji liang .reng yun wei di xian .bu de chao xu huang .
jiao gui jia si yu .mao ci ju zhong yang .zuo lin tao hua wu .you jie lian zi tang .
.mao he xie jian bei fu jing .xiao si yin ru dou shan qing .
.yin he zuo ye jiang ti hu .sa bian kun wei wan xiang su .

译文及注释

译文
  公父文伯退朝之后,去看(kan)望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会(hui)让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上(shang)的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间(jian)还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙(mang)着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。

注释
(22)下士:愚蠢浅陋的人。按此句出自《老子》第四十一章。
宜,应该。
12 杨柳:杨树的柳条,又指的是《杨柳曲》。
⑹何许:何处,哪里。
④真游:犹仙游。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。
(8)湔(jiān)裙梦断:意思是涉水相会的梦断了。湔裙,溅湿了衣裙。见《淡黄柳·咏柳》,此谓亡妻已逝,即使梦里相见,可慰相思,但好梦易断,断梦难续。李商隐在《柳枝词序》中说:一男子偶遇柳枝姑娘,柳枝表示三天后将涉水湔裙来会。此词咏柳,故用此典故。

赏析

  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  化无情之物为有情,往往是使(shi shi)平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏(xia),北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗(shu lang)明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此(ru ci)刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容(xing rong)植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出(bu chu)那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候(shi hou):那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

陈一斋( 宋代 )

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简 介

陈一斋 陈一斋,永嘉(今浙江温州)人。与刘黻(蒙川,理宗景定三年进士)友善。事见《宋诗拾遗》卷一三。今录诗三首。

与韩荆州书 / 刘永之

安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
吟久菊□多。秋草分杉露, ——嵩起
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,


满江红·送李正之提刑入蜀 / 邵经国

妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡
百金交弟兄。货至貊戎市, ——孟郊
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。


云中至日 / 武翊黄

唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"


新柳 / 李确

学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
抱影希人识,承时望帝求。谁言按剑者,猜忌却生雠。"
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"


凉州词三首·其三 / 胡持

"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"


庐江主人妇 / 戴敦元

珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。


喜春来·春宴 / 周邦

宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
急逢龙背须且骑。 ——李益"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"


始作镇军参军经曲阿作 / 张之纯

"山中殷勤弟别兄,兄还送弟下山行。
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 白丙

"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
图列青云外,仪刑紫禁前。望中空霁景,骧首几留连。"
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"


报任少卿书 / 报任安书 / 张着

芜荑酱醋吃煮葵, ——刘全白
金星堕连璎。鼻偷困淑郁, ——韩愈
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。