忆扬州
左手握骊珠，右手执慧剑。先破无明贼，神珠自吐焰。
中宵引领寻高顶，月照云峰凡几重。"
汉景称钦明，滥罚犹如斯。比干与龙逢，残害何足悲。
愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。"
"天界宜春赏，禅门不掩关。宸游双阙外，僧引百花间。
"万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。
夕阳行远道，烦暑在孤舟。莫向巴江过，猿啼促泪流。"
人生非日月，光辉岂常在。一荣与一辱，古今常相对。
终须愚谷中安致，不是人间好羽毛。
尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。
如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。"
忆扬州拼音解释:
zuo shou wo li zhu .you shou zhi hui jian .xian po wu ming zei .shen zhu zi tu yan .
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..
han jing cheng qin ming .lan fa you ru si .bi gan yu long feng .can hai he zu bei .
chou xiang peng ying gui qu lu .nan kui jiu yuan bi tao chun ..
.tian jie yi chun shang .chan men bu yan guan .chen you shuang que wai .seng yin bai hua jian .
.wan die xian shan li .wu yuan jian you yuan .hong xin jiao rao wu .bai e hu tong chan .
xi yang xing yuan dao .fan shu zai gu zhou .mo xiang ba jiang guo .yuan ti cu lei liu ..
ren sheng fei ri yue .guang hui qi chang zai .yi rong yu yi ru .gu jin chang xiang dui .
zhong xu yu gu zhong an zhi .bu shi ren jian hao yu mao .
chen zhong ruo you tong ji zhe .gong zhu yan xiao bu si xiang .
ru jin huo yu zhen xian mian .zi fu xian fei de xing ming ..
译文及注释
译文
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
去吴越寻山觅水，厌洛京满眼风尘。
我(wo)要向东奔入大海，即将离开古老的(de)西秦。
今天是腊日，我不在家陪着妻子儿女，说是去寻访僧人，其实也为的是自乐自娱。
姑娘(niang)就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
啊(a)，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
教人悲伤啊秋天的气氛，大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
早晨她来到江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
军人在行军的途中，经常患病，住宿下来又没有粮吃，只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中，奔波不息，至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际，头发蓬乱，宿在古城哀吟，身上的创伤被被寒风一吹，如刀割一般，实在令人难以忍受。
平缓流动的水啊，也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊，不能共我守卫甫国城堡。想(xiang)念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
桃李须(xu)待春天，但谁能使春日永驻不逝？
双桨划破长满莼菜的水波，整个蓑衣淋着松林的密雨，暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸，它翩翩飞舞似欲降下，却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴，荡开云雾寒雪，乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见，依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰，像青色黛痕低压着双眸(mou)脉脉含情。 小舟驶入采香小溪，那里正是早春寒冷，老夫我婆娑起舞，独自放歌谁来回应？在垂虹桥(qiao)头向西遥望，孤舟御风引领我飘然远行，这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远，我正凝神思念，她耳戴明珠闪闪，足裹裹袜纤纤，如今美人何在？唯有倚眺的栏杆，伴人徘徊片刻间。
我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。
注释
7.大恶：深恶痛绝。
所溺：沉溺迷爱的人或事物。
谗妾：嫉贤妒能的妇人。
②浪莽：放荡、放旷。这句是说今天有广阔无边的林野乐趣。
1、不并：不合、不靠在一起。并，一起。
（75）奸臣：指杨国忠等人。葅醢：剁成肉酱。
赏析
次句“春归处处青”，由天容写到野色。春回大地，处处一片青绿之色。“归”既可指归去，也可指归来，这里用后一义，传出喜悦之情；缀以“处处青”三字，欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说：“东风定何物？所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用，该篇则泛言春归绿遍，暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
颔联“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来(zhao lai)露砌魂”，使用倒装，即“秋阶洗出胭脂影，露砌招来冰雪魂”。海棠色白，故云“洗出胭脂影”：洗掉涂抹的胭脂而现出本色，这正是(zheng shi)宝钗性爱雅淡，不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白，亦是宝钗自写身份。
首联领起“《恨别》杜甫 古诗”，点明思家、忧国的题旨。“四千里”，恨离家之远。“五六年”，伤战乱之久。个人的困苦经历，国家的艰难遭遇，都在这些数量词中体现出来。
第一首
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟(yi di)看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不(ye bu)眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心，是托物咏志，这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛，遭遇坎坷，但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿，这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座(yi zuo)孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自(dui zi)己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
