自湘东驿遵陆至芦溪
野果谁来拾，山禽独卧听。要迎文会友，时复扫柴扃。"
堑雪消难尽，邻僧睡太奇。知音不可得，始为一吟之。
曳组探诡怪，停骢访幽奇。情高气为爽，德暖春亦随。
无事莫教频入库，一名闲物要些些。"
乡云心渺渺，楚水路遥遥。林下方欢会，山中独寂寥。
破车坏铅须震惊，直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国，
勐烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。
暗去也没雨，明来也没云。日头赫赤出，地上绿氤氲。
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，
欲听吾宗旧山说，地边身老楚江边。"
自湘东驿遵陆至芦溪拼音解释:
ye guo shui lai shi .shan qin du wo ting .yao ying wen hui you .shi fu sao chai jiong ..
qian xue xiao nan jin .lin seng shui tai qi .zhi yin bu ke de .shi wei yi yin zhi .
ye zu tan gui guai .ting cong fang you qi .qing gao qi wei shuang .de nuan chun yi sui .
wu shi mo jiao pin ru ku .yi ming xian wu yao xie xie ..
xiang yun xin miao miao .chu shui lu yao yao .lin xia fang huan hui .shan zhong du ji liao .
po che huai qian xu zhen jing .zhi yu bo yang ying bu ke .you you you jia fu you guo .
meng shao qin cha wu .can xia zhao jiao lou .zuo lai huan you yi .liu shui mian qian liu .
an qu ye mei yu .ming lai ye mei yun .ri tou he chi chu .di shang lv yin yun .
xuan men xuan li you xuan xuan .bu si gen yuan zai gong qian .zhi shi yi ban zhen ge shu .
yu ting wu zong jiu shan shuo .di bian shen lao chu jiang bian ..
译文及注释
译文
人们不(bu)知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消融的白雪。
到达了无人之境。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
黄莺用嘴衔过的花更加红润，燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷，玉笙冰凉，但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子，声音宏亮悠扬， 响彻天空，听者都感到激越、雄浑，春意盎然。人们都说，照这样吹，这样吹吠下(xia)去，一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
战斗的气氛弥漫着天空，震天的鼓声，连山坡底下都可清晰听闻。
朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时，（段太尉）告诫他的家属说：“经过岐州时，朱泚倘若赠送财物，切不要接受。”等到过岐州之时，朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝，推辞不掉。到了京都，太尉大发脾气说：“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说：“居于卑下的地位，没有办法拒绝。”太尉说：“但是，无论如何，最终不可以把大绫放在(zai)我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅，置放在梁木上面。朱泚谋反以后，太尉被杀，官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚，朱泚叫人将大绫取下来看一看，看见原来封条上的标志都还保存着。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
你平生多有使人感激不尽的行(xing)为，素有忠义的褒奖(jiang)。
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们的口逃掉呢？”
“别人家只希望富贵，我情愿和你吃粥。
注释
⑧春华：春光，借喻少壮时期。
滑稽（古书中读作gǔ jī）之流：指诙谐多讽、机智善辩的人。
⑶会：契合，相一致。昔闻：以前听说的。
⑽海雾：沙漠上的雾气，指战争的气氛。
(4)行行：走着不停。失：迷失。故路：旧路，指隐居守节。“失故路”指出仕。任道：顺应自然之道。
⒔噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
赏析
孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大(hen da)的影响。文章由叙入议，先通过庄暴和孟子的问答引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题，阐明不“与民同乐”就会失去民心，而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
这是一首七律，要求谐声律，工对仗。但也由于诗人重在议论，深于思，精于义，伤心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通篇用赋，在用词和用典上精警切实，不被格律所拘束。它的韵律和谐，对仗工整，写的是律诗这种近体诗，却有古体诗的风味，同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”，只从形式上进行批评，未必中肯。
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
同是一首送别诗，《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻，也没有《燕燕》那种“瞻望弗及，泣涕如雨”的细节表现(biao xian)。但它的内涵却极为丰富：因为画面只有飘飘远逝的二子、船影，其余全为空白，便为读者的联想，留下了更多的空间；因为背景全无，甚至也不知道送行者究竟为谁，其表现的情感便突破了(po liao)特定限制，而适合于“母子”、“男女”、“友朋”，成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣，而与诗人一起唏嘘、一起牵挂，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。
