首页 古诗词 菩萨蛮·霏霏点点回塘雨

菩萨蛮·霏霏点点回塘雨

宋代 / 唐寅

一家烟雨是元功。闲添药品年年别,笑指生涯树树红。
"终日长程复短程,一山行尽一山青。
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。
"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"
"狂戎侵内地,左辖去萧关。走马冲边雪,鸣鞞动塞山。
舜殁虽在前,今犹未封树。"
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨拼音解释:

yi jia yan yu shi yuan gong .xian tian yao pin nian nian bie .xiao zhi sheng ya shu shu hong .
.zhong ri chang cheng fu duan cheng .yi shan xing jin yi shan qing .
yi gu shen en shen wei sha .zheng qi jiao ri fu chui xu ..
zan sui fu bo zong xian you .yin lu yin guo cui shui tou .
.jian yu cai yan yi jie qiu .luo mei yang liu qu zhong chou .
shi shi jing yi you .si zhe zheng fen bo .he bi zhong shang yu .du jing you ke zuo ..
.bo guang yao yao bu ji .ji jing dan dan chu xie .hei jia die zhan lian rui .
.yue qi qiao lai qu diao cheng .wan tou yun hua zi qing qing .sui feng yao ye you yu yun .
xian pi zuo shi de gao huang .wu yin yue dian wen yi xie .zhi you feng ting qu cai xiang .
.piao li hua xie ying kou chi .huang du shao nian ren wei gui .
que jiang xian gui dong gui qu .jiang yue xiang sui zhi dao jia ..
.kuang rong qin nei di .zuo xia qu xiao guan .zou ma chong bian xue .ming bi dong sai shan .
shun mo sui zai qian .jin you wei feng shu ..
you shi kan yu zha .te di gua chao yi .yan qi zun dai cun cheng .fei yao jun ye .
.guo luan shi wei dao bu xing .zhong xian jian si sheng mou sheng .
.pian yu yi chen qing .li su shan qiu zhong .tang yu gui min shi .zhi shi qin bo zhong .

译文及注释

译文
太公吕望在店中(zhong)卖肉,姬昌为何能辨贤能?
蟋蟀在草丛中幽(you)凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了(liao)花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
听说(shuo)三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿(wan)蜒的百尺身姿。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思(si),万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。

注释
〔10〕特赦:因禁火,故特许燃烛。
条:修理。
⒍不蔓(màn)不枝,
[8]五湖:这里指太湖。
①“新月”句:暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉,未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉,指月钩弯如眉状。
⒀鲜:犹“斯”,此时。觏(gòu):遇合。
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。

赏析

  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂(fu za)矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此(zai ci)时似乎终于感悟到了。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧(you):“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

唐寅( 宋代 )

收录诗词 (8282)
简 介

唐寅 唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代着名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更着,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。

桂枝香·吹箫人去 / 胡传钊

埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。
"客省萧条柿叶红,楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨,
叠浪翻残照,高帆引片阴。空留相赠句,毕我白头吟。"
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
落日千峰转迢递,知君回首望高城。"
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"


水仙子·咏江南 / 徐同善

暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"
应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
练色铺江晚,潮声逐渚回。青旗问沽酒,何处拨寒醅。"
潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。"
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,


秋莲 / 王雱

"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。
"浓似猩猩初染素,轻如燕燕欲凌空。
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
游人若要春消息,直向江头腊后看。"
"云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。
我生四十年,相识苦草草。多为势利朋,少有岁寒操。
"君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,
"若到当时上升处,长生何事后无人。


过垂虹 / 刘尧夫

自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"
"腊晴江暖鸊鹈飞,梅雪香黏越女衣。
朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
戏鱼重跃定,惊鸟却栖难。为有门前路,吾生不得安。"
雅旨逾千里,高文近两行。君知不识字,第一莫形相。"
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。


人月圆·山中书事 / 史才

半垂金粉知何似,静婉临溪照额黄。"
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
"往岁酂侯镇渚宫,曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后,
权臣妒逸才,心如斗筲窄。失恩出内署,海岳甘自适。
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
"青冥向上玉霄峰,元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑,
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"


春暮 / 赵次钧

不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
十夫掣鞭策,御之如惊鸿。日行六七邮,瞥若鹰无踪。
"昔岁登临未衰飒,不知何事爱伤情。
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"
孤光照还没,转益伤离别。妾若是嫦娥,长圆不教缺。
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
"欲将刀笔润王猷,东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃,


登庐山绝顶望诸峤 / 谢逵

"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
"受得彭门拥信旗,一家将谓免羁离。到来门馆空归去,
"江边野花不须采,梁头野燕不用亲。
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。


太常引·钱齐参议归山东 / 李诩

"身闲唯爱静,篱外是荒郊。地僻怜同巷,庭喧厌累巢。
声名何要出,吟咏亦堪休。自许红尘外,云溪好漱流。"
愁丝堕絮相逢着,绊惹春风卒未休。"
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
"玄发难姑息,青云有路岐。莫言多事日,虚掷少年时。
晓匣鱼肠冷,春园鸭掌肥。知君安未得,聊且示忘机。"
"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。
"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。


触龙说赵太后 / 李嶷

夜深雨绝松堂静,一点飞萤照寂寥。"
何文堪纬地,底策可经邦。自此将妻子,归山不姓庞。"
"问道远相访,无人觉路长。夜深回钓楫,月影出书床。
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。
"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞,楼台初上欲孤飞。
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"


小雅·信南山 / 李揆

可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。