译文
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
《周礼》上说:“调人,是负(fu)责(ze)调解众人怨仇的。凡(fan)是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生(sheng)因为(wei)爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除(chu)彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个(ge)标准来判断赵师韫杀死徐元(yuan)庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
注释
甘露:即甘露寺,位于今江苏省镇江市北固山后峰。建于国东吴甘露元年(265),后屡毁屡建。相传为刘备东吴招亲之处。
(4)绿玉杖:镶有绿玉的杖,传为仙人所用。
最:最美的地方。
70、秽(huì):污秽。
104、其所不善者:指与朱房、胡武关系不好的人。