女冠子·四月十七
君心见赏不见忘，姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见，
茅茹能相引，泥沙肯再蟠。兼荣知任重，交辟许才难。
"林狖欺童子，山精试老僧。（《山寺》）
骑拥轩裳客，鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀，秉烛醉棠阴。
安人在勤恤，保大殚襟腑。此外无异言，同情报明主。"
"达人无不可，忘己爱苍生。岂复少十室，弦歌在两楹。
今兹大火落，秋叶黄梧桐。水色梦沅湘，长沙去何穷。
"献策金门去，承欢彩服违。以吾一日长，念尔聚星稀。
南山临皓雪，北阙对明珠。广座鹓鸿满，昌庭驷马趋。
鄙哉楚襄王，独好阳云台。"
女冠子·四月十七拼音解释:
jun xin jian shang bu jian wang .zi mei shuang fei ru zi fang .zi fang cai nv bu de jian .
mao ru neng xiang yin .ni sha ken zai pan .jian rong zhi ren zhong .jiao bi xu cai nan .
.lin you qi tong zi .shan jing shi lao seng ...shan si ..
qi yong xuan shang ke .luan jing han mo lin .ting bei ge mai xiu .bing zhu zui tang yin .
an ren zai qin xu .bao da dan jin fu .ci wai wu yi yan .tong qing bao ming zhu ..
.da ren wu bu ke .wang ji ai cang sheng .qi fu shao shi shi .xian ge zai liang ying .
jin zi da huo luo .qiu ye huang wu tong .shui se meng yuan xiang .chang sha qu he qiong .
.xian ce jin men qu .cheng huan cai fu wei .yi wu yi ri chang .nian er ju xing xi .
nan shan lin hao xue .bei que dui ming zhu .guang zuo yuan hong man .chang ting si ma qu .
bi zai chu xiang wang .du hao yang yun tai ..
译文及注释
译文
突然进来一位客人，她慌得顾不上(shang)穿鞋，只穿着(zhuo)袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。
我藏身于茅屋里面，不问世事四十年。
有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来，妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎，两个小孩还是像刚才(cai)一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久(jiu)，甚至用头来触碰他们，希望让其中一个能够感到(dao)害怕，可是小孩很天真，最终还是不知道害怕，最后，老虎终于离开了。估计老虎吃人，先要对人施加威风来吓唬人；可是（对于）不害怕的人，它的威风也就没有施展的地方！
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白色的波浪。
去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。
无须用崔徽的画图去增添美色，你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚，像碧水般秀美像青山般明丽，筷子头一样小的歌唇，葱枝一样纤纤细手，好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着，身材修长(chang)亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来，孤单单没有人相伴，深夜里凉意袭来，愁望天上牛郎织女双星。
半夜里雨停了，天色大开，银河灿烂，光耀眩目。
打开包裹取出化妆用的粉黛，被褥和床帐可稍稍张罗(luo)铺陈。
有时我忽觉心情惆怅，兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志，仰天长啸，,欲为世间解乱释纷，一展怀抱。我的心随长风直上万里，吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生，九十多岁了还在啃书本，吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗，为国立功。一辈子老死于阡陌之间，怎能扬大名呢？夫子您是当今的管仲和乐毅，英才名冠三军。我想您终会一起建功立业，岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢？
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。
“谁能统一天下呢？”
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。
注释
2.尤：更加
6.衣：上衣，这里指衣服。
（13）王雎：鸟名。即雎鸠。
1、小重山：词牌名。一名《小冲山》、《柳色新》、《小重山令》。唐人常用此调写宫女幽怨。《词谱》以薛昭蕴词为正体。五十八字。上下片各四句，四平韵。换头句较上片起句少二字，其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字两体，是变格。
废弃或杀害给他出过力的人。
②岑参，盛唐边塞诗人。安史之乱中，长安沦陷，故有此诗。
⑼少年：古义（10-20岁）男
344、方：正。
赏析
而诗人(shi ren)在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境，写了：“杖藤为笔沙为纸，闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘，等闲撩乱入衣裾。”可见，诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言，还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切，也更有趣些。
