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鸡鸣埭曲

金朝 / 邵梅溪

夜吟秋山上,袅袅秋风归。月色清且冷,桂香落人衣。
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。
门前几个采莲女,欲泊莲舟无主人。"
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
毕命在旗下,僵尸横道周。义风激河汴,壮气沦山丘。
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。


鸡鸣埭曲拼音解释:

ye yin qiu shan shang .niao niao qiu feng gui .yue se qing qie leng .gui xiang luo ren yi .
huan tu shi liao shi xuan che .quan jia dun shi zeng wu men .ban feng zi shen yi you yu .
men qian ji ge cai lian nv .yu bo lian zhou wu zhu ren ..
.chui si shu ke ti ru yi .sui jin chang sha wei de gui .
bi ming zai qi xia .jiang shi heng dao zhou .yi feng ji he bian .zhuang qi lun shan qiu .
.bai nian fan piao hu .wan shi xi shuai rong .gao hong tuo zeng jiao .da shi qu zan ying .
.xiang ru si hou wu ci ke .yan shou wang lai jue hua gong .
liu ming lu lian qu .yu shi jue yi yin .jin ai liao cheng xia .ning zhi cang hai shen .
yuan jiao lai shan ding .chao hen zai shu shen .cong rong duo xia ri .jia ju ji xu pin ..
jiao jiao yun chang yong .xun xun xi hu feng .jia hu xiao tai wei .guo hao da liang gong .
.chang kong niao jin jiang jun si .wu fu zhong yuan ru ma ti .shen xiang jiu quan huan shu han .
ai jiang hong xiu zhe jiao xiao .wang wang tou kai shui shang lian ..
zi bei nian yi chang .jian jue shi nan qin .bu xiang chan men qu .ta men wu liao yin ..
qie xi chun guang dong wu hua .chu wen chi bing you sai an .gui xun yuan liu wei sheng ya .

译文及注释

译文
我藏身于茅屋里面,不(bu)问世(shi)事四十年。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻(chi)。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月(yue),便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化(hua)作云霞的趋势。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
手拿干(gan)戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。

注释
①王翱:明朝人。
⑦惠帝:晋惠帝(290—306在位),晋开国君主司马炎之子,以痴呆闻名。他在位时不理朝政,大权旁落,终导致“八王之乱”,晋室随之衰败。
⑦邻笛:晋向秀《思旧赋·序》:“余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才,然嵇志远而疏,吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发声寥亮。追思囊昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。”后多以此典表示笛声凄婉,或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。如袁去华《兰陵王次周美成韵》:“正难续幽梦,厌闻邻笛。”这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声,更使人怅惘难耐。
⑼轻诉:轻快地倾吐。
108.交:合力。吞:消灭。揆:计谋。后两句的意思是说,像羿那样能射穿七层革的人,怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢?
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。

赏析

  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一(you yi)特色。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎(ru hu)的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在(jian zai)此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别(te bie)是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫(wei wei)武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

邵梅溪( 金朝 )

收录诗词 (9551)
简 介

邵梅溪 邵梅溪,钱塘(今浙江杭州)人(《宋诗纪事》卷六九)。

述酒 / 公孙培军

放君快活知恩否,不早朝来十一年。"
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
高台何巍巍,行殿起中央。兴言万代事,四坐沾衣裳。
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"


迎新春·嶰管变青律 / 尉迟庚申

尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
"郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。
自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"
"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 次己酉

思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。
"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。


水仙子·舟中 / 保丁丑

丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。"
即墨龙文光照曜,常山蛇阵势纵横。落雕都尉万人敌,
又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。


圬者王承福传 / 章佳念巧

"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。"
急滩船失次,叠嶂树无行。好为题新什,知君思不常。"
"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
杳窅青云望,无途同苦辛。"


酒泉子·雨渍花零 / 齐甲辰

"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
丞相新裁别离曲,声声飞出旧梁州。"
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
"佳人卧病动经秋,帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝,
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。"
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。


水龙吟·落叶 / 忻正天

惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
宿客论文静,闲灯落烬重。无穷林下意,真得古人风。"
"见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
独对春光还寂寞,罗浮道士忽敲门。"
"却思毫末栽松处,青翠才将众草分。


长干行·家临九江水 / 纳喇山寒

"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
昼居府中治,夜归书满床。后贵有金玉,必不为汝藏。
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
境胜才思劣,诗成不称心。"
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。


江村 / 欧阳红卫

"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
相劝醉年华,莫醒春日斜。春风宛陵道,万里晋阳花。
一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,


论诗三十首·其一 / 钱凌山

已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"
"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
雪熘悬衡岳,江云盖秣陵。评文永不忘,此说是中兴。"