诗一开头，先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说，诗人早朝上路之时，听见雄鸡正在报晓，看到东方刚微露曙光，觉得天气仍有些凉意；时值暮春三月，流莺百啭，在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”，交待早朝上路的时间，点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”，描绘京城暮春时节清晨的景色，呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较，贾诗所写之春景比较模糊，形象不鲜明，“春色晓苍苍”，艺术感染力实际上并很不强。究其原因，即在于拂晓之时天色尚暗，描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象，其难度较大。岑参深谙其中奥秘，故其诗首联写景时，既写其所见之“曙光”、“春色”，又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”，甚至写到其身心所感觉之“寒”，准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点，从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写，艺术感染力自然就强了不少。
尾联“曾预汉庭三独坐，府中谁敢伴飞觥”，赞扬凌策的功绩，一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写，而是用典，显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐，又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰：三独坐”。其他官僚朝见皇帝时，都站着，惟有他们坐着，显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载：凌策985年（雍熙二年）举进士，起家广安军判官。后步步高升，任了那么多地方的官，后“知州李玄病，上与宰相历选朝士，将徙策代之。”（《宋史·列传第六十六》）1018年（天禧二年）卒，年六十二。诗人说，如果人们要坐着喝酒的话，像凌策的大人，谁还敢与他并起并坐，传杯把盏呢？这里用了反问句，从侧面颂扬凌策的功劳。
诗人将劝酒的内容放在诗的开头，使作品具有一种新奇突兀之感，同时也表明诗人已大彻大悟，对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合，排除不相关的事情，将目光聚焦到人寿短促一点上，既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字，又使作品产生巨大的向心力，以此为纲，展开后面的内容。“神君何在，太一安有？”是个反问句，答案是不喻自明的。经过一番求索，诗人完成了他的心路历程，整段内容，一气呵成。
颔联“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来(zhao lai)露砌魂”，使用倒装，即“秋阶洗出胭脂影，露砌招来冰雪魂”。海棠色白，故云“洗出胭脂影”：洗掉涂抹的胭脂而现出本色，这正是(zheng shi)宝钗性爱雅淡，不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白，亦是宝钗自写身份。
首联领起“《恨别》杜甫 古诗”，点明思家、忧国的题旨。“四千里”，恨离家之远。“五六年”，伤战乱之久。个人的困苦经历，国家的艰难遭遇，都在这些数量词中体现出来。
第一首
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟(yi di)看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不(ye bu)眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心，是托物咏志，这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛，遭遇坎坷，但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿，这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座(yi zuo)孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自(dui zi)己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
诗一开头，先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说，诗人早朝上路之时，听见雄鸡正在报晓，看到东方刚微露曙光，觉得天气仍有些凉意；时值暮春三月，流莺百啭，在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”，交待早朝上路的时间，点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”，描绘京城暮春时节清晨的景色，呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较，贾诗所写之春景比较模糊，形象不鲜明，“春色晓苍苍”，艺术感染力实际上并很不强。究其原因，即在于拂晓之时天色尚暗，描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象，其难度较大。岑参深谙其中奥秘，故其诗首联写景时，既写其所见之“曙光”、“春色”，又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”，甚至写到其身心所感觉之“寒”，准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点，从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写，艺术感染力自然就强了不少。
尾联“曾预汉庭三独坐，府中谁敢伴飞觥”，赞扬凌策的功绩，一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写，而是用典，显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐，又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰：三独坐”。其他官僚朝见皇帝时，都站着，惟有他们坐着，显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载：凌策985年（雍熙二年）举进士，起家广安军判官。后步步高升，任了那么多地方的官，后“知州李玄病，上与宰相历选朝士，将徙策代之。”（《宋史·列传第六十六》）1018年（天禧二年）卒，年六十二。诗人说，如果人们要坐着喝酒的话，像凌策的大人，谁还敢与他并起并坐，传杯把盏呢？这里用了反问句，从侧面颂扬凌策的功劳。
