译文
鸣啭在(zai)风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官(guan)到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别(bie)深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就(jiu)象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯(bo),所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊(du)儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
注释
⑿轩:殿前滥槛。
(23)言子:孔子弟子言偃,字子游。仲雍:吴太伯弟,后立为王,其后人建立吴国。言偃与仲雍墓均在虞山。《史记·吴太伯世家》:“吴地纪曰:仲雍冢在吴乡常熟县西南虞山上,与言偃冢并列。”
⑵空斋:空荡的书斋。
[2]黄金屑:桂花的金黄色花蕊。
1.太行山:绵延于山西、河北、河南三省交界处的大山脉。
97.而死分竟地:竟,委,抛弃。王逸《章句》:“言禹(片畐)(注:古体字,现已废弃)剥母背而生,其母之身,分散竟地,何以能有圣德,忧劳天下乎?”
(9)汗青:同汗竹,史册。古代用简写字,先用火烤干其中的水分,干后易写而且不受虫蛀,也称汗青。