古戍
本是丁香树，春条结始生。玉作弹棋局，中心亦不平。
吾兄吾兄须爱惜，将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时，
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒，兀兀仍添宁武愚。
"酒酣轻别恨，酒醒复离忧。远水应移棹，高峰更上楼。
玄宗不是偏行乐，只为当时四海闲。"
"城日晚悠悠，弦歌在碧流。夕风飘度曲，烟屿隐行舟。
长短九霄飞直上，不教毛羽落空虚。"
影摇疏木落，魄转曙钟开。幸免丹霞映，清光溢酒杯。"
前弄啸，后弄嚬，一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足，
开门欲作侵晨散，已是明朝日向西。
古戍拼音解释:
ben shi ding xiang shu .chun tiao jie shi sheng .yu zuo dan qi ju .zhong xin yi bu ping .
wu xiong wu xiong xu ai xi .jiang lai shen wu xu pao zhi .xing yun zhi yu hui you shi .
xiao ping shen shi you ru wu .xun xun ruo jie ji kang lan .wu wu reng tian ning wu yu .
.jiu han qing bie hen .jiu xing fu li you .yuan shui ying yi zhao .gao feng geng shang lou .
xuan zong bu shi pian xing le .zhi wei dang shi si hai xian ..
.cheng ri wan you you .xian ge zai bi liu .xi feng piao du qu .yan yu yin xing zhou .
chang duan jiu xiao fei zhi shang .bu jiao mao yu luo kong xu ..
ying yao shu mu luo .po zhuan shu zhong kai .xing mian dan xia ying .qing guang yi jiu bei ..
qian nong xiao .hou nong pin .yi shu yi can fei dong chun .cong chao zhi mu ting bu zu .
kai men yu zuo qin chen san .yi shi ming chao ri xiang xi .
译文及注释
译文
只有远离故里外出做官之人，特别敏感自然(ran)物候转化更新。
清(qing)明时节，春光满地，熏风洋洋。 玉炉中的(de)残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来，头戴的花钿落在枕边床上。
大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾，没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样，日夜颠倒政事荒。
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透(tou)彻与清明。
夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎）当初（如果说）看不出驴的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场，可悲啊！
生（xìng)非异也
河边上芳草萋萋，河岸上柳树成荫。见到如此美景，我忧伤地暗(an)自思量，为何年年都会新添忧愁？我独立在小桥的桥头，清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴。
从前先帝授予我步兵(bing)五千，出征远方。五员将领迷失道路，我单独与匈奴军遭遇作战，携带着供征战万里的粮草，率领着徒步行军的部队；出了国境之外，进入强胡的疆土；以五千士兵，对付十万敌军；指挥疲敝不堪的队伍，抵挡养精蓄锐的马队。但是，依然斩敌将，拔敌旗，追逐败逃之敌。在肃清残敌时，斩杀其骁勇将领，使我全军将士，都能视死如归。我没有什么能耐，很少担当重任，内心暗以为，此时的战功，是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后，全国军事动员，又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前，指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称，步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战，一人要敌千人，但仍然带伤忍痛，奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是，身边剩下的不满百人，而且都伤痕累累，无法持稳兵器。但是，我只要振臂一呼，重伤和轻伤的士兵都一跃而起，拿起兵器杀向敌人，迫使敌骑逃奔。兵器耗尽，箭也射完，手无寸铁，还是光着头高呼杀敌，争着冲上前去。在这时刻，天地好像为我震怒，战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我，便打算引军班师，不料叛逃的邪臣管敢出卖军情，于是使得单于重新对我作战，而我终于未能免于失败。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
注释
风回：指风向转为顺风。
3.景阳：南朝宫名。齐武帝置钟于楼上，宫人闻钟早起妆饰。兵合：兵马会集。戍楼：边防驻军的瞭望楼。戍：一作为“画”。“景阳”句：一作“景阳钟动曙楼空”。
永：即永州。
休：停
⑾官家：旧时对皇帝的称呼。《万机论》云：“五帝官天下，三王家天下，故曰官家。”程：期限。
（31）缪公：即秦穆公（？——前621），善用谋臣，称霸一时。
赏析
