七哀诗三首·其一
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠，五侯门下无心忆。
"白发侵侵生有涯，青襟曾爱紫河车。
旅宦竟何如，劳飞思自返。"
"天河夜未央，漫漫复苍苍。重君远行至，及此明月光。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚，青青草色定山春。
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归，正是道上思家时。"
"上方台殿第三层，朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺，
掌上星初满，盘中月正孤。酬恩光莫及，照乘色难逾。
"向年擢桂儒生业，今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路，
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到，我欲添泪作潺湲。"
七哀诗三首·其一拼音解释:
wei chang yi ri di yan se .ba yong lou zhong tan fu mian .wu hou men xia wu xin yi .
.bai fa qin qin sheng you ya .qing jin zeng ai zi he che .
lv huan jing he ru .lao fei si zi fan ..
.tian he ye wei yang .man man fu cang cang .zhong jun yuan xing zhi .ji ci ming yue guang .
hai wei wei gan jiu zhu ren .mo mo yan guang qian pu wan .qing qing cao se ding shan chun .
qi xiang tian ya zou lu lu .jia ren jian yue wang wo gui .zheng shi dao shang si jia shi ..
.shang fang tai dian di san ceng .chao bi hong chuang ri qi ning .yan wu kai shi fen yuan si .
zhang shang xing chu man .pan zhong yue zheng gu .chou en guang mo ji .zhao cheng se nan yu .
.xiang nian zhuo gui ru sheng ye .jin ri fen mao sheng zhu en .jing pei reng jiang guo xiang lu .
yun yang jiu chu gong bian .bei ling jing shen zao bu dao .wo yu tian lei zuo chan yuan ..
译文及注释
译文
故园远隔云山究竟在何处？归思悠长上心头情满胸怀。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
剪裁好白(bai)色的丝绸，轻轻叠成数层，又将淡淡的胭脂均匀的涂抹，时髦的漂亮衣服，艳丽的色彩融入四溢的清香，简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零，更何况，经历了多少无情的风雨 ，面(mian)对愁苦的情景，扣问凄凉的院落，还要经受几番春暮。
清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。
但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年，还有谁来欣赏！
夕阳下(xia)那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
街道上的风光，在纵情赏灯的时候，豪贵家的纱灯笼还未出门，门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓，没有随从呼前拥后。只有相随作伴(ban)的小女，坐在自己的肩头。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝(bao)剑如霜雪一样明亮。
我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
凄凉叹息啊微寒袭人，悲怆啊去新地离乡背井，坎坷啊贫士失官心中不平。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲，感动得全军将士泪下如雨。
注释
①袅风：微风，轻风。
磐石：大石。
（6）保：安。莫之能御：没有人能抵御他。御：抵御，阻挡。
①兔园：本是汉梁孝王的园名，这里借指扬州的林园。
⒁之：到。汶阳川：指汶水，因汶阳靠近汶水故称。
茱萸：古俗，重阳登高戴茱萸花。
赏析
文题为“《伤仲永》王安石 古诗”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水(zhong shui)始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前(shi qian)面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜(zheng sheng)，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思(zhong si)想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的，男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚，女主人公听了男子的让步和忏悔，心中自然洋溢着些许的得意，这个时候女主人公便乘势追击，“新人从门入，故人从閤出”，女子好像在说：“知道我这么好，你却从新门迎娶她，使我从边门离开？”一句话表面似是责斥，却又含缠绵深情，大有玩味之处。
