首页 古诗词 春日西湖寄谢法曹歌

春日西湖寄谢法曹歌

近现代 / 李四光

怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"
明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。
白发不能容相国,也同闲客满头生。"
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。
纵令啄解丝绦结,未得人唿不敢飞。"
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。


春日西湖寄谢法曹歌拼音解释:

huang huang san lv hun .you you yi qian gu .qi dong er xiong bai .huan han kai tang gu .
.hu qi xin jian yin jin shi .shi zhong yun chu bi yun ci .
jin ri xiang feng ou tong dao .shang xin bu shi gu jing guo ..
ming ri zhao shu xia .zhe chi nan huang qu .ye deng qing ni ban .zhui che shang zuo gu .
bai fa bu neng rong xiang guo .ye tong xian ke man tou sheng ..
san qing nong yu qin gong nv .jia de tian shang ren .qiong xiao bi yue huan zhu que .
zi cong zao de tan sheng hou .yu guan zhu xian ke yao ting ..
chu men bian zuo fen zhou ji .sheng bu cheng ming si bu gui ..
.shen se yan zhi sui jian hong .qiao neng zan he shi tian gong .
zong ling zhuo jie si tao jie .wei de ren hu bu gan fei ..
.jue jing liao liao ri geng chi .ren jian jia zi bu tong shi .
chan guang ting chu he .xian lu wang zhong fen .zuo xi qian yan shu .yi xiang guo ru fen ..
bu xian yue xi ge zhe ku .cai lian gui qu lv chuang mian ..
zhui di bian neng yu .jiu sui duo xu mei .bu yin yi bu shi .wei chang yan ke ji .
.yue zhao gong cheng hong shu fang .lv chuang deng ying zai diao liang .

译文及注释

译文
堤坝上的(de)绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离(li)乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
月光(guang)常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
  然而,当五个(ge)人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几(ji)个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
小伙子们真强壮。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
哑哑争飞,占枝朝阳。

注释
⑿贲(fén):借为“鼖”,大鼓。 
(18)维:同“惟”,只有。
58.白头:指年老。望:望京华。
[1]绿云剪叶:指翠绿的桂叶仿佛云朵裁剪而成。
(6)龟:古代取龟的腹甲用来占卜。
(28)三餐:指一日。意思是只需一日之粮。反:同“返”,返回。
291. 先引:在前引路,是隆重的礼节。
12.拼:不顾惜,舍弃。

赏析

  此诗截取了边塞军旅生(sheng)活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  王绩受老庄思想(si xiang)影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  这句写得细(xi)腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类(zhi lei))范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

李四光( 近现代 )

收录诗词 (8634)
简 介

李四光 李四光(1889年10月26日—1971年4月29日),字仲拱,原名李仲揆,湖北黄冈人,蒙古族,地质学家、教育家、音乐家、社会活动家,中国地质力学的创立者、中国现代地球科学和地质工作的主要领导人和奠基人之一,新中国成立后第一批杰出的科学家和为新中国发展做出卓越贡献的元勋,2009年当选为100位新中国成立以来感动中国人物之一。 李四光创立了地质力学,并为中国石油工业的发展作出了重要贡献提出新华夏构造体系三个沉降带有广阔找油远景的认识,开创了活动构造研究与地应力观测相结合的预报地震途径。

蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 李瓒

"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
上保储皇位,深然国老勋。圣朝虽百代,长合问王孙。"
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"


回乡偶书二首 / 郑成功

命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。


后庭花·清溪一叶舟 / 释文珦

陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"


临江仙·大风雨过马当山 / 黄叔美

"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
"心尽玉皇恩已远,迹留江郡宦应孤。
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。


夏日三首·其一 / 黄合初

知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。
"累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,


行路难三首 / 释梵卿

"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"


六丑·杨花 / 王德溥

"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
眼界行处不着我,天花下来惟有香,我今胡为寄他乡。"
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。


燕来 / 黄春伯

便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
衾衣疏不称,梨栗鄙难高。晓起题诗报,寒澌满笔毫。"
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
荆卿不了真闲事,辜负田光一片心。"


赠花卿 / 唐菆

"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。
老父出迎应倒屣,贫居江上信谁传。"
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
"曾攀芳桂英,处处共君行。今日杏园宴,当时天乐声。
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。


/ 戚学标

"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"