临江仙·柳带摇风汉水滨
桃源不我弃，庶可全天真。"
不放残年却到家，衔杯懒更问生涯。
"故里行人战后疏，青崖萍寄白云居。
不用频嗟世路难，浮生各自系悲欢。
"行行问绝境，贵与名相亲。空经桃花坞，不见秦时人。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约，巧随风势强盘纡。
首阳山倒为平地，应始无人说姓名。"
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼，带露虚疏或贮襟。
"水殿清风玉户开，飞光千点去还来。
"吟魂不复游，台亦似荒丘。一径草中出，长江天外流。
"坐来丛木大，谁见入岩年。多病长留药，无忧亦是禅。
临江仙·柳带摇风汉水滨拼音解释:
tao yuan bu wo qi .shu ke quan tian zhen ..
bu fang can nian que dao jia .xian bei lan geng wen sheng ya .
.gu li xing ren zhan hou shu .qing ya ping ji bai yun ju .
bu yong pin jie shi lu nan .fu sheng ge zi xi bei huan .
.xing xing wen jue jing .gui yu ming xiang qin .kong jing tao hua wu .bu jian qin shi ren .
kua xuan chun guang kong geng wu .jie yin ren qing chang wan yue .qiao sui feng shi qiang pan yu .
shou yang shan dao wei ping di .ying shi wu ren shuo xing ming ..
tiao pin shi jian shu gu xin .ling feng ai cai chu xie long .dai lu xu shu huo zhu jin .
.shui dian qing feng yu hu kai .fei guang qian dian qu huan lai .
.yin hun bu fu you .tai yi si huang qiu .yi jing cao zhong chu .chang jiang tian wai liu .
.zuo lai cong mu da .shui jian ru yan nian .duo bing chang liu yao .wu you yi shi chan .
译文及注释
译文
凉风来来去去本来没有踪迹，可它的吹起和停息却好像很有感情，合人心意。
城南城北都有战争，有许多人在战斗中死亡，尸体不埋葬乌鸦来啄食。
扫除尽它又生长出来，茂茂盛盛铺满了路途。
山中春雨一夜未停，树丛梢头(tou)流淌百泉。
干枯的庄稼绿色新。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天(tian)正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见(jian)屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说(shuo)话。
我将要与天地合而为一，浩然与元气涅为一体。
元和天子禀赋神武英姿，可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱，坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年，割据一方世代绵延。自恃强大，不去占山河却来割据平地；梦想挥(hui)戈退日，胆敢反叛作乱。
十二岁开始学弹筝，套在手(shou)(shou)指上的银甲一直没脱下来。
安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐歌演奏演唱。
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
羡慕隐士已有所托，
自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井(jing)水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。
深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。
注释
阑干：横斜貌。
[22]难致：难以得到。
1、小重山：词牌名。一名《小冲山》、《柳色新》、《小重山令》。唐人常用此调写宫女幽怨。《词谱》以薛昭蕴词为正体。五十八字。上下片各四句，四平韵。换头句较上片起句少二字，其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字两体，是变格。
⑸三吴：史称古吴地后分为三，即吴兴、吴郡、会稽。这两句合起来是说自从六朝之后，长江以东的吴地就日渐分裂，远不如从前那么兴盛了。
7.梦寐：睡梦.
