更漏子·秋
"红尘扰扰间，立马看南山。谩道经年往，何妨逐日闲。
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄，丹霄好上力犹微。
我知种竹心，欲扇清凉风。我知决泉意，将明济物功。
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚，铎外风轻四境秋。
空愧荀家好兄弟，雁来鱼去是因缘。"
"筛寒洒白乱溟濛，祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月，
邴原虽不无端醉，也爱临风从鹿车。"
思归瀑布声前坐，却把松枝拂旧庵。"
"翰苑何时休嫁女，文昌早晚罢生儿。
更漏子·秋拼音解释:
.hong chen rao rao jian .li ma kan nan shan .man dao jing nian wang .he fang zhu ri xian .
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
fu an yan lan yi diao ji .gong dao shen ping cai zi bao .dan xiao hao shang li you wei .
wo zhi zhong zhu xin .yu shan qing liang feng .wo zhi jue quan yi .jiang ming ji wu gong .
jian lai zheng ren bu hui tou .yan zhong shu lao zhong jiang wan .duo wai feng qing si jing qiu .
kong kui xun jia hao xiong di .yan lai yu qu shi yin yuan ..
.shai han sa bai luan ming meng .dao qing gong jian zao hua gong .guang bao zha mi jing kou yue .
bing yuan sui bu wu duan zui .ye ai lin feng cong lu che ..
si gui pu bu sheng qian zuo .que ba song zhi fu jiu an ..
.han yuan he shi xiu jia nv .wen chang zao wan ba sheng er .
译文及注释
译文
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
城南城北都有战争，有许多人在战斗中死亡，尸体不埋葬乌鸦来啄食。
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园(yuan)中。
凤凰清晨饮(yin)用甘甜的泉水，黄昏时(shi)栖息在高高的山冈
鲁国有个拿着(zhuo)(zhuo)长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
高松上挂着佼好的月亮，空空的山谷里一派清秋肃穆。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景，成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫茫一片，水天一线，何等壮阔。
怎能忍心西望，那遥远的征程。离别的情丝，跟愁肠一起盘(pan)结回萦。
古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
天禧初年的时候(hou)，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏(pian)邪。”哎，真是令人警戒啊！
注释
[50]蛮邸：外族首领所居的馆舍。
色难：神仙传：壶公数试费长房，继令噉溷，臭恶非常，长房色难之。
③回首：一作“回向”。月中：一作“月明”。
(26)形胜，优美的风景。
（2）匡庐：即庐山，又名匡山，在今江西省九江市南。山多巉岩峭壁、飞泉怪树。著名的瀑布有开先寺瀑等。
（8）凡吏于土者：所有在地方上做官的人。吏，做官，作动词用。
赏析
《《远游》屈原 古诗》一诗，写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗，表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物，先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神，有玄武星、文昌星等星官，有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人，有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物，有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名，迷离惝怳，令人目不暇接，心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物，反映出楚文化富于想像的特色，显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野，和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材，成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
第一首用五古的形式，迹近咏史，实是抒情，写一(xie yi)个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故，表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕，是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔，但不脱不粘，若即若离，从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨，把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志，注入到自己的精神世界中，凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念：“少年负壮气，奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人，和当时的荆轲在邯郸下棋赌博，最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意，恰到好处地表现了少年的心理特征。
《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年（天宝十五年）诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭，至今已历三年，诗中描绘初秋边塞景物．抒写久居边塞的惆怅心情。
此外，在音韵对偶上，全诗四句一转韵，第一、三、五段为平声韵，第二、四段为仄声韵，平仄相间，形成起伏跌宕，顿挫回环之感。句子以散行为主，但除第五段外，其余每段都是散偶相间，即每段开始二句为散行，后两句为对偶。这样，“隔联间以对仗，壁垒森严”（《唐贤三昧集笺注》卷下，黄培芳评），“按节安歌(an ge)，步武严整，无一往奔轶之习”（《唐风定》卷九，邢昉批）。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的(sui de)岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比：江南的早春，空气是那样清新，阳光是那样明亮，芳草是那样鲜美，人（裴坦）是那样倜傥风流，热情自信，周围一切都包孕着生机，充满了希望；而自己并没有因此感到高兴，反而受到刺激，更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法，就是在画绢的背面著上洁白的铅粉，使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙，也正是用的这种“反衬”手法。