最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意：高林笼罩，床席象美玉一般洁净清凉，室内焚燃的是寺中特有的香料，窗外飘来的是野花的清香，浓淡(nong dan)相间，山月初露，辉光摇曳，这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路，出发之前他又到各处登览了一番，要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”，说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足，也表现与山僧的情(de qing)谊(yi)。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节，前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩，而又与“桃花源”联系起来，可见一路是花明柳暗，怪不得游兴是那般高了。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
下两句写酒醒后夜半赏花，更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”，客已散，酒已醒，夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反，孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中，一般人是不会想到欣赏花的；即使想到，也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减，想要趁着这夜深人静无人打扰之时，再秉着红烛独自欣(zi xin)赏残花，对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比，更显花之残。诗人想到日间盛开(sheng kai)的花朵，到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地，一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生，促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美，于是，便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中，在红烛的照映下，这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现(cheng xian)出一种奇异的光华，美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”，正是“醉”的更进一步的表现，同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍，怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似，枯荷与残花，都是为普通人所忽视的，可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感，深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
这首诗抒发了诗人离乡万里，腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因。
第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界：迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上，正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲，竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名，一语双关。“何时归看浙江潮？”既指箫声引起他对故国的思念，亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份，又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥！”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂，诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行，亦是一断鸿飘零，不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
结句引满而发，对统治者的揭露与鞭挞不留余地，这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言，诗中却仍然有含而不露的东西在，因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻，那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何，诗人当然记忆犹新，但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻，那么这和县民喊冤的结果有什么联系，诗人当然很清楚，但也没有明写。而这没有明写的一切，这就造成了悬念。最后，诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起，写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切，就都见于言外，获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时，权势还不够大，腰杆还不够硬，却已经逼得“县民无口不冤声”；如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖，加了朱绂，尝到了甜头，权势更大，腰杆更硬，他又将干些什么，诗人也没有明写，然而弦外有音(you yin)，有很强的震撼力。
春末夏初，梅雨季节，江南的天气似阴还晴，变幻不定，那些机灵活泼的小鸭，成群结队，争先恐后地跳下水塘，不管水深水浅，自由自在游乐。池塘清波粼粼之上，游动着一个个淘气调皮的小精灵，池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音，好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
从细节运用与结构分析方面来看，此文也可圈可点。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
整体来看，此诗写节士悲秋，激情递发，思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心，照之可以报明主”，意谓报国之心，白日可鉴。后四句写节士发奋报国，立志灭敌。