如此：像这样，指在桃花源的见闻。
⑶范蠡：春秋时辅佐越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐五湖。《吴越春秋》：“范蠡乘扁舟，出三江，入五湖，人莫知其所适。”
赏析
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”，四字倒装，固然是诗律中平仄声排列的要求，更重要的是，起笔即用一个壮大的地名，能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇，游目纵观，眼前是辽阔的天宇，险要的山川，不禁激情满怀。一个“惊”字，道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在，开出下文三句。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开(fen kai)是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满(chong man)佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯，但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时，豪情满怀，信心百倍，充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越，洋溢着浓烈的(lie de)爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的：“浑厚朴茂，犹开国风气。”读后令人神情激奋，成为诗人代表作之一。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较(bi jiao)难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时，或示之以儿女柔情，或拟之以英雄壮志，或充满对自然的眷恋，或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，无不流露出深厚的情意。
《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集，大抵在公元422年（永嘉三年）三十八岁前，他的诗作留存既少，风格也较多承建安（如《述祖德诗》）、太康（如《九日从宋公戏马台》诗）之绪，尚未形成明显的独(de du)特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间，他以幽愤之情合山水清音，确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来，意脉贯通，夭矫连蜷，而炉锤谨严，曲屈精深，典丽精工。但是针法时嫌过细，状物时嫌过炼，使典时嫌过直，理语时嫌过多，读来时有滞重之感，而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合，变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破，但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆，表现有三：
全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把《新柳》杨万里 古诗，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
新解 高阁上，曲终(qu zhong)人散；小园里，《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞，飘落到了田间曲折的小径上，斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗，不忍将落红扫去。我望眼欲穿，盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失，春去花谢，只留下我泪湿衣裳。
燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”，四字倒装，固然是诗律中平仄声排列的要求，更重要的是，起笔即用一个壮大的地名，能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇，游目纵观，眼前是辽阔的天宇，险要的山川，不禁激情满怀。一个“惊”字，道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在，开出下文三句。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开(fen kai)是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满(chong man)佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯，但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时，豪情满怀，信心百倍，充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越，洋溢着浓烈的(lie de)爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的：“浑厚朴茂，犹开国风气。”读后令人神情激奋，成为诗人代表作之一。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较(bi jiao)难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时，或示之以儿女柔情，或拟之以英雄壮志，或充满对自然的眷恋，或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，无不流露出深厚的情意。
《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集，大抵在公元422年（永嘉三年）三十八岁前，他的诗作留存既少，风格也较多承建安（如《述祖德诗》）、太康（如《九日从宋公戏马台》诗）之绪，尚未形成明显的独(de du)特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间，他以幽愤之情合山水清音，确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来，意脉贯通，夭矫连蜷，而炉锤谨严，曲屈精深，典丽精工。但是针法时嫌过细，状物时嫌过炼，使典时嫌过直，理语时嫌过多，读来时有滞重之感，而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合，变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破，但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆，表现有三：
全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把《新柳》杨万里 古诗，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