其四，《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时，体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关，据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载，公元前118年（元狩五年）汉武帝得了一场大病之后，深感到生命的脆弱，从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里，对功业的孜孜以求已荡然无存，代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品，与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道，透露出汉代文学创作的嬗变：从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化，实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒，为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河，其意义之重大，值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
邯郸为战国时赵国都城，即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题，属杂曲歌辞。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
“新丰市”（今陕西临潼县）、“细柳营”（今陕西长安县），两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》，诗人兴会所至，一时汇集，典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地，用来就多一重意味，似谓诗中狩猎的主人(zhu ren)公亦具名将之风度，与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿，形象正相吻合。这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
次说“水”，希望“水归其壑”。“壑”，这里指洼地。全句说，水流向它的洼地，是希望水流不要泛滥成灾的意思。
第四句写岸旁老树，春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连，说它“无丑枝”，是作者的新意。这样写，不仅使这一平常村野增添几分春色，更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新，心意难老大，有如妖娆女，老自有余态”（《水谷夜行》）。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”，正是作者“心意难老大”的自我写照。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
首二句领起望乡之意，以下六句写景，六句写情。诗人扣住题意，选取富有特征性的景物，将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去，皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐，在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍，参差皆可见”两句，便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思，这里兼取二义，描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景，可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集，又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注：既然全城飞甍都历历可见，那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景，却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久，但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》，作为一首乐歌，它的唱法，现在已不知其详，无从考证，但在语言运用方面，仍能得到一些启示。前三章章法相同，采用四、二、四、三的参差句式，在唱法上既有反覆赞歌之美，又有参差不齐的音乐节奏，便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”，在用意上虽无甚差别，但能产生一唱三叹的美感，使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛，所以每章只有两句。在诗句的本身，其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上，句末用“矣”字，使乐曲可以延长咏(chang yong)叹时间，起放慢节奏的作用。前后三章，互相辉映，其整体构思，颇见出诗人手法的高妙。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的(wang de)意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝。（《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。
此词作于元丰二年（1079）三月，为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句意，将积郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情，并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
诗之末章终于等来了摆渡船，那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安，所以关切地连声招唤：“快上船吧！”他不可能知道，这姑娘急的并不是过河，恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复，重复得可谓妙极：那似乎是女主人公怀着羞涩，对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河，……不是的，我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结，结得情韵袅袅。船夫的会意微笑，姑娘那脸庞飞红的窘态，以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞，所传达的似怨还爱的徽妙心理，均留在了诗外，任读者自己去体味。
第四段引用御孙的话加以解说，从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比，从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上，作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话，指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了，私心杂念也就多了。所以，他们做官时就必然受贿，在乡间为民时，就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系，也就不言而喻了。