诗题中一个“如”字，突现了江水的海势 ，提高了江景的壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰 ：“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。
从诗句上也看不出来，也许是诗人有意忽略季节特点，表明自己一年四季都垂钓溪上，季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于：用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门，不得不回到家(dao jia)乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难，垂钓还有维持生计的意思，鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急，连这点小小的心愿都不能实现，诗人心里该有几分酸楚吧。
第四首诗（隔江看树色）前两句对仗，后两句用典。长干：指长干里，在今南京市，当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
下阕写情，怀人。
《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越，却不被刘表重用，寓流荆州十五年。公元205年（东汉建安九年）秋，王粲在荆州登上麦城（在今湖北当阳东南）城楼，纵目四望，写下了这篇传诵不衰的名赋。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
这是一首宫怨作品，诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
诗题点明是乘(shi cheng)舟停宿桐庐江的时候，怀念扬州（即广陵）友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁，沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听，感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥，情绪的黯淡，于一开始就显露了出来。次句沧江夜流，本来已给舟宿之人一种不平静的感受，再加上一个“急”字，这种不平静的感情，便简直要激荡起来了，它似乎无法控制，而像(er xiang)江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶，月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂，而是吹得木叶发出鸣声，其急也应该是如同江水的。有月，照说也还是一种慰藉，但月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，诗人的孤寂感，就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来，则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的，月涌江流不仅作用于视觉，同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了。
全文以铺叙手法，由登楼极目四望而生忧时伤事之慨，并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来，而各层自有重点，深挚的感情，徐徐道来，感人至深，真不愧名家手笔。
这是一首七律，要求谐声律，工对仗。但也由于诗人重在议论，深于思，精于义，伤心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通篇用赋，在用词和用典上精警切实，不被格律所拘束。它的韵律和谐，对仗工整，写的是律诗这种近体诗，却有古体诗的风味，同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”，只从形式上进行批评，未必中肯。
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
同是一首送别诗，《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻，也没有《燕燕》那种“瞻望弗及，泣涕如雨”的细节表现(biao xian)。但它的内涵却极为丰富：因为画面只有飘飘远逝的二子、船影，其余全为空白，便为读者的联想，留下了更多的空间；因为背景全无，甚至也不知道送行者究竟为谁，其表现的情感便突破了(po liao)特定限制，而适合于“母子”、“男女”、“友朋”，成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣，而与诗人一起唏嘘、一起牵挂，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。
诗题中一个“如”字，突现了江水的海势 ，提高了江景的壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰 ：“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。
从诗句上也看不出来，也许是诗人有意忽略季节特点，表明自己一年四季都垂钓溪上，季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于：用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门，不得不回到家(dao jia)乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难，垂钓还有维持生计的意思，鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急，连这点小小的心愿都不能实现，诗人心里该有几分酸楚吧。
第四首诗（隔江看树色）前两句对仗，后两句用典。长干：指长干里，在今南京市，当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
下阕写情，怀人。
《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越，却不被刘表重用，寓流荆州十五年。公元205年（东汉建安九年）秋，王粲在荆州登上麦城（在今湖北当阳东南）城楼，纵目四望，写下了这篇传诵不衰的名赋。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
这是一首宫怨作品，诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
