首页 古诗词 巫山一段云·萧氏贤夫妇

巫山一段云·萧氏贤夫妇

元代 / 许印芳

于中炼就长生药,服了还同天地齐。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。


巫山一段云·萧氏贤夫妇拼音解释:

yu zhong lian jiu chang sheng yao .fu liao huan tong tian di qi .
wu jiao er ming shi .ju li yu di zuo .feng zi ji chu shi .tian yi zhu zai wo .
.wei ru lao shuang bin .qin ku jing he ru .si hai fang mo jian .kong shan zi du shu .
zhi duo qiu shuang yi bu yi .xue jian luo yi zhong bu hen .chuang nian jin xiu yi he ci .
.jiu tian gong shang sheng .jiang shi gong zhao hui .wan hui xu ting yu .qun xian song xia lai .
wang yi ji jie xin .zong she yi yi xiu .wen shi bing shi he .gong wei xue yi liu .
shu xia liu pan shi .tian bian zong yuan feng .jin yan you shi chu .wei jie mo yan nong ..
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
zhi geng xiang feng he sui nian ..zhang wu huai nian wang shi ..
shuo yun han dong yu .ku gu fang yao guang .gu guo jin he chu .can cha jin gui fang .
zuo ye xi feng yu se guo .chao xun xin ming fu ru he .nv gong lu se qing ya lao .
.wu ai dao jiao lun .wei gao gui shi ming .xi cheng chai sang ling .jin wen dou lu sheng .
fu chou gao yuan da .bao rong miao zai bei .xiong hu chun he ri .shi zhi fo mou ni .

译文及注释

译文
世人(ren)只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(si)(si)(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱(ruo),民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自(zi)己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。

注释
长平之事:公元前260年,白起大破赵军于长平(今山西高平西北),欲乘势灭赵,派卫先生回秦向昭王要增兵增粮。秦相范雎从中阻挠,害死卫先生。
⑤罜(zhǔlù):小鱼网。原选本作“罝”,今据1978年上海古籍出版社排印本《国语》改。阱:为猎取野兽而设的陷坑。鄂(é):埋有尖木桩的陷坑。
5、先王:指周之先王。
(1)永王:唐玄宗第十六子,名李璘。《永王东巡歌》李白集中本十一首,元人萧士赟、近人郭沫若等认为原其九为伪作。
  11、湮:填塞
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
白玉谁家郎:用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。《晋书·潘岳传》记载:“(潘)岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。”

赏析

  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用(yong)了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农(liao nong)民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉(wu rou)可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟(gui niao)和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  2、意境含蓄
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳(yan ye)满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

许印芳( 元代 )

收录诗词 (2342)
简 介

许印芳 许印芳,字麟篆,石屏人。同治庚午举人,官永善教谕。有《五塘诗草》。

论毅力 / 赫连涒滩

栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。


陈涉世家 / 枝珏平

春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"


宿新市徐公店 / 腾如冬

已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,


行香子·天与秋光 / 乐正贝贝

想得先生也知自,欲将留与后来人。"
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"


论诗三十首·其七 / 訾文静

三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 沙景山

"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"


江城子·平沙浅草接天长 / 太叔艳

己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 马佳平烟

旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
不见同心人,幽怀增踯躅。"
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。


隋堤怀古 / 长孙金

"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 紫夏岚

不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
桃李子,洪水绕杨山。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。