我国古代没有前身、后世的观念，也没有天堂、地狱的观念，只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同，幽都指地下空间的世界，而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上，《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约，均没有天堂和地狱的概念。不过，在佛教传入中国后，幽都逐渐被赋予了地狱的功能，天上也有了玉皇大帝和天宫。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
下两句写酒醒后夜半赏花，更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”，客已散，酒已醒，夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反，孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中，一般人是不会想到欣赏花的；即使想到，也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减，想要趁着这夜深人静无人打扰之时，再秉着红烛独自欣(zi xin)赏残花，对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比，更显花之残。诗人想到日间盛开(sheng kai)的花朵，到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地，一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生，促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美，于是，便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中，在红烛的照映下，这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现(cheng xian)出一种奇异的光华，美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”，正是“醉”的更进一步的表现，同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍，怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似，枯荷与残花，都是为普通人所忽视的，可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感，深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
这首诗抒发了诗人离乡万里，腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因。
第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界：迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上，正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲，竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名，一语双关。“何时归看浙江潮？”既指箫声引起他对故国的思念，亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份，又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥！”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂，诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行，亦是一断鸿飘零，不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
结句引满而发，对统治者的揭露与鞭挞不留余地，这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言，诗中却仍然有含而不露的东西在，因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻，那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何，诗人当然记忆犹新，但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻，那么这和县民喊冤的结果有什么联系，诗人当然很清楚，但也没有明写。而这没有明写的一切，这就造成了悬念。最后，诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起，写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切，就都见于言外，获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时，权势还不够大，腰杆还不够硬，却已经逼得“县民无口不冤声”；如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖，加了朱绂，尝到了甜头，权势更大，腰杆更硬，他又将干些什么，诗人也没有明写，然而弦外有音(you yin)，有很强的震撼力。
春末夏初，梅雨季节，江南的天气似阴还晴，变幻不定，那些机灵活泼的小鸭，成群结队，争先恐后地跳下水塘，不管水深水浅，自由自在游乐。池塘清波粼粼之上，游动着一个个淘气调皮的小精灵，池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音，好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
从细节运用与结构分析方面来看，此文也可圈可点。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
整体来看，此诗写节士悲秋，激情递发，思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心，照之可以报明主”，意谓报国之心，白日可鉴。后四句写节士发奋报国，立志灭敌。
