首页 古诗词 浣溪沙·和柳亚子先生

浣溪沙·和柳亚子先生

隋代 / 乃贤

"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
"故国城荒德未荒,年年椒奠湿中堂。
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。
"不见明居士,空山但寂寥。白莲吟次缺,青霭坐来销。
"胜游虽隔年,魂梦亦依然。瀑水喧秋思,孤灯动夜船。
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳,睨瀛溶兮敛然而退。
"石浅洞门深,潺潺万古音。似吹双羽管,如奏落霞琴。
断虹全岭雨,斜月半溪烟。旧日吟诗侣,何人更不眠。"
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
"湖上风高动白苹,暂延清景此逡巡。隔年违别成何事,
"犹矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。
无限鹊临桥畔立,适来天道过天河。"
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
苔侵雨打依稀在,惆怅凉风树树蝉。"
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。


浣溪沙·和柳亚子先生拼音解释:

.zhi ren sui hua wang .yi lu zi kan shang .bai ta shou zhen gu .qing shan bi ying tang .
.gu guo cheng huang de wei huang .nian nian jiao dian shi zhong tang .
tong sun xin yun yi xuan yun .chun lin liu gu ying xian jue .shu jiao wu xiang he gong wen .
.bu jian ming ju shi .kong shan dan ji liao .bai lian yin ci que .qing ai zuo lai xiao .
.sheng you sui ge nian .hun meng yi yi ran .pu shui xuan qiu si .gu deng dong ye chuan .
feng sao lao xi chou yan gu .da ji wang xi wei jiang hui yi .ni ying rong xi lian ran er tui .
.shi qian dong men shen .chan chan wan gu yin .si chui shuang yu guan .ru zou luo xia qin .
duan hong quan ling yu .xie yue ban xi yan .jiu ri yin shi lv .he ren geng bu mian ..
ta xiang bu si ren jian lu .ying gong dong liu geng bu gui ..
.hu shang feng gao dong bai ping .zan yan qing jing ci qun xun .ge nian wei bie cheng he shi .
.you kuang chu jin .ru qian chu yin .chao xin lian ye .jue ai zi lin .
wu xian que lin qiao pan li .shi lai tian dao guo tian he ..
.zao bi bi yan xia .qia ying shen er chi .ni yi dai yun gen .shao nan ai shi mai .
tai qin yu da yi xi zai .chou chang liang feng shu shu chan ..
.yuan ke li du jian .shi ren yin wu zong .ru he mo zi lei .fan yi bei tu qiong .

译文及注释

译文
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦(ku)(ku)呻吟,有的伤口还在流血呢!
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这(zhe)年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身(shen)安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美(mei)又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲(chong)冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至(zhi)于荒废岁月。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?

注释
11、小奁瑶鉴:盛放化妆品的镜匣。
(13)实:种子。函:含。斯:乃。活:活生生。
九日:农历九月九日重阳节。
⑩玲珑:皎、晶莹。
③江:指长江。永:水流很长。

赏析

  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一(de yi)种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识(ren shi)是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放(ben fang),实则内涵丰富。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  此诗可分成四个层次。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道(xiu dao)半缘君”呢(ne)?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑(cheng)“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然(bu ran)。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

乃贤( 隋代 )

收录诗词 (2674)
简 介

乃贤 南阳人,字易之,葛逻禄氏。不喜禄仕,能文,长于歌诗。时浙人韩与玉能书,王子充善古文,人目为江南三绝。顺帝至正间,以荐为翰林编修。有《金台集》、《海云清啸集》。

金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 应妙柏

莫怪独亲幽圃坐,病容销尽欲依归。"
抨弦断荷扇,溅血殷菱蕊。若使禽荒闻,移之暴烟水。"
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
清泉洗得洁,翠霭侵来绿。看取荷戈人,谁能似吾属。"
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾,
"常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。
我愿均尔丝,化为寒者衣。"


秋雨中赠元九 / 力壬子

"欲出穷吾道,东西自未能。卷书唯对鹤,开画独留僧。
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
"境概殊诸处,依然是谢家。遗文齐日月,旧井照烟霞。
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
见倚小窗亲襞染,尽图春色寄夫君。"
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。


灵隐寺月夜 / 呼延士超

"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
"野店暮来山畔逢,寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠,
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
"晓帆逗碕岸,高步入神景。洒洒襟袖清,如临蕊珠屏。
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 梁然

一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,
妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。"
"斜日出门去,残花已过春。鸟声穿叶远,虎迹渡溪新。
惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
昨日斗烟粒,今朝贮绿华。争歌调笑曲,日暮方还家。"


小雅·桑扈 / 蒉晓彤

"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
黑处巢幽鸟,阴来叫候虫。窗西太白雪,万仞在遥空。"
乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,


桃花源记 / 悟风华

"白日去难驻,故人非旧容。今宵一别后,何处更相逢。
"关畔春云拂马头,马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困,
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
"身闲唯爱静,篱外是荒郊。地僻怜同巷,庭喧厌累巢。
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"
"万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 刚清涵

蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
细泉细脉难来到,应觉添瓶耗旧痕。"
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。


示儿 / 卑玉石

胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
穿花渡水来相访,珍重多才阮步兵。
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂,读着家书坐欲痴。
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。


霜天晓角·梅 / 乌雅春晓

不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
"晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。
更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
不是对君吟复醉,更将何事送年华。"


黄台瓜辞 / 鲜于贝贝

二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国,淮王笺奏入班书。
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐,欲清诗思更焚香。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
金尊酒满,共客弹琴。取之自足,良殚美襟。"
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,