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减字木兰花·楼台向晓

明代 / 蔡振

欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。"
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。


减字木兰花·楼台向晓拼音解释:

yu zhai yi zhi qing yi zhan .xi lou wu ke gong shui chang ..
.bing lai xian wo jiu .yin jian jing shi xin .can yue xiao chuang jiong .luo hua you yuan shen .
.chao jian ri shang tian .mu jian ri ru di .bu jue ming jing zhong .hu nian san shi si .
yuan zhai nan zai zhu .qiang gao bu jian shan .wei ying fang cun nei .ci di mi kuan xian ..
qi shi fa gao mu .fei guan zhi feng yu .zui wei bei shang duo .xin jiao shuai luo ku .
nuan bian qiang yi se .qing cui mu bi hua .tao gen zhi jiu ke .wan song yi ou cha ..
yu song chou li mian .xu qing jiu ru chang .bai tou wu jie zai .zui dao yi he fang ..
he ru jin ri zui xi hu .e mei bie jiu xin zhi fou .ji she han duo kou yan wu .
su ke bu lai xian leng luo .yi zun jiu dui yi zhang qin ..
hao shi deng shan lin shui shi .jia wei ku pin chang yun jiu .shen sui shuai bing shang yin shi .
.chen ji cai fa sheng .xi que e lian ji .zhou ye wang fu lai .ji ru chu ru xi .

译文及注释

译文
珍珠串成的门帘(lian)悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
  晋侯又向虞(yu)国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说(shuo):“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一(yi)定跟着灭亡。晋国的这种贪心(xin)不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢(ne)?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵(ling)也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!

注释
⑥诗是吾家事:杜甫祖父杜审言,以诗知名于世,为“文章四友”之一。杜甫认为诗为自己的家学,故云。
10.编蓬:编结蓬草以为门户,喻平民居处。
⑶游人:游子或旅客,此诗指的是朱大。
③剪成碧玉叶层层:桂叶层层有如用碧玉载制而成。“剪成”化用唐贺知章《咏柳》诗意。
⑵秣马:喂马,放马。临:临近。这里是来到之意。荒甸:郊远。
⑵何逊在扬州:典出《初学记》卷二十八。何逊:南朝梁诗人。

赏析

  陈子昂的《春夜别友人》共两首,这是第一首。约作于公元684年(武则天光宅元年)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对(dui)仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然(zi ran)流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间(min jian)疾苦,忧国忧民的思想感情。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛(de mao)盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧(qin hui)为首的主(de zhu)和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

蔡振( 明代 )

收录诗词 (1515)
简 介

蔡振 蔡振(?~一一四九),字子立,闽县(今福建福州)人。家鼓山下。高宗绍兴十七年(一一四七)曾与莆田郑樵论儒释之学。十九年卒(《夷坚志·甲志》卷九)。

水调歌头·细数十年事 / 盛辛

忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。


别董大二首 / 郭遐周

暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。


九罭 / 释祖珍

山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 范崇阶

"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"


折桂令·中秋 / 张文收

颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"


暮过山村 / 戴亨

"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
三人两咏浙江诗。别无远近皆难见,老减心情自各知。


永王东巡歌·其三 / 何应龙

好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,


满庭芳·看岳王传 / 释道全

花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"
郡民犹认得,司马咏诗声。"


观沧海 / 段缝

阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
"欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。镜里老来无避处,
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,


咏傀儡 / 陈循

烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。