译文
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
柳树的根深深藏在(zai)水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中(zhong)原因?
伍子胥被吴(wu)王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面(mian);回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
唐大历二年十(shi)月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮(zhuang)观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今(jin)我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
那里逸兴多多,你可一定去上天台(tai)山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨(mo),从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
注释
③乘:登。
⑼竹箭:典出《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”
79. 不宜:不应该。
“张后”句:《旧唐书·后妃传》:“张后宠遇专房,与辅国持权禁中,干预政事。帝颇不悦,无如之何”。上,指肃宗。
缀:联系。
142. 以:因为。
69疠:这里指疫气。