这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州 二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州，当此深秋之际，在何处教美人吹箫取乐呢？颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自(shuo zi)己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
最后需要指出的是，诗的首章以咏叹始，三句以“兮”煞尾，末章以咏叹终，亦以“兮”字结句。中间各章(ge zhang)语气急促，大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间，颇有章法，诵读之时有余音绕梁之感。
第三首一开头就造足了起程的气氛。室外，车夫已经赶到，车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度，扬和铃的声音，有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景：诗人束带整装，准备起程，再回过头看空房，只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体，在这奉役远行之时，不能与妻子面别，诗人起坐不宁，室内室外，情形不同，但都统一于“起程”，使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云：“间得此镜，既明且好，形观文彩，世所希有，意甚爱之。故以相与，并致宝钗一双，价值千金，龙虎组履一绷，好香四种各一斤。素琴一张，常所自弹也。明镜可以鉴形，宝钗可以耀首，芳香可以馥身去秽，麝香可以辟恶气，素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵，自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方，自谦地认为：妻子过去赠给自己的东西很珍贵，很多，自己赠给妻子的东西仍然显得很少，很不值钱，因此不能报答妻子对自己的深恩，但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦，才更显出诗人的爱是无私的，是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式，又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹，得到了更为理想的艺术效果。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者(ji zhe)献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结(shou jie)构完整的诗篇。
第一首用五古的形式，迹近咏史，实是抒情，写一(xie yi)个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故，表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕，是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔，但不脱不粘，若即若离，从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨，把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志，注入到自己的精神世界中，凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念：“少年负壮气，奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人，和当时的荆轲在邯郸下棋赌博，最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意，恰到好处地表现了少年的心理特征。
《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年（天宝十五年）诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭，至今已历三年，诗中描绘初秋边塞景物．抒写久居边塞的惆怅心情。
此外，在音韵对偶上，全诗四句一转韵，第一、三、五段为平声韵，第二、四段为仄声韵，平仄相间，形成起伏跌宕，顿挫回环之感。句子以散行为主，但除第五段外，其余每段都是散偶相间，即每段开始二句为散行，后两句为对偶。这样，“隔联间以对仗，壁垒森严”（《唐贤三昧集笺注》卷下，黄培芳评），“按节安歌(an ge)，步武严整，无一往奔轶之习”（《唐风定》卷九，邢昉批）。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的(sui de)岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比：江南的早春，空气是那样清新，阳光是那样明亮，芳草是那样鲜美，人（裴坦）是那样倜傥风流，热情自信，周围一切都包孕着生机，充满了希望；而自己并没有因此感到高兴，反而受到刺激，更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法，就是在画绢的背面著上洁白的铅粉，使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙，也正是用的这种“反衬”手法。
这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州 二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州，当此深秋之际，在何处教美人吹箫取乐呢？颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自(shuo zi)己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
最后需要指出的是，诗的首章以咏叹始，三句以“兮”煞尾，末章以咏叹终，亦以“兮”字结句。中间各章(ge zhang)语气急促，大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间，颇有章法，诵读之时有余音绕梁之感。
