译文
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人(ren)间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道(dao)那儿了。韵译
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如(ru)一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去(qu)世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚(wan)年才安家于终南山边陲。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
芙蓉开得像玉环的脸(lian),柳(liu)叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
注释
⑻团荷:圆的荷花。
恻然:怜悯,同情。
从这三首诗起,以下大部分是丧乱诗。这些诗,感情真挚,言辞凄切,“悲愤从血性中流出”,因而引起了历代诗人强烈的共鸣。清人赵翼在《题元遗山集》里说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”就是指的这一类诗。
⑦筌:捕鱼竹器名。《庄子·外物》道:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”又道:“言者所以在意,得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻,说明言论是表达玄理的手段,目的既达,手段就不需要了。
⑿嗟哉:叹词。嗟,音。
90. 长者:有德性的人。
④回飙:旋风。