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别严士元

宋代 / 徐熊飞

"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。
背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐。"
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望,官重方升礼乐司。
"莫恃芙蓉开满面,更有身轻似飞燕。
树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。"
东游借得琴高鲤,骑入蓬莱清浅中。"
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,
不知天地间,白日几时昧。"
"十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去,


别严士元拼音解释:

.bing rong chou si ku xiang jian .qing jing wu xing wei wo xian .tan guang yi shu xing jing zhai .
bu zhi yi xia wang tao jun .jin zhang zhao yao fu guang dong .yu mian sheng ning xi bu yun .
bei bi can deng bu ji ying .zhong tiao que xiang deng qian zuo ..
zhi jin wu yan dong liu shui .si xiang qing ping yuan xi shi ..
zhi dao fei nei wai .ju yan cai bu cai .bao yue dang qiu kong .gao jie wu xian ai .
dong yang lou shang qi wu shi .di qing mei fu sheng ling wang .guan zhong fang sheng li le si .
.mo shi fu rong kai man mian .geng you shen qing si fei yan .
shu jin qin qi cao .bing jian lu zai he .fen yang wu ji zhe .qiang lu ken xian he ..
dong you jie de qin gao li .qi ru peng lai qing qian zhong ..
jun neng ba zeng xian yin ke .bian xie jiang nan wu xiang chou ..
guang zhong mu nan song .ding yan fang ke di .shu xi hong meng yan .dao shu ling luo bi .
.jiang xiao qing ai yi san tai .ji ruan jin huai guan le cai .lian zhao xi wei wang jian fu .
bu zhi tian di jian .bai ri ji shi mei ..
.shi wu ri zhong chun ri hao .ke lian chen gu leng ru hui .yi qian sui bei chou jiang qu .

译文及注释

译文
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我(wo)(wo)的许多大臣。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王(wang)与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
  吴国本无所(suo)谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张(zhang)仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。

注释
③吴楚:春秋时二国名(吴国和楚国)其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。下瞰洞庭,碧湖万顷,遥望君山,气象万千,唐张说建,宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳阳楼记》驰名。 坼(chè):分裂,这里引申为划分。这句是说:辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
③绣衣,用《汉书》绣衣直指事。
⑶朱络:红漆的窗格子。一说,为挂在屋檐下防鸟雀的红色网络。
4、山客:隐居山庄的人,这里指诗人自己。
5、几多:多少。
5.孝基使管库。其子颇驯谨,无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,
253. 市井:古代指做买卖的地方。
(12)翟子:墨翟。他见练丝而泣,以为其可以黄,也可以黑(见《淮南子·说林训》)。

赏析

  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天(quan tian)公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同(bu tong)的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品(zuo pin)。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻(wang qi)子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之(cui zhi)地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎(yan yi)而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

徐熊飞( 宋代 )

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简 介

徐熊飞 (1762—1835)清浙江武康人,字渭扬,号雪庐。嘉庆九年举人。少孤贫,励志于学,工诗及骈文。晚岁为阮元所知,得授翰林院典籍衔。有《白鹄山房诗文集》、《六花词》等。

宿赞公房 / 诸葛己

调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
"行尘不是昔时尘,谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处,
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
桃李更开须强看,明年兼恐听歌聋。
"往岁先皇驭九州,侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力,
朝倾逾百榼,暮压几千斛。吾将隶此中,但为阍者足。"
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。


剑器近·夜来雨 / 寸琨顺

"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
莲峰隐去难辞阙,浐水朝回与出城。"
斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"
"鹊衔龟顾妙无馀,不爱封侯爱石渠。
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。"


除夜长安客舍 / 和凌山

纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"
登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。
"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。
白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。


醉太平·寒食 / 百里又珊

浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪,馀波流作万年溪。
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。


途中见杏花 / 欧阳殿薇

明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。"
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"


过虎门 / 甄博简

"但恐醍醐难并洁,只应薝卜可齐香。
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
"一照一回悲,再照颜色衰。日月自流水,不知身老时。
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
仙人往往今谁在,红杏花香重首回。"
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。


过张溪赠张完 / 碧鲁敏智

八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。
何似章华畔,空馀禾黍生。"
"汉水碧于天,南荆廓然秀。庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。
"轻无斗储价,重则筋力绝。欲下半岩时,忧襟两如结。
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。


忆秦娥·伤离别 / 徭尔云

北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
与物深无竞,于生亦太廉。鸿灾因足警,鱼祸为稀潜。
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
"杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,


长歌行 / 盖丙申

"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
"兽绕朱轮酒满船,郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔,
下位既贤哉,上位何如矣。胥徒赏以财,俊造悉为吏。
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。
峰顶他时教我认,相招须把碧芙蓉。
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
应怜寂寞沧洲客,烟汉尘泥相去赊。"
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,


春别曲 / 雪琳

"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟,
未得同齑杵,何时减药囊。莫言天帝醉,秦暴不灵长。"
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"