我国古代没有前身、后世的观念，也没有天堂、地狱的观念，只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同，幽都指地下空间的世界，而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上，《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约，均没有天堂和地狱的概念。不过，在佛教传入中国后，幽都逐渐被赋予了地狱的功能，天上也有了玉皇大帝和天宫。
创作背景
杨继盛在狄道的时间虽短，可是他在那里访民疾苦，均平赋役、开办学校，兴修水利，这位好官受到当地人们爱戴，在他调走时，千余人哭泣着送他到百里之外。
萧之敏( 清代 )
收录诗词 (4964) 首
简 介
萧之敏 （1112—1177）江州湖口人，字敏中。高宗绍兴十二年进士。孝宗隆兴元年知建阳县，以邑人陈洙、游酢、陈师锡皆有学行可师，立三贤祠祀之，以风励后学。擢监察御史，历殿中侍御史、国子祭酒，官终秘阁修撰、湖南转运副使。
柳梢青·茅舍疏篱
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。
四十归燕字，千年外始吟。已将书北岳，不用比南金。
代有王陵戆，时无靳尚谗。定应标直笔，宁为发空函。
又恐无人肯青眼，事须凭仗小还丹。"
"身闲白日长，何处不寻芳。山崦登楼寺，谿湾泊晚樯。
"旨甘虽自足，未是禄荣亲。尚逐趋时伴，多离有道人。
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。
"弄溪终日到黄昏，照数秋来白发根。
送李少府贬峡中王少府贬长沙
"石溪同夜泛，复此北斋期。鸟绝吏归后，蛩鸣客卧时。
自是依刘表，安能比老彭。雕龙心已切，画虎意何成。
"过水穿楼触处明，藏人带树远含清。
"高寺移清宴，渔舟系绿萝。潮平秋水阔，云敛暮山多。
"羽袖飘飘杳夜风，翠幢归殿玉坛空。
"谢家离别正凄凉，少傅临岐赌佩囊。
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀，逦迤出拜何骈罗。
"南北断蓬飞，别多相见稀。更伤今日酒，未换昔年衣。
满江红·暮雨初收
任君逐利轻江海，莫把风涛似妾轻。"
独鸟楚山远，一蝉关树愁。凭将离别恨，江外问同游。"
"曾见双鸾舞镜中，联飞接影对春风。
此来一见垂纶者，却忆旧居明月溪。"
花萼楼南大合乐，八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊，
变色黄应近，辞林绿尚稠。无双浮水面，孤绝落关头。
"纵把书看未省勤，一生生计只长贫。可能在世无成事，
光尘能混合，擘画最分明。台阁仁贤誉，闺门孝友声。
秋日
旧友几人在，故乡何处归。秦原向西路，云晚雪霏霏。"
莫放焰光高二丈，来年烧杀杏园花。"
近住应名玉，前生约姓阴。东山期已定，相许便抽簪。"
前轩一望无他处，从此西川只在心。"
远树疑罗帐，孤云认粉囊。溪山侵两越，时节到重阳。
初花惨朝露，冷臂凄愁髓。一曲送连钱，远别长于死。
路向泉间辨，人从树杪分。更谁开捷径，速拟上青云。"
阴骘今如此，天灾未可无。莫凭牲玉请，便望救焦枯。"
凤栖梧·甲辰七夕
"闲梦正悠悠，凉风生竹楼。夜琴知欲雨，晓簟觉新秋。
数畦蔬甲出，半梦鸟声移。只恐龙楼吏，归山又见违。"
鸿多霜雪重，山广道途难。心事何人识，斗牛应数看。"
"路岐人不见，尚得记心中。月忆潇湘渚，春生兰杜丛。
书长为报晚，梦好更寻难。影响输双蝶，偏过旧畹兰。"
"边陲万里注恩波，宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫，
别后寂寥无限意，野花门路草虫吟。"
自从一别襄王梦，云雨空飞巫峡长。"
疏影·梅影
"片石长松倚素楹，翛然云壑见高情。
欲摘不得摘，如看波上花。若教亲玉树，情愿作蒹葭。
出营红旆展，过碛暗沙迷。诸将年皆老，何时罢鼓鼙。"
日于文苑陪高步，赢得芳尘接武名。"
屈原叫天两妃绝。朝雉飞，双鹤离，属玉夜啼独鹜悲。
金书惟是见，玉管不胜闻。草为回生种，香缘却死熏。
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经，世世相传皆得力。
"嘶马发相续，行次夏王台。锁郡云阴暮，鸣笳烧色来。
南乡子·春情
景阳宫女正愁绝，莫使此声催断魂。"
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去，天津终日水声长。
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下，馀香渐减玉堂中。
"君家在河北，我家在山西。百岁本无业，阴阴仙李枝。
"盘径入依依，旋惊幽鸟飞。寻多苔色古，踏碎箨声微。
"游子新从绝塞回，自言曾上李陵台。
熏穴应无取，焚林固有求。夜阑陪玉帐，不见九枝留。"
鹢舟时往复，鸥鸟恣浮沉。更想逢归马，悠悠岳树阴。"
绝句漫兴九首·其二
琐窗朱槛同仙界，半夜缑山有鹤声。"
"长川几处树青青，孤驿危楼对翠屏。
斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。"
要地羞难入，闲居钝更便。清和挑菜食，闷寂闭花眠。
"缥缈临风思美人，荻花枫叶带离声。
鸟翼舒华屋，鱼鳞棹短桡。浪花机乍织，云叶匠新雕。
别离何处尽，摇落几时休。不及磻溪叟，身闲长自由。"
春绿将年到西野。西野翁，生儿童，门前好树青zv茸。
沁园春·再到期思卜筑
"洞户连珠网，方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬，帘压月通阴。
岸头秦古道，亭面汉荒陵。静想泉根本，幽崖落几层。"
春风正好分琼液，乞取当时白玉杯。"
生儿不远征，生女事四邻。浊酒盈瓦缶，烂谷堆荆囷。
船旗闪断芙蓉干。轻身奉君畏身轻，双桡两桨樽酒清。
宛陵行乐金陵住，遥对家山未忆归。"
"相逢听一吟，惟我不降心。在世忧何事，前生得至音。
"秦城几年住，犹着故乡衣。失意时相识，成名后独归。
陶者
"落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。正穿诘曲崎岖路，
"西湖天下名，可以濯吾缨。况是携家赏，从妨半驿程。
自缘□臂到长安。黔江水暖还曾饮，楚岫云深不识寒。
以诗送之，士人皆有继和。并见《纪事》）"
出营红旆展，过碛暗沙迷。诸将年皆老，何时罢鼓鼙。"
风入古松添急雨，月临虚槛背残灯。
"洞户连珠网，方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬，帘压月通阴。
斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡，歌杂渔樵断更闻。