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旅次洋州寓居郝氏林亭

明代 / 徐瑞

扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"
小孽乖躔次,中兴系昊苍。法尧功已普,罪己德非凉。
分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识,无蠹藏心鸟莫窥。
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
"鹿鸣筵上强称贤,一送离家十四年。
菊露凄罗幕,梨霜恻锦衾。此生终独宿,到死誓相寻。
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
诗无僧字格还卑。恨抛水国荷蓑雨,贫过长安樱笋时。
"早发长风里,边城曙色间。数鸿寒背碛,片月落临关。


旅次洋州寓居郝氏林亭拼音解释:

sao shi yue ying zhou .lv quan hua man shai .gui lai feng sheng jie .yin bu shang yao jie ..
shou li bu jiao fei niao guo .chi mei he lu dao wu xiang ..
xiao nie guai chan ci .zhong xing xi hao cang .fa yao gong yi pu .zui ji de fei liang .
fen ming ji de tan kong ri .bu xiang qiu feng geng chuang huai ..
fang fei chang qian bi luo zhi .you wen zai xiu ren nan shi .wu du cang xin niao mo kui .
he feng qing dong se .zhan lu jing liu jin .qian de cheng tian bu .shen yi rao yu lun .
xie xiang bai hua yan pan lai .ji xi lu zhu han bei chi .yi hong yin shui leng qiong bei .
zhai ru gou .tiao ru bo .xie ru zhang .hui ru wo .you ru xia yu suo huai shen .
.lu ming yan shang qiang cheng xian .yi song li jia shi si nian .
ju lu qi luo mu .li shuang ce jin qin .ci sheng zhong du su .dao si shi xiang xun .
gou dou hao guang yi .yu yang luo mi heng .xiao lei dong zhe zhen .yan dian ye zhu ming .
tian tai dao shi pin lai jian .shuo si zhu zhu yi chi cheng ..
ye lai wei yu yi zhan jin .gan tong su tai qi qing yan .si you wei ci dong jiang chun .
luan yuan ti chu fang gao tang .lu ru yan xia cao mu xiang .shan se wei neng wang song yu .shui sheng you shi ku xiang wang .chao chao ye ye yang tai xia .wei yu wei yun chu guo wang .chou chang miao qian duo shao liu .chun lai kong dou hua mei chang .
shan guang qing dou wei hua cun .yin shi sheng gai ti shi ban .jing chu fan hua fu jiu zun .
shi wu seng zi ge huan bei .hen pao shui guo he suo yu .pin guo chang an ying sun shi .
.zao fa chang feng li .bian cheng shu se jian .shu hong han bei qi .pian yue luo lin guan .

译文及注释

译文
无情的野(ye)火只能烧掉干(gan)叶(ye),春风吹来大地又是绿茸茸。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
在东篱边饮(yin)酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘(lian),帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见(jian)。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐(hu)狸。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天(tian)气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。

注释
(2)裛(yì意):通“浥”,沾湿。掇(duo多):采摘。英:花。
②乳鸦:雏鸦。
⑻都(dū)护:镇守边镇的长官此为泛指,与上文的“将军”是互文。铁衣:铠甲。难着(zhuó):一作“犹着”。着:亦写作“著”。
鲈鱼堪脍:用西晋张翰典。《世说新语·识鉴篇》记载:张翰在洛阳做官,在秋季西风起时,想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味,便立即辞官回乡。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。
⑶这句原作“面目多尘”,刘兆吉在《关于《孤儿行》佚名 古诗》一文中说,句末可能脱“土”字,兹据补。
罢:停止,取消。

赏析

  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见(ce jian)”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用满座观潮人吓得胆颤(dan chan)心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考(yao kao)虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大(liang da)国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

徐瑞( 明代 )

收录诗词 (8733)
简 介

徐瑞 徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所着则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”

阳春曲·笔头风月时时过 / 林灵素

高卷绛纱扬氏宅,半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首,
旅魂频此归来否,千载云山属一游。"
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下,转觉燕台不易酬。
"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。


风入松·寄柯敬仲 / 徐枕亚

雅道何销德,妖星忽耀芒。中原初纵燎,下国竟探汤。
"习读在前生,僧谈足可明。还家虽解喜,登第未知荣。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
此生若不知骚雅,孤宦如何作近臣。"
"鲁史蜀琴旁,陶然举一觞。夕阳明岛屿,秋水浅池塘。
泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
文章天子文章别,八米卢郎未可看。"


念奴娇·登多景楼 / 陈霞林

白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
"咸阳城下宿,往事可悲思。未有谋身计,频迁反正期。
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺,路向干戈见禁门。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
见《诗话总龟》)"
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 杨寿祺

中宵为忆秋云伴,遥隔朱门向月啼。"
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"


江城子·江景 / 张存

短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"
绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 陈克侯

宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。


晨诣超师院读禅经 / 石赞清

"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
"曲沼深塘跃锦鳞,槐烟径里碧波新。此中境既无佳境,
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。"
"立意忘机机已生,可能朝市污高情。
"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气,水侵吴甸浸晴霞。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 汤修业

何事满江惆怅水,年年无语向东流。
圣域探姬孔,皇风乐禹汤。畏诛轻李喜,言命小臧仓。
但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
又如害瘿柏。雨过上停泓,风来中有隙。想得沈潜水府时,
知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 常楚老

候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
"三山江上寺,宫殿望岧峣.石径侵高树,沙滩半种苗。
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"


龙井题名记 / 林逢春

象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
向来乘时士,亦有能奋飞。一朝权势歇,欲退无所归。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
便被东风动离思,杨花千里雪中行。"
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。