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泷冈阡表

近现代 / 徐沨

"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"


泷冈阡表拼音解释:

.xiang song long shan tou .dong xi long shui liu .cong lai xin dan sheng .jin ri wei jun chou .
.wu you dong nan mei .xi wen deng ci lou .ren sui chuan shang shi .shu xiang bi zhong liu .
bang jian jing she kai .chang lang fan seng bi .shi qu liu xue shui .jin zi yao shuang ju .
liao can shi shi ji .chang de jing zhe gu .chu ru sui jian qian .wang shen yuan suo wu ..
wei di ying ba ji .yi guan yi mi heng .huang zu dou shao ren .sha zhi shou e ming .wu jiang fu ying wu .luo bi chao qun ying .qiang qiang zhen jin yu .ju ju yu fei ming .zhi e zhuo gu feng .qian chun shang wo qing .wu yue qi fang cun .yin ran ju ke ping .cai gao jing he shi .gua shi mao tian xing .zhi jin fang zhou shang .lan hui bu ren sheng .
qing jing nan lou ye .feng liu zai wu chang .yu gong ai qiu yue .cheng xing zuo hu chuang .long di yin han shui .tian he luo xiao shuang .wo xin huan bu qian .huai gu zui yu shang .
zuo lai shu huan you .yu jin jin cheng xi .nu li chi suo qu .kong ming ding he yi ..
zha zuo liu xing bing shang kong .xi shan wu cao guang yi mie .dong ding ying ying you wei jue .
wei fa da chen guo .zuo you qun ying cui .long chi hu qing ji .hu jie dao shen sui .
dao yi fei gan luan .zheng bao di reng pian .de zui yin huai bi .fang shen zhe kong xian .
bao jian zhong nan tuo .jin nang fei yi qiu .gui lai tang you wen .gui shu shan zhi you ..

译文及注释

译文
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国(guo)之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到(dao)南方安邦国。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人(ren)逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽(dan)误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白(bai)的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,

注释
⑹乌衣巷:金陵城内街名,位于秦淮河之南,与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此,军士都穿黑衣,故名。
③湘娥:湘水女神,一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。
18.持:拿,在本文中同“操”。(动词)
⑶怜:爱。
⑸蛮笺:谓蜀笺,唐时指四川地区所造彩色花纸。
32.日绕龙鳞:形容皇帝衮袍上所绣的龙纹光彩夺目,如日光缭绕。圣颜:天子的容貌。这二句意谓宫扇云彩般地分开,在威严的朝见仪式中,自己曾亲见过皇帝的容颜。
7、几船归:意为有许多船归去。
④无聊:又作“无憀”

赏析

  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下(xia)。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来(zi lai)写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从(geng cong)正面发出对社会现实的尖锐批判。
  《墨竹赋》是苏辙为(zhe wei)文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗(de shi)人对楚地风光的新鲜感受。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟(yao yin)咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
  第二首
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

徐沨( 近现代 )

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简 介

徐沨 徐沨,字韵泉,湘潭人。道光戊子举人。有《鄂不庐诗存》。

满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 完颜紫玉

"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
可惜吴宫空白首。"
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。


答谢中书书 / 颛孙轶丽

居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
"睿德在青阳,高居视中县。秦城连凤阙,汉寝疏龙殿。
"彩仗连宵合,琼楼拂曙通。年光三月里,宫殿百花中。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"


小雅·鼓钟 / 西门碧白

踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 宗政朝宇

我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
"夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
"浔阳数亩宅,归卧掩柴关。谷口何人待,门前秋草闲。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"


泊船瓜洲 / 公良翰

"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
"魑魅来相问,君何失帝乡。龙钟辞北阙,蹭蹬守南荒。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"


善哉行·伤古曲无知音 / 鑫柔

专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"
裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。


忆秦娥·咏桐 / 巫妙晴

密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
"不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 濯天薇

金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。"
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。


渔家傲·雪里已知春信至 / 茂谷翠

赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
遇胜悲独游,贪奇怅孤逢。禽尚彼何人,胡为束樊笼。
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
支颐问樵客,世上复何如。"
涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 道初柳

西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
半环投积草,碎璧聚流杯。夜久平无焕,天晴皎未隤.
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
"单于虽不战,都护事边深。君执幕中秘,能为高士心。