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吁嗟篇

明代 / 章甫

殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
中有酬我诗,句句截我肠。仍云得诗夜,梦我魂凄凉。
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
愬拜即命,于皇之训。既砺既攻,以后厥刃。
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
以蛙磔死。"
漠漠空中去,何时天际来。
乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,


吁嗟篇拼音解释:

yin qin xi ci ye .ci ye zai qun xun .zhu jin nian huan bie .ji ming lao geng xin .
zhong you chou wo shi .ju ju jie wo chang .reng yun de shi ye .meng wo hun qi liang .
yi shen mei qie guo san bai .qi zhi zhu di zhong miao jia .guan shui pin cui wu ren zhi .
.gui yang ling .xia xia fu gao gao .ren xi niao shou hai .di yuan cao mu hao .
shao feng bi yun wai .mu ma qing po dian .he chu gu tu meng .gui si ji yang mian ..
su bai ji ming .yu huang zhi xun .ji li ji gong .yi hou jue ren .
ku feng chui shuo han .sha jing qin mu zhe .wu ying zhu kong tian .hua gu yu qing jie .
.feng zi yi bei jiu .wei zi zhao yan se .dan yuan sai shang hong .mo guan ke xia bai .
xing yi duo ji jiu .lai ci xiang fu chi .pin jian shi nan ju .jin ri you bie li .
bu ni jiang xin geng yang chou .xia yao yuan qiu xin shu jiu .kan shan duo shang zui gao lou .
wei bao ru lin zhang ren dao .ru jin cong ci bin xing xing ..
ren si he fang zhuang shi xin .zeng he jie yun fan zha yuan .reng wen zhu dong xia ying shen .
qian men jiu mo fei you yang .fen lun hui ying hu ming mie .jin lu xing pen deng hua fa .
yi wa zhe si ..
mo mo kong zhong qu .he shi tian ji lai .
nai er gong zhi lu .er gong xing yi .fu gan you zong .shi huo you gong .

译文及注释

译文
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿(qing)大臣嫉妒贾谊才能超群。
一只离群孤雁,不(bu)想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前(qian)种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
今日又开了几朵呢?
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
  如果有人前来向你请教不合礼(li)法之事,不要(yao)回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问(wen);在你面前谈(tan)论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠(dai)慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
今天是什么日子啊与王子同舟。
天天寻欢作(zuo)乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。

注释
⒁谯(qiáo)谯:羽毛疏落貌。
(11)衡:把冠冕稳定在发髻上的横簪。紞(dǎn):古代垂在帽子两旁用以悬挂塞耳用的玉瑱(tián)的带子。纮(hónɡ):古代冠冕系在颔下的带子。古人戴冠冕时,先用簪子别在发髻上,再用纮挽住,系在簪子的两端。綎(yán):古代覆在冠冕上的一种长方形饰物,以木板为干(ɡàn),外包黑色布帛。
(18)贽币:古人见面时所赠送的礼物。贽币不通,喻没有往来。
⑶渔梁:洲名,在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载:“襄阳城东沔水中有渔梁洲,庞德公所居。”喧:吵闹。
(16)享祀:祭祀。絜(jié洁):同“洁”。据我:依从我,即保佑我。
⑴李世南:字唐臣,安肃(今河北徐水)人,工画山水。

赏析

  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且(jin qie)哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之(lie zhi)境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所(zhi suo)以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

章甫( 明代 )

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简 介

章甫 (1045—1106)建州浦城人,徙居苏州,字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉,移知寿春。进所着《孟子解义》,除应天府国子监教授,改着作佐郎。元丰中知山阴县,监左藏北库。哲宗朝通判宿州,复除开封府提举常平等事。徽宗即位,知虔州。崇宁初为都官郎中,时立元祐党籍,乃上言元祐臣僚因国事获罪,不应刻名着籍,禁锢子孙。坐忤宰相曾布,降官知泰州。后提举舒州灵仙观以卒。

中秋 / 洪震老

山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
"抛却人间第一官,俗情惊怪我方安。兵符相印无心恋,
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 张金

"蒙蒙篁竹下,有路上壶头。汉垒麏鼯斗,蛮溪雾雨愁。
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
暂时相见还相送,却闭闲门依旧愁。"
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
"騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩,


满庭芳·茉莉花 / 陈大纶

朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
春山处处行应好,一月看花到几峰。"
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。


南乡子·集调名 / 朱襄

连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。


长干行·家临九江水 / 廖唐英

星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。
"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
乍疑芊绵里,稍动丰茸际。影碎翻崇兰,浮香转丛蕙。


千里思 / 何执中

"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,


送邹明府游灵武 / 王璲

"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
"去春会处今春归,花数不减人数稀。
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。


杕杜 / 刘端之

"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
冻水有再浪,失飞有载腾。一言纵丑词,万响无善应。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"


送殷卿罢举归淮南旧居 / 曾燠

"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,
追逐同游伴,平章贵价车。从来不堕马,故遣髻鬟斜。
"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。


五美吟·西施 / 戴表元

晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
不忍虚掷委黄埃。"
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。