首页 古诗词 有狐

有狐

明代 / 钱开仕

"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。
"春龙争地养檀栾,况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ,
"将军夸胆气,功在杀人多。对酒擎钟饮,临风拔剑歌。
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
"高燕飞何捷,啄害恣群雏。人岂玩其暴,华轩容尔居。
"何时有此谿,应便生幽木。橡实养山禽,藤花蒙涧鹿。
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。


有狐拼音解释:

.chu lao xiang feng lei man yi .pian ming bao huan yi zhi fei .
.gui da he feng ming sheng ri .feng liu you ji shao nian shi .cai yin chu zhong ren jie ji .
zhong jian mao gong jiu zhuan cheng .kun hai yi zhi lao he shi .ying chuang bu na meng ni jing .
.chun long zheng di yang tan luan .kuang shi shuang lin yu hou kan .beng chu si hao dang die eJ.
.jiang jun kua dan qi .gong zai sha ren duo .dui jiu qing zhong yin .lin feng ba jian ge .
jiao si yu xian nan cai ge .xu jie yu fei jin jian dao .
guan gai zi wei qian hou chen .fan shi gua feng qing ruo chi .lang sheng chui an die ru lin .
.si xia zhi ge zhe .shi chu ru zhi suo zou ye .er zhang .zhang si ju .
.ye ban you meng zhong .bian zhou si fu yue .xiao lai dao he xu .e yi bao shan jiao .
zhi yuan cai li tou tou shan .zhuan bei wen xing bu bu sui .bu xin zhong yan tong zao hua .
.gao yan fei he jie .zhuo hai zi qun chu .ren qi wan qi bao .hua xuan rong er ju .
.he shi you ci xi .ying bian sheng you mu .xiang shi yang shan qin .teng hua meng jian lu .
cong jin tang ji ru xiang xu .bu yong jin shan bei shang cha ..
bai ri jiu qu zhong .you du an ru qi .liu quan you ku shi .qiong jian wu jin ri .
xuan yan he chu wen xiao yao .ti shi shi shang kong hui bi .shi hui ting bian du yi rao .

译文及注释

译文
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好(hao)似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这(zhe)般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀(sha)敌作补偿。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身(shen)显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣(qian)发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。

注释
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”
126. 移兵:调动军队。
②雷:喻车声
⑸诗穷:诗使人穷。
⑺千钟(zhōng):极言其多;钟,酒器。
⑸远梦归:意谓做梦做到侵晓时,才是归家之梦,家远梦亦远,恨梦归之时也甚短暂,与下句家书隔年方到,恨时间之久,相对而更增烦愁。侵晓:破晓。沧江:泛指江,一作“湘江”。
(12)州牧:州的行政长官。

赏析

  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗(de shi)情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华(hua)”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法(wu fa)收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使(er shi)诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

钱开仕( 明代 )

收录诗词 (8395)
简 介

钱开仕 钱开仕,字补之,号漆林,嘉兴人。干隆己酉进士,改度吉士,授检讨,历官侍讲。有《漆林集》。

马诗二十三首·其二 / 金庸

"巧制新章拍拍新,金罍巡举助精神。
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
东风如未来,飞雪终不已。不知姜子牙,何处钓流水。"
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
"凉吹从何起,中宵景象清。漫随云叶动,高傍桂枝生。
不似新声唱亦新,旋调玉管旋生春。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 吴觐

"柿阴成列药花空,却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭,
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
"闲居无胜事,公干卧来心。门静秋风晚,人稀古巷深。
筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。
白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"


忆母 / 林亦之

"园锁开声骇鹿群,满林鲜箨水犀文。森森竞泫林梢雨,
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。
大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗,
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。


西江夜行 / 周氏

日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
"喜闻三字耗,闲客是陪游。白鸟闲疏索,青山日滞留。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。
诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"
"太守龙为马,将军金作车。香飘十里风,风下绿珠歌。
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,


陇西行 / 陈梓

珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
"栾郄门风大,裴王礼乐优。班资冠鸡舌,人品压龙头。
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
"都堂公试日,词翰独超群。品秩台庭与,篇章圣主闻。
公卿若便遗名姓,却与禽鱼作往还。"
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。


从军北征 / 诸保宥

草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。


浩歌 / 韩京

"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
"门向红尘日日开,入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发,
戍影临孤浦,潮痕在半山。东原归未得,荏苒滞江关。"
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"
莫羡长安占春者,明年始见故园花。"
吟君十首山中作,方觉多端总是空。"
"波中植甚固,磔磔如虾须。涛头倏尔过,数顷跳鯆cr.
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。


念昔游三首 / 陈善赓

无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"
高挥春秋笔,不可刊一字。贼子虐甚斨,奸臣痛于箠。
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,
"山实号青棂,环冈次第生。外形坚绿壳,中味敌璚英。
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"


高冠谷口招郑鄠 / 皇甫谧

雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰,事往曾将水共流。
棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。
仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
不如无手足,得见齿发暮。乃知七尺躯,却是速死具。"
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。


答人 / 韩标

"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。"
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
裁得尺锦书,欲寄东飞凫。胫短翅亦短,雌雄恋菰蒲。
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。