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江城子·梦中了了醉中醒

唐代 / 史弥坚

"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。
风暖旌旗计会春。黎庶已同猗顿富,烟花却为相公贫。
"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。
"踏碎作赋笔,驱车出上京。离筵俯岐路,四坐半公卿。
"丽日催迟景,和风扇早春。暖浮丹凤阙,韶媚黑龙津。
伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。
一览断金集,再悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
西望家山成浩叹,临风搔首不胜愁。"
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"
有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。


江城子·梦中了了醉中醒拼音解释:

.gu ren qian li ge tian ya .ji du lin feng dong yuan si .jia yi shang shu zeng fu que .
lei nian wu de xin .mei ye meng bian cheng .xiu yan qian xing lei .shu feng yi chi qing .
feng nuan jing qi ji hui chun .li shu yi tong yi dun fu .yan hua que wei xiang gong pin .
.shu guo seng chui lu yi zhi .long xi you ke lei xian chui .
lu yuan chao wu ke .men shen ye bu guan .he fei gao piao miao .ying yu qiao mian man .
.ta sui zuo fu bi .qu che chu shang jing .li yan fu qi lu .si zuo ban gong qing .
.li ri cui chi jing .he feng shan zao chun .nuan fu dan feng que .shao mei hei long jin .
yi liu jue yi dai .luo shi qi qian quan .yu jun san fu yue .man er zuo chan yuan .
yi lan duan jin ji .zai bei mai yu ren .ya xian qian gu jue .zhu lei wan xing xin .
.chou jian qiao bian xing ye xin .lan zhou zhen shui ji sheng chen .
xi wang jia shan cheng hao tan .lin feng sao shou bu sheng chou ..
nan you xiao xiang zhou .qie wei qian li you .dong ting wu ku han .yuan jiang duo bi liu .
juan lian tian se jing .jin lai jue yi dan .jiao ye you ting cui .tong yin yi shuang han .
jian jun yan se you qiao cui .zhi jun wei zhan xin zhong shi .luo ri qu che chu meng jin .
shi feng han shi you ren shi .jing shuo cong lai you da ming ..
you ke xin cong zhao di hui .zi yan zeng shang gu cong tai .yun zhe xiang guo tian bian qu .shu rao zhang he di li lai .xian guan bian cheng shan niao ka .qi luo liu zuo ye hua kai .jin yu yu nian wu xing ji .feng yu wei zhi chang lv tai .

译文及注释

译文
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得(de)汹涌澎湃起来,像是(shi)江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人(ren)的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就(jiu)是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动(dong)物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临(lin)载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将(jiang)田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
  晋献(xian)公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。

注释
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
34、骐骥(qí jì):骏马。
叶下:叶落。
必 :一定,必定。
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。
(3)参:曾子,名参,字子舆
(3)二洲:指亚洲、美洲。太平洋东接美洲,西接亚洲。
⑺红药:即芍药花。

赏析

  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收(feng shou),二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全(wan quan)寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。
  一
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之(di zhi)上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

史弥坚( 唐代 )

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简 介

史弥坚 (?—1232)明州鄞县人,字固叔,一字开叔。史浩幼子。尝从杨简学。以军器监为临安尹。兄史弥远入相,以嫌出为潭州、湖南安抚使,平湖寇罗孟传。守建宁,行义仓法,有政绩。以兄久在相位,数劝归不听,遂食祠禄于家。卒谥忠宣。

忆江南寄纯如五首·其二 / 郭忠谟

"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。"


抛球乐·晓来天气浓淡 / 郑弼

惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
白发不能容相国,也同闲客满头生。"
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"


绝句 / 杨舫

"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早,照人千树雪同清。
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"


商颂·玄鸟 / 赵谦光

跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"
今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。


感旧四首 / 白胤谦

夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
"入门石径半高低,闲处无非是药畦。
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。


赋得蝉 / 何廷俊

未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
"寄家临禹穴,乘传出秦关。霜落橘满地,潮来帆近山。
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。


临江仙·风水洞作 / 蔡国琳

"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
莎台高出树,藓壁净题诗。我独多来赏,九衢人不知。"
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"


大梦谁先觉 / 自如

六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
"疏桐馀一干,风雨日萧条。岁晚琴材老,天寒桂叶凋。
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"


巴江柳 / 吴芳珍

"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
"五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
"渐见风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。


越中览古 / 耿秉

"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
应须绳墨机关外,安置疏愚钝滞身。"
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
若比争名求利处,寻思此路却安宁。"