首页 古诗词 菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

先秦 / 张衡

疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
此日骋君千里步。"
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲拼音解释:

yi dao shuang si lian .si zou yi xian qin .ling jun wen du chu .zhi qie you zhuan xin ..
fan mu jin rong jian .shi liu ci sheng wen .shui cong wu zhu bie .shu xiang chu men fen .
jiu long he wan wan .zai wo sheng yun gang .lin ni huai jiu guo .feng chen hun cang mang .
hai shui jie .tai shan que .huang jia bao zuo wu xiu xie .
.zhan bo hua hong jing cao qing .xue fu bing gu bu qing qing .
qiu zhong jin hou can yang ming .men yan song bian yu ye deng ..
yong ji ku yan fu .chu men wang ting zhou .hui xi zhao xuan yu .guang mo lin wu qiu .
geng huai xi chuan fu .zhu gong xi he ding .yi yu yao se qing .wei chi hua cong ying .
.he xu wen wo dao cheng shi .zi fu qing du zi you qi .
di li zhong shu qing .qian kong ban yi ti .reng wen qiao zi jing ..bu dao qian xi ..
zu dou chang wen fu zi yan .xu fa zuo cheng san zai xue .li mang kong fu er tian en .
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
ci ri cheng jun qian li bu ..
.du ye xiang si dan zi lao .ruan sheng yin ba meng yun tao .
hai men shou pian yu .jian ye bo can yang .yu wen huai wang xin .xian du ji di xiang ..
wei you xian ting qing ye yue .yu jun chang xiao xue su men ..
qian yin he he .ju zhan yun ruo .hou yin xi xi .ju zhan yun si .
.hai cheng kong bi zheng tuan yuan .yin xiang xuan zong ci ye han .
.jin ce zhao zhao .lie sheng gu biao .zhong ni you yan .wei wei di yao .cheng tian juan ming .

译文及注释

译文
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
白云低垂,水摇空城,白露好像(xiang)是从秋月上垂滴的水珠。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
惶惶忽忽跟他们(men)去,乘鸿雁到紫色天廷。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
月光灯影下的歌妓们花(hua)枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
唱到商音听(ting)者无不(bu)流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何(he)等热闹,而今却是冷(leng)烟衰草,一派(pai)萧条冷落。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?

注释
④楚宫腰:以楚腰喻柳。楚灵王好细腰,后人故谓细腰为楚腰。
⑷煎人寿:消损人的寿命。煎:煎熬,消磨。
⒃东入海:指避世隐居。孔子曾言:“道不行,乘桴浮于海。”(《论语》)去秦:离开长安。
⑶名(míng):出名,著名,名词用作动词。
2王杨卢骆:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人擅长诗文,对初唐的文学革新有过贡献,被称为 “初唐四杰”。
杨花:指柳絮
⑶鸳鸯:一种水鸟,雄鸟与雌鸟常双双出没。

赏析

  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  开头(kai tou)二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地(zhi di)。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这分明是时不待我的年龄。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目(er mu)。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外(fen wai)娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹(cong cao)植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗(yi xi)炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。

创作背景

  建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。于是在邺建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。

  

张衡( 先秦 )

收录诗词 (9345)
简 介

张衡 张衡(78-139),字平子,汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者,在汉朝官至尚书,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出,联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

闾门即事 / 陆文杰

到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,


燕归梁·春愁 / 张襄

"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)


霜天晓角·梅 / 沈蔚

时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。


一斛珠·洛城春晚 / 释圆极

"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
修心未到无心地,万种千般逐水流。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"


送梓州李使君 / 黎宙

桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。


观潮 / 黄从龙

一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
仍闻抚禅石,为我久从容。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。


望黄鹤楼 / 许嘉仪

五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
见《韵语阳秋》)"
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。


蝶恋花·京口得乡书 / 永瑛

应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。


行路难三首 / 蒋懿顺

即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
绣帘斜卷千条入。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
桃花园,宛转属旌幡。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 方士繇

"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"