诗题点明是乘(shi cheng)舟停宿桐庐江的时候，怀念扬州（即广陵）友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁，沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听，感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥，情绪的黯淡，于一开始就显露了出来。次句沧江夜流，本来已给舟宿之人一种不平静的感受，再加上一个“急”字，这种不平静的感情，便简直要激荡起来了，它似乎无法控制，而像(er xiang)江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶，月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂，而是吹得木叶发出鸣声，其急也应该是如同江水的。有月，照说也还是一种慰藉，但月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，诗人的孤寂感，就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来，则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的，月涌江流不仅作用于视觉，同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了。
全文以铺叙手法，由登楼极目四望而生忧时伤事之慨，并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来，而各层自有重点，深挚的感情，徐徐道来，感人至深，真不愧名家手笔。
创作背景
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。
李流芳( 未知 )
收录诗词 (1448) 首
简 介
李流芳 李流芳（1575～1629）明代诗人、书画家。字长蘅，一字茂宰，号檀园、香海、古怀堂、沧庵，晚号慎娱居士、六浮道人。歙县（今属安徽）人，侨居嘉定（今属上海市）。三十二岁中举人，后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作，风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水，学吴镇、黄公望，峻爽流畅，为“画中九友”之一。亦工书法。
减字木兰花·竞渡
"昨日雪山记尔名，吾今坐石已三生。
安得倚天剑，斩兹横海鳞。徘徊江山暮，感激为谁申。"
相怜极目无疆地，曾落将军一阵中。"
人生浮世中，个个愿富贵。高堂车马多，一唿百诺至。
鲁地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。
照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。"
旅魂何处访情人。当时望月思文友，今日迎骢见近臣。
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
金谷园
玉其甲。一吸再喢，云平雾匝。华畅九有，清倾六合。
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
犹得知音与图画，草堂闲挂似相亲。"
"貌古眉如雪，看经二十霜。寻常对诗客，只劝疗心疮。
"黄绮皆皓发，秦时隐商山。嘉谋匡帝道，高步游天关。
只见肩侵鬓，唯忧骨透皮。不须当户立，头上有钟馗。"
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
发淮安
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟，海翻狂浪隔金鳌。
秋风利似刀。 ——萧中郎
多情公子能相访，应解回风暂借春。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕，西斋竹露冷沾莎。
金盆盥素手，焚香诵普门。来生何所愿，与郎为一身。
碧涧清流多胜境，时来鸟语合人心。
忆秦娥·箫声咽
东海钓鳌鳌不食，南山坐石石欲烂。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁，与君决破东门之大瓜。"
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧，吹断狂烟着沙草。
诗老全抛格，心空未到头。还应嫌笑我，世路独悠悠。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨，疮黏锦袖亦何辞。
"落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪，薄岚常翳一龛灯。
鼓捶并瀑箭，直是有来由。"
送蜀客
"独携谭柄去，千里指人寰。未断生徒望，难教白日闲。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来，舞槊盘刀初触击。
"三载羊公政，千年岘首碑。何人更堕泪，此道亦殊时。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
"草木亦有性，与我将不别。我若似草木，成道无时节。
乞食林花落，穿云翠巘深。终希重一见，示我祖师心。"
奇哉子渊颂，无可无不可。"
夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙
还怜我有冥搜癖，时把新诗过竹寻。"
"夜久谁同坐，炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪，一室掩香灯。
"独自行来独自坐，无限世人不识我。
相疏却是相知分，谁讶经年一度来。"
见王正字《诗格》）"
"落魄薛高士，年高无白髭。云中闲卧石，山里冷寻碑。
"通神笔法得玄门，亲入长安谒至尊。
但得放儿归舍去，山水屏风永不看。"
赤枣子·寄语酿花风日好
"岳僧传的信，闻在麓山亡。郡有为诗客，谁来一影堂。
□若长如此，名须远逐身。闲斋舒复卷，留滞忽经旬。"
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。"
可怜王化融融里，惆怅无僧似惠休。"
"硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。
"九天天远瑞烟浓，驾鹤骖鸾意已同。
猿来触净水，鸟下啄寒梨。可即关吾事，归心自有期。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。
蝶恋花·春涨一篙添水面
窥穴龙潭黑，过门鸟道危。不同巫峡女，来往楚王祠。"
两山夹沧江，豁尔开天门。须臾轻舟远，想象孤屿存。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。
尽是共游题版处，有谁惆怅拂苔痕。"
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
变通有常性，合散无定质。不行迅飞电，隐曜光白日。
晨光金殿里，紫气玉帘前。知祝唐尧化，新恩异往年。"
后廿九日复上宰相书
"莱氏道已远，懿妻德弥清。一遁嚣烦趣，永契云壑情。
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
"晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
有感禾争熟，无私吏尽贫。野人如有幸，应得见陶钧。"
"近抛蓑笠者，急善遇休明。未省亲宗伯，焉能识正声。
竹鞘畬刀缺，松枝猎箭牢。何时一相见，清话擘蟠桃。"
"若能相伴陟仙坛，应得文箫驾彩鸾。
朝天子·西湖
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。虽斅忘机者，斯人尚未忘。
影浸僧禅湿，声吹鹤梦寒。寻常风雨夜，应有鬼神看。"
寻僧白岩寺，望月谢家楼。宿昔心期在，人寰非久留。"
"与虱都来不较多，zh挑筋斗太喽罗。
非同覆水应收得，只问仙郎有意无。"
翻译推南本，何人继谢公。"
学道全真在此生，何须待死更求生。