其四，《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时，体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关，据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载，公元前118年（元狩五年）汉武帝得了一场大病之后，深感到生命的脆弱，从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里，对功业的孜孜以求已荡然无存，代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品，与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道，透露出汉代文学创作的嬗变：从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化，实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒，为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河，其意义之重大，值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
邯郸为战国时赵国都城，即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题，属杂曲歌辞。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
“新丰市”（今陕西临潼县）、“细柳营”（今陕西长安县），两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》，诗人兴会所至，一时汇集，典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地，用来就多一重意味，似谓诗中狩猎的主人(zhu ren)公亦具名将之风度，与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿，形象正相吻合。这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
次说“水”，希望“水归其壑”。“壑”，这里指洼地。全句说，水流向它的洼地，是希望水流不要泛滥成灾的意思。
第四句写岸旁老树，春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连，说它“无丑枝”，是作者的新意。这样写，不仅使这一平常村野增添几分春色，更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新，心意难老大，有如妖娆女，老自有余态”（《水谷夜行》）。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”，正是作者“心意难老大”的自我写照。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
首二句领起望乡之意，以下六句写景，六句写情。诗人扣住题意，选取富有特征性的景物，将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去，皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐，在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍，参差皆可见”两句，便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思，这里兼取二义，描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景，可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集，又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注：既然全城飞甍都历历可见，那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景，却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久，但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》，作为一首乐歌，它的唱法，现在已不知其详，无从考证，但在语言运用方面，仍能得到一些启示。前三章章法相同，采用四、二、四、三的参差句式，在唱法上既有反覆赞歌之美，又有参差不齐的音乐节奏，便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”，在用意上虽无甚差别，但能产生一唱三叹的美感，使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛，所以每章只有两句。在诗句的本身，其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上，句末用“矣”字，使乐曲可以延长咏(chang yong)叹时间，起放慢节奏的作用。前后三章，互相辉映，其整体构思，颇见出诗人手法的高妙。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的(wang de)意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝。（《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。
此词作于元丰二年（1079）三月，为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句意，将积郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情，并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
诗之末章终于等来了摆渡船，那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安，所以关切地连声招唤：“快上船吧！”他不可能知道，这姑娘急的并不是过河，恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复，重复得可谓妙极：那似乎是女主人公怀着羞涩，对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河，……不是的，我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结，结得情韵袅袅。船夫的会意微笑，姑娘那脸庞飞红的窘态，以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞，所传达的似怨还爱的徽妙心理，均留在了诗外，任读者自己去体味。
