首页 古诗词 王孙游

王孙游

隋代 / 许经

清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"


王孙游拼音解释:

qing feng lang yue ye chuang xu .qin qin liu jing sui yun mu .tian ya wang duan gu ren shu .
shi cao bei lai tang xue shi .yong mao xi qu han jiang jun ...tong guang zhong cheng zhi lu
.cheng xiang guo bang mu .qing xian song yu shang .gao qing tong ke zui .zi ye wei ren chang .
gu shu yun lian hai .ping sha xue du chun .chou en kan yu jian .he chu you yan chen ..
ji mo bu de yi .xin qin fang zai gong .hu chen jing gu sai .bing qi tun bian kong .
lu hua piao shi xue zhan ren .lian pi jing zhao qun xiang san .lu dian han yan yu pian xin .
yu shi cheng cha ke .jun wei shi lu ren .ping sheng fu neng ji .yi bie shi yu chun ..
kai qing bian zuo dong shan yue .gong shang yan xia fang kuang xin ..
qiu cheng bu lian jian .sui yu duo nei ji .gu shi cang lin jian .you liang bu cheng chui .
.zu xia fu bu di .jia pin xun gu ren .qie qing xiang nan jiu .xiu dui guan xi chen .
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .
song gui sheng dan jin .yuan lu ji yun tai .tuo shen ge you suo .xiang wang tu pai huai ..
song jie ling shuang jiu .peng gen zhu chui pin .qun sheng ge you xing .tao li dan zheng chun .
ming zhu pin yi hu fu shou .ji shi xing xian xiang qian li ..
.qing shan ri jiang ming .ji mo xie gong zhai .zhu li wu ren sheng .chi zhong xu yue bai .
jian bi men gao wu qian chi .shi wei lou ge jiu tian kai .
shi ji jiao yuan lv .mu chun ti niao xi .tu ran dui fang wu .he neng du zui gui ..

译文及注释

译文
时机容易失去,壮志难(nan)酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
有时候,我也做梦回到(dao)家乡。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不(bu)见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入(ru)睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水(shui)。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
汉女辛劳织布纳税(shui),巴人地少诉讼争田。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。

注释
④轘(huan,二声)辕、缑(gou,四声)氏:当时的两个军事要地。
6.仆道:“仆(于)道”的省略,倒在路旁。
⑥玉手琵琶:谓歌女弹奏琵琶助兴。
寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。
3.曲阑:曲折的栏杆。
97、夥颐:意思是“真多呀”。夥,多。颐,语气助词,相当于“呀”。
36.功在不舍:(它的)成功在于不停止。舍,停。
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)

赏析

  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的(ce de)情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此(ru ci)之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事(jiu shi),物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  “别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深,言此小院在宅庭幽深处(shen chu),小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”,正同此意,谓虽当盛夏,而小院深处,竹席清凉。深深是叠词,深深与清,韵母又相近,音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上,更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
  8、加以虺蜴为心,豺狼成性。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

许经( 隋代 )

收录诗词 (5915)
简 介

许经 (约公元一六二八年前后在世)字令则,松江华亭人。生卒年均不详,明毅宗崇祯初前后在世。师陈继儒。

诉衷情·寒食 / 微生红辰

"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。


江边柳 / 濮阳甲子

登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,


小园赋 / 谷梁琰

金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,


咏萍 / 那拉书琴

"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。


得胜乐·夏 / 咸壬子

何由一相见,灭烛解罗衣。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"


阮郎归·呈郑王十二弟 / 公羊冰双

"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 左丘光旭

一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,


清平乐·秋光烛地 / 贸涵映

映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
不是不归归未得,好风明月一思量。"


岐阳三首 / 端木庆玲

光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。


论诗三十首·十七 / 乌孙鹤轩

腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"