这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”（《汉铙歌句解》）本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”、“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
在历代的诗词中，有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中，就写下“衔霜当路发，映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬，赞叹梅花“念其霜中能作花，露中能作实”。体物写志，借事明情，在诗人们笔底下的梅花，常常被引为傲视霜雪，坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒，昂首开放的英姿，委婉地表达了自己正直无私的胸怀，显示出对理想执着追求的意志，表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
此联和上联共用了四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚和迷惘；望帝春心，包含苦苦追寻的执著；沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寥；蓝田日暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。
时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，在乡间道路上飞快地奔驰；一会儿又下车行走，健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪，明快的节奏。
此篇的诗旨，至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也；陈古义以刺今，不说德而好色也”，过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”，则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰：“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》，乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇，实是赞美青年夫妇和睦的生(de sheng)活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
（三）发声
三章写劳役。以薪柴为喻，通过烧柴不能水浸，隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉(shi ji)》解曰：“获薪以供爨，必曝而干之，然后可用，若浸之寒冽之泉，则湿腐而不可爨矣；喻民当抚恤之，然后可用，若困之以暴虐之政，则劳悴而不能胜矣。”
班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜(zheng sheng)，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思(zhong si)想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的，男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚，女主人公听了男子的让步和忏悔，心中自然洋溢着些许的得意，这个时候女主人公便乘势追击，“新人从门入，故人从閤出”，女子好像在说：“知道我这么好，你却从新门迎娶她，使我从边门离开？”一句话表面似是责斥，却又含缠绵深情，大有玩味之处。
这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”（《汉铙歌句解》）本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”、“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
在历代的诗词中，有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中，就写下“衔霜当路发，映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬，赞叹梅花“念其霜中能作花，露中能作实”。体物写志，借事明情，在诗人们笔底下的梅花，常常被引为傲视霜雪，坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒，昂首开放的英姿，委婉地表达了自己正直无私的胸怀，显示出对理想执着追求的意志，表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
此联和上联共用了四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚和迷惘；望帝春心，包含苦苦追寻的执著；沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寥；蓝田日暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。
时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，在乡间道路上飞快地奔驰；一会儿又下车行走，健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪，明快的节奏。
此篇的诗旨，至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也；陈古义以刺今，不说德而好色也”，过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”，则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰：“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》，乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇，实是赞美青年夫妇和睦的生(de sheng)活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