第四段引用御孙的话加以解说，从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比，从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上，作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话，指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了，私心杂念也就多了。所以，他们做官时就必然受贿，在乡间为民时，就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系，也就不言而喻了。
创作背景
这首咏物词约作于宋神宗元丰四年（1081年），时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶，是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》，原词曰：“燕忙莺懒芳残，正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起。兰帐玉人睡觉，怪青衣，雪沾琼缀。绣床渐满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰黏轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。”
郑玠( 元代 )
收录诗词 (3717) 首
简 介
郑玠 郑玠，字太玉，浈阳（今广东英德县东）人。理宗嘉熙初以上舍对策，极言天下事。官潮阳尉。淳祐四年（一二四四）知博罗县。擢太府寺丞。明崇祯《博罗县志》卷二有传。今录诗七首。
白石郎曲
"置酒延落景，金陵凤凰台。长波写万古，心与云俱开。
曭朗天宇开，家族跃以喜。涣汗发大号，坤元更资始。
泪尽恨转深，千里同此心。相思千万里，一书值千金。
向老三年谪，当秋百感多。家贫惟好月，空愧子猷过。"
君行意可得，全与时人背。归路随枫林，还乡念莼菜。
"莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
枳棘鸾无叹，椅梧凤必巢。忽闻徵并作，观海愧堂坳。"
遇此庭讼简，始闻蝉初鸣。逾怀故园怆，默默以缄情。"
奉赠韦左丞丈二十二韵
新买双谿定何似，馀生欲寄白云中。"
宁止卧崆峒，直云期汗漫。圣君既理历，族士咸炳焕。
饰簪陪早岁，接壤厕专城。旷别心弥轸，宏观义转倾。
洞户逢双履，寥天有一琴。更登玄圃上，仍种杏成林。"
"江上初收战马尘，莺声柳色待行春。
杜门非养素，抱疾阻良宴。孰谓无他人，思君岁云变。
身在江海上，云连京国深。行当务功业，策马何骎骎。"
"山源夜雨度仙家，朝发东园桃李花。桃花红兮李花白，
辛夷坞
携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深。"
爱君芙蓉婵娟之艳色，色可餐兮难再得。
不能舍余习，偶被世人知。名字本皆是，此心还不知。"
"始见青云干律吕，俄逢瑞雪应阳春。
蟪蛄鸣空泽，鶗鴂伤秋草。日夕寒风来，衣裳苦不早。
父母愍我曾富贵，嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道，
"素寡名利心，自非周圆器。徒以岁月资，屡蒙藩条寄。
"日出渭流白，文王畋猎时。钓翁在芦苇，川泽无熊罴。
九日与陆处士羽饮茶
朝从山口还，出岭闻清音。了然云霞气，照见天地心。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采，一自人间星岁改。
心驰茅山洞，目极枫树林。不见少微星，星霜劳夜吟。"
"晨登翅头山，山曛黄雾起。却瞻迷向背，直下失城市。
"百越城池枕海圻，永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅，
"江上逢星使，南来自会稽。惊年一叶落，按俗五花嘶。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里，乘车垂泪还入门。
战胜不谋食，理齐甘负薪。予若未始异，讵论疏与亲。
南陵别儿童入京
"昂藏獬豸兽，出自太平年。乱代乃潜伏，纵人为祸愆。
"墨客钟张侣，材高吴越珍。千门来谒帝，驷马去荣亲。
"泰伯玄风远，延州德让行。阖棺追大节，树羽册鸿名。
何必流离中国人。"
软草承趺坐，长松响梵声。空居法云外，观世得无生。"
镜中无复少年时。生还北阙谁相引，老向南邦众所悲。
落日下西山，左右惨无言。萧条风雨散，窅霭江湖昏。
使人莫错乱愁心。乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，
岁晏行
"长桑晓洞视，五藏无全牛。赵叟得秘诀，还从方士游。
"道林隐形胜，向背临层霄。松覆山殿冷，花藏谿路遥。
且愿充文字，登君尺素书。"
"白日与明月，昼夜尚不闲。况尔悠悠人，安得久世间。
出身厌名利，遇境即踌躇。守直虽多忤，视险方晏如。
旧里趋庭日，新年置酒辰。闻诗鸾渚客，献赋凤楼人。
郊居杜陵下，永日同携手。仁里霭川阳，平原见峰首。
遥知郡斋夜，冻雪封松竹。时有山僧来，悬灯独自宿。
苔
暮禽飞上下，春水带清浑。远岸谁家柳，孤烟何处村。
茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。
"犹是南州吏，江城又一春。隔帘湖上月，对酒眼中人。
疏竹映高枕，空花随杖藜。香飘诸天外，日隐双林西。
蹉跎人间世，寥落壶中天。独见游物祖，探元穷化先。
"星汉下天孙，车服降殊蕃。匣中词易切，马上曲虚繁。
骅骝多逸气，琳琅有清响。联行击水飞，独影凌虚上。
"闻君墨绶出丹墀，双舄飞来伫有期。
蝶恋花·九日和吴见山韵
"孤客逢春暮，缄情寄旧游。海隅人使远，书到洛阳秋。
仲秋虽未归，暮秋以为期。良会讵几日，终日长相思。"
秋山一何净，苍翠临寒城。视事兼偃卧，对书不簪缨。
云发不能梳，杨花更吹满。"
睿藻兰英秀，仙杯菊蕊薰。愿将今日乐，长奉圣明君。"
公子三千客，人人愿报恩。应怜抱关者，贫病老夷门。
"莲花梵字本从天，华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想，
烂熳惟愁晓，周游不问家。更逢清管发，处处落梅花。"
陈后宫
故人江皋上，永日念容光。中路枉尺书，谓余琼树芳。
黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀。织锦心草草，挑灯泪斑斑。
风雪积深夜，园田掩荒蹊。幸蒙相思札，款曲期见携。"
故老相逢少，同官不见多。唯馀旧山路，惆怅枉帆过。"
心悲常欲绝，发乱不能整。青簟日何长，闲门昼方静。
"邯郸陌上三月春，暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵，
自怜十五馀，颜色桃花红。那作商人妇，愁水复愁风。"
"单于犯蓟壖，虏骑略萧边。南山木叶飞下地，
乌夜啼·纨扇婵娟素月
请君细看风流意，未减灵和殿里时。"
日弄长飞鸟，风摇不卷花。自当分内外，非是为骄奢。"
案牍遗常礼，朋僚隔等威。上台行揖让，中禁动光辉。
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上，十月寒花辇路中。
"天涯望不尽，日暮愁独去。万里云海空，孤帆向何处。
青菰临水拔，白鸟向山翻。寂寞于陵子，桔槔方灌园。"
"何年家住此江滨，几度门前北渚春。
黄衫漂细蕊，时拂女郎砧。"