首页 古诗词 桑中生李

桑中生李

未知 / 曾作霖

魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
自从身逐征西府,每到花时不在家。"
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,


桑中生李拼音解释:

hun meng tian nan chui .su xi wan li dao .chi tai hua qi shen .dao chu sheng chun cao .
zhu jing tong lin pu .qing shen cheng du you .chong si jiao ying xi .teng zi zhui sheng you .
jun dao yang zhou jian tao ye .wei chuan feng shui du jiang nan ..
.ji shui qi wen dong .yin zhi yu chan you .ru tian han su se .mou di yin fang liu .
wan mu chu diao liu .qiu cong yu bai lan .ai yuan zi xiang jiao .xiang lei hao wu duan ..
jie wen liu ying yu fei die .geng zhi he chu you you hua ..
suo de jie guo wang .sheng gong liang ke kui .ma xian wu ji ban .he lao you lu wei .
.chou en bu gu ming .zou ma jue shen qing .tiao di he bian lu .cang mang sai shang cheng .
zi cong shen zhu zheng xi fu .mei dao hua shi bu zai jia ..
.chao an nan fen zhan niao shan .shui yun cheng jin dao dong guan .
du wu kan hua yi .ou dao shu bian lai .ke lian zhi shang se .yi yi wei chou kai .
chi shang you men jun mo yan .cong jiao ye ke jian qing shan ..
.fu yun bian hua shi long er .shi yi si feng pen mo shi .ti xiang chen zhong fan bi yu .
wei yi li yu wan zhong .he bu yu dao xiao yao .wei hua cong rong .zong xin fang zhi .

译文及注释

译文
天(tian)气晴和,远处山峰挺出,秋水(shui)枯落,沙洲更加清冷辽阔。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
  鲁国有个拿着长竿子进城(cheng)门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是(shi)想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即(ji)使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开(kai)东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
弦弦凄楚悲切(qie)声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜(lian)惜你困顿独处,唉声叹气呢?
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。

注释
22.利足:脚走得快。致:达到。
闻道:听说。坼(chè):裂开。这里是绽开的意思。
(66)西京:长安。不足拔:不费力就能攻克。
粉重:蝴蝶身上的花粉,经春雨淋湿,飞不起来。
⑹率:沿着。 
39、尔乃:发语词。赋中常见,不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。
113. 平原君:赵国公子赵胜的封号,任赵相。公元前259年,秦兵围邯郸,他组织力量坚守。
①淡水:语出《庄子·山木》:“且君子之交淡若水。”

赏析

  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作(shi zuo)者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然(an ran)离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化(yi hua)为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生(wei sheng)活必需的腐败官僚,是大为异趣的(qu de)。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直(jian zhi)忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠(en chong):“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

曾作霖( 未知 )

收录诗词 (4445)
简 介

曾作霖 曾作霖,字雨若,彰化县人,祖籍晋江。清嘉庆二十一年 (1816)举人。官福建闽清县学训导,道光间尝与周玺等总纂《彰化县志》。

清平乐·春风依旧 / 善寒山

"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."
自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"
几人语话清景侧。不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。"
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 束傲丝

归绕曲江烟景晚,未央明月锁千门。"
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
宿客尽眠眠不得,半窗残月带潮声。"
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
"三十年前此院游,木兰花发院新修。
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。


房兵曹胡马诗 / 章佳如凡

"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
不知此事君知否,君若知时从我游。"
假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
明朝欲饮还来此,只怕春风却在前。"


田家 / 腾戊午

"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。"
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
"已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,


苏武慢·雁落平沙 / 锺离旭露

舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
一言感着热铁心,为人剑下偷青娥。(《老侠词》)
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 油芷珊

过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"


长相思·村姑儿 / 司徒婷婷

绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。"
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,


新柳 / 枚芝元

"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月,每秋河汉对空机。


集灵台·其一 / 乌孙红运

"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
见此即须知帝力,生来便作太平人。"
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。


新秋夜寄诸弟 / 管辛巳

锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"