（三）发声
三章写劳役。以薪柴为喻，通过烧柴不能水浸，隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉(shi ji)》解曰：“获薪以供爨，必曝而干之，然后可用，若浸之寒冽之泉，则湿腐而不可爨矣；喻民当抚恤之，然后可用，若困之以暴虐之政，则劳悴而不能胜矣。”
创作背景
但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
读书有所见作
宝戟罗仙仗，金炉引御烟。霏微双阙丽，容曳九门连。
感知星动客卿文。纵横逸气宁称力，驰骋长途定出群。
"工为楚辞赋，更着鲁衣冠。岁俭山田薄，秋深晨服寒。
"山断塞初平，人言古战庭。泉冰声更咽，阴火焰偏青。
身外唯须醉，人间尽是愁。那知鸣玉者，不羡卖瓜侯。"
不知何处销兹恨，转觉愁随夜夜长。"
"欲眠不眠夜深浅，越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时，
"年年五湖上，厌见五湖春。长醉非关酒，多愁不为贫。
酒泉子·无题
湖平南北岸，云抱两三峰。定力超香象，真言摄毒龙。
秋林新叶落，霜月满庭寒。虽喜逢知己，他乡岁又阑。"
笳声悲塞草，马首渡关云。辛苦逢炎热，何时及汉军。"
美玉方齐价，迁莺尚怯飞。伫看霄汉上，连步侍彤闱。"
渥命随三接，皇恩畅九垓。嘉言造膝去，喜气沃心回。
"雨霜以成岁，看旧感前闻。爱景随朝日，凝阴积暮云。
回瞻二妙非吾侣，日对三峰自有期。"
"机事劳西掖，幽怀寄北园。鹤巢深更静，蝉噪断犹喧。
东门行
秋风一夜至，吹尽后庭花。莫作经时别，西邻是宋家。
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促，宇宙苍茫相见稀。
身承汉枝叶，手习鲁诗书。尚说无功德，三年在石渠。"
"雪路夜朦胧，寻师杏树东。石坛连竹静，醮火照山红。
名僧康宝月，上客沈休文。共宿东林夜，清猿彻曙闻。"
笑着荷衣不叹穷。
"周历革元命，天步值艰阻。烈烈张汉阳，左袒清诸武。
朝饮杖悬沽酒钱，暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧，
渔父·渔父醒
"秋空如练瑞云明，天上人间莫问程。丹凤词头供二妙，
肝胆诚难隐，妍媸信易穷。幸居君子室，长愿免尘蒙。"
前悲涕未干，后喜心已戚。而我方老大，颇为风眩迫。
"钟梵送沈景，星多露渐光。风中兰靡靡，月下树苍苍。
"玉作搔头金步摇，高张苦调响连宵。
村店闭门何处宿，夜深遥唤渡江船。"
"幕府参戎事，承明伏奏归。都亭使者出，杯酒故人违。
"愚夫何所任，多病感君深。自谓青春壮，宁知白发侵。
咏傀儡
"久卧云间已息机，青袍忽着狎鸥飞。
"一点青螺白浪中，全依水府与天通。
莫为诗家先见镜，被他笼与作艰难。
玉壶知素结，止水复中澄。坚白能虚受，清寒得自凝。 分形同晓镜，照物掩宵灯。壁映圆光入，人惊爽气凌。 金罍何足贵，瑶席几回升。正值求珪瓒，提携共饮冰。
涵苔溪熘浅，摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕，疏杨半翳蝉。
童子闲驱石，樵夫乐看棋。依稀醉后拜，恍惚梦中辞。
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢，故山寥落水奫沦。
"驷牡龙旂庆至今，一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝，
赠外孙
归山不道无明月，谁共相从到晓看。"
九城弦管声遥发，一夜关山雪满飞。"
微臣徒窃抃，岂足歌唐虞。"
"梦别一仙人，霞衣满鹤身。旌幢天路晚，桃杏海山春。
"南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红烛泪，花笑白头人。
莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。"
"白首书窗成巨儒，不知簪组遍屠沽。
青毡持与藉，重锦裁为饰。卧阁幸相宜，温然承宴息。"
重赠
养蚕缲茧成匹帛，那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角，
宋时有井如今在，却种胡麻不买山。"
"上林新柳变，小苑暮天晴。始望和烟密，遥怜拂水轻。
"广陵实佳丽，隋季此为京。八方称辐凑，五达如砥平。
"祖庭三献罢，严卫百灵朝。警跸移前殿，宫车上渭桥。
疆畎分古渠，烟霞连灌丛。长幼序以齿，欢言无不同。
玉辇回时令，金门降德音。翰飞鸳别侣，丛植桂为林。
"绿砌红花树，狂风独未吹。光中疑有焰，密处似无枝。
扫花游·西湖寒食
晚渡西海西，向东看日没。傍岸砂砾堆，半和战兵骨。
桃花两边种来久，流水一通何时有。垂条落蕊暗春风，
料敌知机在方寸，不劳心力讲阴符。"
蓬阁初疑义，霜台晚畏威。学深通古字，心直触危机。
笑言思暇日，规劝多远度。鹑服我久安，荆钗君所慕。
今夜不知何处泊，断猿晴月引孤舟。"
"秋夜床前蜡烛微，铜壶滴尽晓钟迟。
麦秋桑叶大，梅雨稻田新。篱落栽山果，池塘养锦鳞。"
满江红·登黄鹤楼有感
"子春伤足日，况有寝门哀。元伯归全去，无由白马来。
"昔佩兵符去，今持相印还。天光临井络，春物度巴山。
渐知欢澹薄，转觉老殷勤。去矣尽如此，此辞悲未陈。"
东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。"
"身依泉壑将时背，路入烟萝得地深。
"家寄五湖间，扁舟往复还。年年生白发，处处上青山。
"严城吹笛思寒梅，二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在，
苦雾沈山影，阴霾发海光。群生一何负，多病礼医王。"
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
"梦中朝上日，阙下拜天颜。仿佛瞻王母，分明献玉环。
古郡三刀夜，春桥万里心。唯应对杨柳，暂醉卓家琴。"
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出，霜落秋郊树影疏。
"栖鸟向前林，暝色生寒芜。孤舟去不息，众感非一途。
若访郡人徐孺子，应须骑马到沙村。"
声荣徒外奖，恬淡方自适。逸气凌颢清，仁祠访金碧。
霜凋树吹断，土蚀剑痕深。欲作怀沙赋，明时耻自沉。
谁言配君子，以奉百年身。有义即夫婿，无义还他人。