诗人将劝酒的内容放在诗的开头，使作品具有一种新奇突兀之感，同时也表明诗人已大彻大悟，对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合，排除不相关的事情，将目光聚焦到人寿短促一点上，既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字，又使作品产生巨大的向心力，以此为纲，展开后面的内容。“神君何在，太一安有？”是个反问句，答案是不喻自明的。经过一番求索，诗人完成了他的心路历程，整段内容，一气呵成。
创作背景
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。
南元善( 宋代 )
收录诗词 (4239) 首
简 介
南元善 （1487—1541）陕西渭南人，字元善，号瑞泉。南金子。正德六年进士，历户部郎中，出知绍兴府，嘉靖五年大计罢归。尚友讲学，师从王守仁。有《瑞泉集》。
眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇
"明明赫赫中兴主，动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵，
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
夏天子紫金三十斤，赐有德者。
武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。"
应物非宿心，遗身是吾策。先民崆峒子，沦景事金液。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成。
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
宋定伯捉鬼
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
干降精，坤应灵。日月象，岳渎形。"
捧日三车子，恭思八彩眉。愿将七万岁，匍匐拜瑶墀。"
"病起见庭莲，风荷已飒然。开时闻馥郁，枕上正缠绵。
"玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁，
千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。"
"巾舄初随入蜀船，风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处，
赁居槐拶屋，行卷雪埋袍。他日如相觅，栽桃近海涛。"
醉太平·春晚
可见乱离世，况临衰病形。怜君此行兴，独入白云屏。"
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。"
绰约离尘世，从容上太清。云衣无绽日，鹤驾没遥程。
窗籁虚闻狖，庭烟黑过龙。定僧仙峤起，逋客虎溪逢。
"苦把文章邀劝人，吟看好个语言新。
"天子锡玄纁，倾山礼隐沦。君抛青霞去，荣资观国宾。
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
浣溪沙·一向年光有限身
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
江斋卷箔含毫久，应想梁王礼不经。"
奇哉子渊颂，无可无不可。"
手把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
三千功满好归去，休与时人说洞天。
今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。
正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。
石桥亦是神仙住，白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高，
菩萨蛮·湿云不动溪桥冷
星从徽里发，风来弦上吟。钟期不可遇，谁辨曲中心。"
"带经锄陇者，何止手胼胝。觅句句句好，惭予筋力衰。
红云飞过大江西，从此人间怨风月。"
怀君无计能成梦，更恨砧声到枕边。"
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
予因诣金母，飞盖超西极。遂入素中天，停轮太蒙侧。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日，九九中延九万年。
妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。"
古香慢·赋沧浪看桂
"昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。
损餐兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝，等闲探得道中玄。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向，侯门刚有薄因缘。
早晚从我游，共携春山策。"
"新田绕屋半春耕，藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色，
"长忆旧山日，与君同聚沙。未能精贝叶，便学咏杨花。
凄凄白杨风，日暮堪愁人。"
怨词二首·其一
"卷帘清梦后，芳树引流莺。隔叶传春意，穿花送晓声。
月照经行更谁见，露华松粉点衣巾。"
得罪钟多故，投荒岂是迍。玉寒方重涩，松古更青皴。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。
共月穿峰罅，喧僧睡石楼。派通天宇阔，熘入楚江浮。
那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。"
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
人道长生没得来，自古至今有有有。"
临江仙·离果州作
此地人难到，诸天事不同。法筵花散后，空界满香风。"
"菌阁芝楼杳霭中，霞开深见玉皇宫。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物，颠狂谁敢和。
"曾经天上三千劫，又在人间五百年。腰下剑锋横紫电，
"飘然无定迹，迥与律乘违。入郭随缘住，思山破夏归。
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
谁向孤舟忆兄弟，坐看连雁度横桥。"
"我祖传六经，精义思朝彻。方舟颇周览，逸书亦备阅。
月夜江行 / 旅次江亭
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
奚用写烦忧，山泉恣游历。万丈窥深涧，千寻仰绝壁。
"我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋，
曷若孟尝门，日荣国士遇。铿锵聆绮瑟，攀折迩琼树。
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。"
曳组探诡怪，停骢访幽奇。情高气为爽，德暖春亦随。
"道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。
忍草肯摇落，禅枝不枯荣。采采慰长路，知吾心不轻。
水调歌头·我饮不须劝
"寒山对水塘，竹叶影侵堂。洗药冰生岸，开门月满床。
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食，
照身潭入楚，浸影桧生隋。太白曾经夏，清风凉四肢。"
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住，关头谁问旧经过。
"山花零落红与绯，汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇，
"隔暑苹洲近，迎凉欲泛舟。荣从宪府至，喜会夕郎游。
昵谀方自圣，不悟祸灭身。箕子作周辅，孙通为汉臣。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。