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子夜吴歌·冬歌

宋代 / 汪为霖

事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
贫居静久难逢信,知隔春山不可寻。"
"误以音声祈远公,请将徽轸付秋风。
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
如登昆阆时,口诵灵真词。孙简下威凤,系霜琼玉枝。"
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
在生有乐当有苦,三年作官一年行。坏舟畏鼠复畏漏,
颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。"
从此登封资庙略,两河连海一时清。
"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"


子夜吴歌·冬歌拼音解释:

shi jiang ming gong yi .wen yu xing kong gao .qu yi feng rong lv .bei jun wei wo cao ..
xia sheng bai yi zi .shang sheng qing que chu .fei hua yan bo zhan tan xiang .
.dong ting fang cao bian .chu ke mo si gui .jing nan ren kong lao .feng chun yan zi fei .
pin ju jing jiu nan feng xin .zhi ge chun shan bu ke xun ..
.wu yi yin sheng qi yuan gong .qing jiang hui zhen fu qiu feng .
chi chi fang zai bi .you mu shang yan bing .mu su qing ni yi .fan jun lei man ying ..
liu quan yan bu zao .wan li guan shan dao .ji zhi jian jun gui .jun gui qie yi lao .
ru deng kun lang shi .kou song ling zhen ci .sun jian xia wei feng .xi shuang qiong yu zhi ..
shao zhuang jin qi de .gao nian jue song long .yu shu xian lun lan .du yi fan qiu meng .
zai sheng you le dang you ku .san nian zuo guan yi nian xing .huai zhou wei shu fu wei lou .
po fu sheng zhao xue .de zhan qin shang zhi .cong ci zhi bu yi .zhi li shu shi shi ..
cong ci deng feng zi miao lue .liang he lian hai yi shi qing .
.jin qian shu de mian dao hen .wen dao qin yu yi gan en .
qian yu bu jie qi .gong nian qi guan xiu .na ji qing shen yan .shuang fei shang yu lou ..

译文及注释

译文
千军万马一呼百应动地惊天。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
土地肥瘠可分九等,怎(zen)样才能划分明白?
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就(jiu)变得孤苦伶仃了。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特(te)别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢(feng)蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
我想请缨参战,不愿意(yi)羁旅(lv)在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥(jiao)幸而得,而是完全应该的。

注释
⑥啼鴂(jué):亦作“鹈鴂”“鶗鴃”,即杜鹃鸟。
⑶足:满足、知足。
黄鹄(hú ):即天鹅,善飞,一举千里。去不息:远走高飞。
泾渭:泾水和渭水。不可求:难辨清浊。
[34]污渎:污水沟。
“风霜”二句:秋天刮风下霜,冬天结冰下雪,经风霜冰雪后草木凋零,山岩裸露,更加清爽秀丽。刻露,清楚地显露出来。
⑴扬子:指扬子津,在长江北岸,近瓜州。校书:官名。唐代的校书郎,掌管校书籍。
[3]白马王:曹彪,曹植的异母弟。任城王:曹彰,曹植的同母兄。朝京师:到京师参加朝会。会节气:魏有诸侯藩王朝节的制度,每年立春、立夏、立秋、立冬四个节气之前,各藩王都会聚京师参加迎气之礼,并举行朝会。

赏析

  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼(de chun)菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉(zhi fen)的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝(bao)装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  其一
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投(xin tou)靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及(yi ji)在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害(wu hai)焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

汪为霖( 宋代 )

收录诗词 (5331)
简 介

汪为霖 江苏如皋人,字春田。官广西思恩知府。有材勇,多技能,善画兰竹。

鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 左国玑

"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
华味惭初识,新声喜尽闻。此山招老贱,敢不谢夫君。"
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
"常寮几处伏明光,新诏联翩夕拜郎。五夜漏清天欲曙,
添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初帖,蛱蝶重飞样未传。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"


清平乐·候蛩凄断 / 朱逵

念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。


别元九后咏所怀 / 秦蕙田

坐想征人两头别。世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"
"欲从携手登高去,一到门前意已无。
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。"
纷纷别袂举,切切离鸿响。后会杳何时,悠然劳梦想。"
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
"自知名出休呈卷,爱去人家远处居。


再经胡城县 / 马道

"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。


洛阳陌 / 邹越

"结发事疆场,全生俱到乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"


论诗五首 / 蒋本璋

竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远,路绕千岩剑阁斜。
"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。"
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。


寒花葬志 / 曹希蕴

下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。"
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。


门有万里客行 / 杨嗣复

淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
不知何处香醪熟,愿醉佳园芳树中。"
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
劝君莫问长安路,且读鲁山于蒍于。"
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。


题君山 / 史安之

雁飞不到桂阳岭,马走先过林邑山。甘泉御果垂仙阁,
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。
摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。"
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒,为我浇酒祝东流。


述志令 / 尚佐均

"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。
歌声似遏彩云仙。盘空双鹤惊几剑,洒砌三花度管弦。
王母欲上朝元君。群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。
怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"