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踏莎行·情似游丝

唐代 / 吴逊之

"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。


踏莎行·情似游丝拼音解释:

.wang shi jie xin lei .fu sheng ding si mei .shui yan lao long ji .wei mian bo niu zai .
wang ba zhong si yin yan dou .qing leng chi shui guan yuan shu .wan wu cang jiang xin dan ru .
.pu xuan li xin yi .ying chun she ming zhi .yuan tian yao yi se .gao lu kuang qian li .
ru he tian fu wu .huan qian shi yi cai .yu shi qin jiang han .chang wen wang yu pei .
dan dan tong di gong .yao wang chang shu li .bin ke wu duo shao .chu ru jie zhu lv .
.shi shi mie .jin gu yuan zhong shui liu jue .dang shi hao you zheng jiao chi .
zu xi yi han cao .xing che qi mu chen .shan chuan he ji mo .chang wang lei zhan jin ..
chen deng nan yuan shang .mu xie qing chan bei .zao miao ji peng peng .wan tian shang li li .
yi men de yin lun .er yu hou sheng qin .reng yao gu dao zhe .nai shi xiu chui ren .
qi shou tian di guang .feng qi cao mu shuai .shan ming shi zhong die .chuan qian geng wei yi .
.xuan mo sheng en tong .you lai shu gui tong .hu wen kui yue man .xiang ju kou yun zhong .
tian zi dang dian yan yi shang .da guan shang shi chen yu shang .tong ting san shou chui ming dang .
deng tu jian sun yu .le jia wang cheng ming .yun tai huan zhong tian .long que yu shang zheng .
chou jia ju yi ban ye ming .xiao er nv zi bu ke jin .long she bian hua ci zhong yin .

译文及注释

译文
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
我常为春光逝去无处(chu)寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并(bing)非容易!
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯(bei)!
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣(yi)袖随风舞动我们随之而回。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花(hua)。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥(e)。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,

注释
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
⑹紫衣:指穿三品以上紫色官服的神策军头目。挟:用胳膊夹着。
⑾绛河:即银河。天空称为绛霄,银河称为绛河。
⒃天下:全国。
⑺“拔剑”句:主人公看到家中无衣无食,拔剑再去东门。
230.师:官名。望:吕望,即姜太公。肆:市

赏析

  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉(ru yu)”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑(yi yi)扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连(liu lian)忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

吴逊之( 唐代 )

收录诗词 (1627)
简 介

吴逊之 吴逊之,澄迈(今属海南)人。明神宗万历四年(一五七六)举人。官武缘知县。事见清道光《广东通志》卷七五。

东风第一枝·咏春雪 / 区剑光

"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
陆生鄱阳令,独步建谿作。早晚休此官,随君永栖托。"
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 桑悦

碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
"圣主万年兴,贤臣数载升。古灵传岳秀,宏量禀川澄。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。


正气歌 / 俞中楷

"庭种南中树,年华几度新。已依初地长,独发旧园春。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"
无媒既不达,予亦思归田。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。


骢马 / 释海印

糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。


清江引·托咏 / 尤怡

窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
西行一千里,暝色生寒树。暗闻歌吹声,知是长安路。"
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"
为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,


关山月 / 彭应干

又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
清清江潭树,日夕增所思。
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。
"洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。
手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。


得献吉江西书 / 武定烈妇

上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
心悲阳禄馆,目断望思台。若道长安近,何为更不来。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
擢第文昌阁,还家沧海滨。寸心何所望,东掖有贤臣。"


怨王孙·春暮 / 刘泽

"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 翁延寿

"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。


念奴娇·我来牛渚 / 周芬斗

"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
霜果林中变,秋花水上残。明朝渡江后,云物向南看。"
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
慎莫愁思憔悴损容辉。"
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。