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送郑侍御谪闽中

隋代 / 富宁

翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"


送郑侍御谪闽中拼音解释:

jian kou ren jie he .hui jun ma zi si .di xian chun cao lv .cheng jing ye wu ti .
.ji yu dui jin guan you chong .huo lai shu hu bian cheng kong .
run pu cheng zhong de xin shu .lang jie bei pan zhong hui mian .feng liu cai diao yi ru chu .
ya xiang zi deng tan .shi wei an ci fang .wei sheng zhen man mo .hui hua zhong hua yang .
.dan dan xi yuan ri you chui .yi zun he ren fu fang zhi .mo yan feng yu chang xiang cu .
xian ren bian hua wei bai lu .er di wan zhi xiong song du .du duo qi guo ke qi yan .
.qie ming he pian bao .jun wang qu bu gui .yu ling yao jian hui .lou shang shi chun yi .
ping ming deng zi ge .ri yan xia tong wei .rao rao lu bang zi .wu lao ge shi fei ..
.shi nian peng zhuan jin ling dao .chang ku qing yun shen bu zao .
.chang ai zhang yi lou .xi shan zheng xiang dang .qian feng dai ji xue .bai li lin cheng qiang .
zao shuang lu ye bian .han yu shi liu xin .mo guai an feng tu .san nian zuo zhu chen ..
.jiang jun zhang xia lai cong ke .xiao yi dan qin bu yi feng .lou shang hu jia chuan bie yuan .
jian hua jing sui zao .kan liu ya chun chi .wei you nan fei yan .cai shu yu ji shui ..
bing zhu qian guan qu .chui lian yi shi mian .xian jun qing suo li .bing mian ru lu yan ..
.xie jiu fu xie shang .chao chao yi si mang .ma an pin dao lu .seng jie jiu mian chuang .
jiu hu yi di bu ru yan .kong ling jiu hu ming jiu hu ..

译文及注释

译文
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁(sui)暮还滞留天涯。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二(er)百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话(hua)记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地(di)、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变(bian)化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀(sha)君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。

注释
之:音节助词无实义。
(1)鼎湖:典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡须下迎黄帝,黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山(今景山)。
1、《寒食》赵鼎 古诗:节令名,清明前一天(一说清明前两天)。相传起于晋文公悼念介之推事,以介子推抱木焚死,就定于是日禁火《寒食》赵鼎 古诗。
③九江:今江西九江市。
傥(tǎng):倘,或许。觌(dí):相见。

赏析

  将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。
  “征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书”两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁(can hui)碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水(zai shui)面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开(sheng kai),那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格(ren ge)的化身。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

富宁( 隋代 )

收录诗词 (4692)
简 介

富宁 富宁,字东溪,满洲旗人。有《东溪先生诗》。

迷神引·红板桥头秋光暮 / 嫖宝琳

幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。


气出唱 / 妫己酉

又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。


国风·周南·兔罝 / 纳喇江洁

"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"


漆园 / 乌雅苗

迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 剑梦竹

可惜吴宫空白首。"
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
且愿充文字,登君尺素书。"
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。


答司马谏议书 / 褒无极

"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
还当候圆月,携手重游寓。"
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
雨散云飞莫知处。"
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。


新安吏 / 相幻梅

海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。


小雅·小宛 / 翟玄黓

"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。


天仙子·水调数声持酒听 / 糜戊申

此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"


送孟东野序 / 赫连聪

饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"