第三首一开头就造足了起程的气氛。室外，车夫已经赶到，车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度，扬和铃的声音，有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景：诗人束带整装，准备起程，再回过头看空房，只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体，在这奉役远行之时，不能与妻子面别，诗人起坐不宁，室内室外，情形不同，但都统一于“起程”，使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云：“间得此镜，既明且好，形观文彩，世所希有，意甚爱之。故以相与，并致宝钗一双，价值千金，龙虎组履一绷，好香四种各一斤。素琴一张，常所自弹也。明镜可以鉴形，宝钗可以耀首，芳香可以馥身去秽，麝香可以辟恶气，素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵，自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方，自谦地认为：妻子过去赠给自己的东西很珍贵，很多，自己赠给妻子的东西仍然显得很少，很不值钱，因此不能报答妻子对自己的深恩，但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦，才更显出诗人的爱是无私的，是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式，又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹，得到了更为理想的艺术效果。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者(ji zhe)献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结(shou jie)构完整的诗篇。
创作背景
贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发，不像世俗之士一样，一味地粉饰太平；而是敢于正视现实，揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机，这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露，并提出了他的改革政治的主张。
叶梦得( 先秦 )
收录诗词 (4676) 首
简 介
叶梦得 叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所着诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
少年游·参差烟树灞陵桥
文星下为人，洪秀密于缏。大开紫宸扉，来者皆详延。
光参筠席上，韵雅金罍侧。直使于阗君，从来未尝识。"
女郎指点行人笑，知向花间路已迷。"
寄远悲春草，登临忆使君。此时还极目，离思更纷纷。"
坐有清风至，林无暑气过。乱书还就叶，真饮不听歌。
干时退出长如此，频愧相忧道姓名。"
"韩信经营按镆铘，临戎叱咤有谁加。
如其有神，吾为尔羞之。南北畿圻，盗兴五期。方州大都，
云州秋望
二将之功皆小焉。"
"三皇不书，五帝不纪。有圣有神，风销日已。何教何师，
"十五年前即别君，别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在，
"千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘。
度岁赊羸马，先春买小螊。共疏泉入竹，同坐月过杉。
"八齐竞奔注，不知深几丈。竹叶岛纡徐，凫花波荡漾。
谁知此地凋残柳，尽是高欢败后栽。"
拟受太玄今不遇，可怜遗恨似侯芭。"
南乡子·妙手写徽真
平生胆气平生恨，今日江边首懒回。"
互默疑相答，微摇似欲行。繁音人已厌，朽壳蚁犹争。
多愧龙门重招引，即抛田舍棹舟行。"
"忍泪不敢下，恐兄情更伤。别离当乱世，骨肉在他乡。
楚雨天连地，胡风夏甚秋。江人如见问，为话复贫游。"
似将翠黛色，抹破太湖秋。安得三五夕，携酒棹扁舟。
九天天路入云长，燕使何由到上方。
"曾向溪边泊暮云，至今犹忆浪花群。
牡丹芳
"处处亭台只坏墙，军营人学内人妆。
"金铺零落兽镮空，斜掩双扉细草中。
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝，兼闻七郡怕天移。
洞里烟深木叶粗，乘风使者降玄都。
出谷空嗟晚，衔杯尚愧先。晚来辞逆旅，雪涕野槐天。"
看取后时归故里，庭花应让锦衣新。"
歇把傍云泉，归将挂烟树。满此是生涯，黄金何足数。"
公斋一到人非旧，诗板重寻墨尚新。
卜算子·独自上层楼
"却忆凉堂坐，明河几度流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
草平连邑动，河满逐江流。下视穷边路，行人在陇头。"
处世似孤鹤，遗荣同脱蝉。仕若不得志，可为龟镜焉。"
石路几回雪，竹房犹闭关。不知双树客，何处与云闲。"
"荡漾春风渌似波，惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好，
此时才子吟应苦，吟苦鬼神知不知。"
月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙，晓来冲雪撼疏篁。
牧童逮狼
"东上高山望五湖，雪涛烟浪起天隅。
兵戈村落破，饥俭虎狼骄。吾土兼连此，离魂望里消。"
花树出墙头，花里谁家楼。一行书不读，身封万户侯。
周步一池销半日，十年听此鬓如蓬。"
白羊成队难收拾，吃尽溪头巨胜花。
惟忧碧粉散，尝见绿花生。"
刃血攻聊已越年，竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计，一箭终输鲁仲连。
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字，却致中原动鼓鼙。
一剪梅·咏柳
感旧不言长掩泪，只应翻恨有容华。"
何竹青堪杀，何蒲重好截。如能盈兼两，便足酬饥渴。
落日送万古，秋声含七哀。枯株不萧瑟，枝干虚崔嵬。
斗鸡走狗五陵道，惆怅输他轻薄儿。"
"一拓纤痕更不收，翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策，
"此心知者稀，欲别倍相依。无食拟同去，有家还未归。
壮气虽同德不同，项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月，
住在华阳第八天，望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕，
东门之枌
护帐宫人最年少，舞腰时挈绣裙轻。
"高秋能叩触，天籁忽成文。苦调虽潜倚，灵音自绝群。
"林色树还曛，何时得见君。独居度永日，相去远浮云。
"汉祖听谗不可防，伪游韩信果罹殃。
"丧乱家难保，艰虞病懒医。空将忧国泪，犹拟洒丹墀。
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样，好伴沧洲白鸟群。"
此水贵妃曾照影，不堪流入旧宫来。"
遣妾一身安社稷，不知何处用将军。"
新植海石榴
日暮街东策羸马，一声横笛似山阳。"
"斜阳山雨外，秋色思无穷。柳叶飘干翠，枫枝撼碎红。
中目碎琼碧，毁鳞殷组绣。乐此何太荒，居然愧川后。"
一夜西风高浪起，不教归梦过寒江。"
"兽绕朱轮酒满船，郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔，
种豆悲杨恽，投瓜忆卫旍。东林谁处士，南郭自先生。
江山通蜀国，日月近神州。若共将军语，河兰地未收。"
应笑病来惭满愿，花笺好作断肠文。"
清明宴司勋刘郎中别业
"金鞍玉勒照花明，过后春风特地生。
渭滨若更征贤相，好作渔竿系钓丝。"
凶渠歌笑，裂地无疑。天有四序，秋为司刑。少昊负扆，
果傍闲轩落，蒲连湿岸生。禅生知见理，妻子笑无名。
四时难信留，百草换霜露。离襟一成解，怅抱将何谕。
"间世星郎夜宴时，丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语，
永播南熏音，垂之万年耳。
"瘿床闲卧昼迢迢，唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡，