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淮上即事寄广陵亲故

明代 / 高彦竹

始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
大笑同一醉,取乐平生年。"


淮上即事寄广陵亲故拼音解释:

shi kan ju rui kai li xia .you jian mei hua ji ling tou .
.jia jia men wai lu shan lu .wei you fu jun qi jia you .an du zha pao gong shu wan .
yi hu mei jiu yi lu yao .bao ting song feng bai zhou mian ..
li ge bu shi gao tang qing .te di ling ren lei man yi ..
dong shan ju shi he ren shi .wei you jun wang que xu gui ..
du zuo liang he shen .wei yin yue yi xie .jin nian bu qi qiao .dun zhuo zhuan kan jie ..
you chui san dian lian long .jie qian yu liu yao lv .zhang xia gong hua san hong .
cai jing dong zhi yang sheng hou .jin ri gong fu yi xian duo .
bu yin wu xing jun zhong shui .gu jin neng you ji duo ren ..
bian chen zhang bei ming .lu qi zheng nan qu .zhuan dou qi chang ce .he qin fei yuan tu .
.nian zi cai duo ming qie qi .luan zhong pao zhi shao nian shi .shen cang qi ze yi ru xue .
ke lian zhu gui xian qie cai .shi qing wu wang liang wu cai .yi yu du bing kuang juan xing .
gan ge ai xiang guo .chai hu man cheng bao .cun luo jie wu ren .xiao tiao kong sang zao .
da xiao tong yi zui .qu le ping sheng nian ..

译文及注释

译文
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见(jian)霜天破晓。
在这(zhe)种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那(na)样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突(tu)然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同(tong)席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何(he)处)。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
可(ke)怜庭院中的石榴(liu)树,
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
我还以为兰草最可依(yi)靠,谁知华而不实虚有其表。

注释
寻:寻找。
遗(wèi):给予。
⑺手为错:是说两手皴裂如错石(磨刀石)。一说,“错”应读为“皵”(què雀),皮肤皴裂。
⑴刘景文:刘季孙,字景文,工诗,时任两浙兵马都监,驻杭州。苏轼视他为国士,曾上表推荐,并以诗歌唱酬往来。
(2)欲:想要。
(25)聊:依靠。
127、修吾初服:指修身洁行。

赏析

  读这首诗时(shi),就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画,画面开阔,色彩明朗和谐,而且既有静景,也有动景,充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去,光明终将来临的坚定的信念,诗中所抒发的情,与诗人所描写的景和谐而统一,在艺术处理上是成功的。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问(jun wen)穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会(she hui)现实,便是这首诗的主旨。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水,肝胆相照。韩愈诗说:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字,一高一下,富于形象。望不到尽头的驿路,盘山而上,好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻;“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意;“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼(qing jian)叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

高彦竹( 明代 )

收录诗词 (4154)
简 介

高彦竹 高彦竹,号野泉,永嘉(今浙江温州)人。与理宗绍定间画院待诏胡彦龙有交(《东瓯诗存》卷九)。今录诗二首。

小儿垂钓 / 李发甲

晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 孙尔准

清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。


奉济驿重送严公四韵 / 周焯

吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 冯澄

贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 文质

故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。


黄鹤楼 / 宇文毓

"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
长保翩翩洁白姿。"
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
见《韵语阳秋》)"


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 王谦

一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 姚鹓雏

"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。


群鹤咏 / 张佩纶

散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。


登襄阳城 / 姜玄

"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"