译文
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是(shi)离别难相见也难,再见无确期。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
到了世风衰微的时候,为人(ren)子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写(xie)铭文(wen)的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
夜深人散客舍静(jing),只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天(tian)明(ming)?
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
八月的萧关道气爽秋高。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
元康二年五月十八日那天,我坐在车(che)上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
注释
146. 今:如今。
(13)吴天:九江春秋时属吴国。整句诗的意思:连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空。
21、宗盟:家属和党羽。
[14] 猎猎:风声。
2.道逢:在路上遇到;道:路途上。
17.汝:你。
6.垂:掉下。