新解 高阁上，曲终(qu zhong)人散；小园里，《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞，飘落到了田间曲折的小径上，斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗，不忍将落红扫去。我望眼欲穿，盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失，春去花谢，只留下我泪湿衣裳。
创作背景
“《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里，到现在，估计遗址还在，井应该早就找不到了（据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载，胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”，在台城内，后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训，遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭，书篆文刻于石井栏之上，铭曰：“辱井在斯，可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首：“结绮临春草一丘，尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻，不到龙沉亦可羞。”
欧阳衮( 未知 )
收录诗词 (4461) 首
简 介
欧阳衮 欧阳衮约公元八三八年前后在世）字希甫，福州闽县人。生卒年均不详，约唐文宗开成中前后在世。曾赴京都长安应举，数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知，渐与项斯齐名诗坛。于唐宝历元年(825年)进士及第，官至监察御史。有二子琳、玭，皆登进士第，复中宏词科，以诗赋传家。《全唐诗》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和项斯游头陀寺上方》等诗。
寄令狐郎中
千树梨花百壶酒，共君论饮莫论诗。
须将二百签回去，得得支公恐隔年。"
"孔圣铸颜事，垂之千载馀。其间王道乖，化作荆榛墟。
恨剧但埋土，声幽难放哀。坟古春自晚，愁绪空崔嵬。
"腊晴江暖鸊鹈飞，梅雪香黏越女衣。
国计徒盈策，家储不满甔.断帘从燕出，頫弁请人簪。
还有市鄽沽酒客，雀喧鸠聚话蹄涔。"
"旅馆坐孤寂，出门成苦吟。何事觉归晚，黄花秋意深。
齐安早秋
"去去把青桂，平生心不违。更蒙莲府辟，兼脱布衣归。
只饮鲁山泉，只采鲁山薇。一室冰檗苦，四远声光飞。
"废苑墙南残雨中，似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步，
数刻得清净，终身欲依止。可怜陶侍读，身列丹台位。
远烟当叶敛，骤雨逐风多。独忆紫芝叟，临风歌旧歌。"
"洞庭霜落水云秋，又泛轻涟任去留。世界高谈今已得，
四时难信留，百草换霜露。离襟一成解，怅抱将何谕。
名利机初发，樵渔事先谙。松门穿戴寺，荷径绕秦潭。
黄鹤楼记
会将一副寒蓑笠，来与渔翁作往还。"
"刻石书离恨，因成别后悲。莫言春茧薄，犹有万重思。
"楚老相逢泪满衣，片名薄宦已知非。
"长其船兮利其斧，输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾，
他日若修耆旧传，为予添取此书堂。"
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在，三楚空山有雁回。
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时，愿把霓幢引烟策。"
绿帐远笼清珮响，更曛晴日上龙旗。
江城子·晚日金陵岸草平
怪得入门肌骨冷，缀风黏月满庭前。"
秾艳三千临粉镜，独悲掩面李夫人。
白菌缘屋生，黄蒿拥篱倒。对此起长嗟，芳年亦须老。
"吾爱白乐天，逸才生自然。谁谓辞翰器，乃是经纶贤。
尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚，夕宿龙池禁漏催。
到头忍耻求名是，须向青云觅路岐。"
"滔滔皆鲁客，难得是心知。到寺多同步，游山未失期。
欲学仲宣知是否，臂弓腰剑逐时流。"
踏莎行·细草愁烟
"笑破人间事，吾徒莫自欺。解吟僧亦俗，爱舞鹤终卑。
"五色有名翚，清晨挟两雌。群群飞自乐，步步饮相随。
妾颜不自保，四时如车轮。不知今夜月，曾照几时人。
终无奇事出商山。田园已没红尘内，弟侄相逢白刃间。
丹霞遥映祠前水，疑是成川血尚流。"
代北天南尽成事，肯将心许霍嫖姚。
他年有要玄珠者，赤水萦纡试一寻。"
古铁久不快，倚天无处磨。将来易水上，犹足生寒波。
山中夜坐
"江干古渡伤离情，断山零落春潮平。东风料峭客帆远，
"惟性所宅，真取弗羁。拾物自富，与率为期。
终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使，萤窗不那梦霓旌。
"华山黑影霄崔嵬，金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭，
须知韩重相思骨，直在芙蓉向下消。"
"蛾眉新画觉婵娟，斗走将花阿母边。
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠，月沉休藉半阶明。
君才幸自清如水，更向芝田为刻铭。"
沁园春·梦孚若
须臾枕上桐窗晓，露压千枝滴滴声。
尽放农桑无一事，遣教知有太平年。"
"惨惨日将暮，驱羸独到庄。沙痕傍墟落，风色入牛羊。
戍旗当远客，岛树转惊鸥。此去非名利，孤帆任白头。"
月影悠悠秋树明，露吹犀簟象床轻。
"天赋识灵草，自然钟野姿。闲来北山下，似与东风期。
武皇徒有飘飘思，谁问山中宰相名。"
论业敢并驱，量分合继躅。相违始两日，忡忡想华缛。
戏题松树
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚，行时飞鸟避旌旃。
今日便成卢子谅，满襟珠泪堕霜风。"
"邯郸旧公子，骑马又鸣珂。手挥白玉鞭，不避五侯车。
"江花江草暖相隈，也向江边把酒杯。春色恼人遮不得，
高下不惊红翡翠，浅深还碍白蔷薇。
"巴烟幂幂久萦恨，楚柳绵绵今送归。
岭头却望人来处，特地身疑是鸟飞。"
"月堕霜西竹井寒，辘轳丝冻下瓶难。
谢池春·壮岁从戎
桂花风半落，烟草蝶双飞。一别无消息，水南车迹稀。"
篆经千古涩，影泻一堂寒。（古镜。见《吟窗杂录》）
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵，更听农夫夜深语。
如钩得贵非吾事，合向烟波为五鱼。"
"今冬腊后无残日，故国烧来有几家。
劳生无了日，妄念起微尘。不是真如理，何门静此身。"
新店南原后夜程，黄河风浪信难平。
日暖津头絮已飞，看看还是送君归。
忆君王·依依宫柳拂宫墙
知君战未胜，尚倚功名力。却下听经徒，孤帆有行色。"
"入岩仙境清，行尽复重行。若得闲无事，长来寄此生。
"曾见邛人说，龙州地未深。碧溪飞白鸟，红旆映青林。
中若莹龙剑，外唯叠蛇矛。狂波忽然死，浩气清且浮。
荒荒坤轴，悠悠天枢。载要其端，载同其符。
雪开还楚地，花惹别秦衣。江徼多留滞，高秋会恐违。"
"欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语，
问颜知更少，听话想逾玄。古箓文垂露，新金汞绝烟。